Rechtswissenschaft zwischen deontologischer und utilitaristischer Ethik: Die Gleichursprünglichkeit von Effizienz und Gerechtigkeit im Rechtsdenken nach H…

Chao-Yu Wang

doi:10.5771/9783845212487

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Bibliographic data

Edition: 1/2008
Copyright year: 2008
ISBN-Print: 978-3-8329-3730-0
ISBN-Online: 978-3-8452-1248-7
Publisher: Nomos, Baden-Baden
Series: Nomos Universitätsschriften - Recht
Volume: 613
Language: German
Pages: 203
Product type: Book Titles

Titelei/Inhaltsverzeichnis No access Pages 2 - 14 Chao-Yu Wang
1. 1. „Economists have been lawyers (or, as we prefer to say, jurists) who brought to bear the habits of legal mind upon the analysis of economic phenomena“ (Joseph Schumpeter) No access Chao-Yu Wang
  2. Gewöhnliche Kritiken an der Rechtsökonomie No access Pages 16 - 16 Chao-Yu Wang
2. Effizienz und Gerechtigkeit als scheinbar unterschiedliche Werte No access Pages 16 - 17 Chao-Yu Wang
3. Die Spannung zwischen Effizienz und Gerechtigkeit resultiert aus der Spannung zwischen utilitaristischer und deontologischer Ethik No access Pages 17 - 17 Chao-Yu Wang
4. Das Ziel und die Struktur dieser Arbeit No access Pages 17 - 18 Chao-Yu Wang
1. 1. Chao-Yu Wang
    1. Homo Oeconomicus: Man handelt zweckrational, um seinen Nutzen zu maximieren No access Chao-Yu Wang
    2. Was soll maximiert werden? Die Vieldeutigkeit des „Nutzens“ und der „Maximierung“ No access Chao-Yu Wang
    3. Zweckrationalität und Nutzenmaximierung als Synonymen: Alle bewussten Handlungen sind zweckrational und nutzenmaximiert No access Chao-Yu Wang
    4. Der Kritik der Theorie der „revealed preference“ No access Chao-Yu Wang
    5. „Begrenzte Rationalität“ und „Behavioral Law and Economics“ als Herausförderungen des rationalen Menschenverhaltens? No access Chao-Yu Wang
  2. Chao-Yu Wang
    1. Die Metapher „unsichtbarer Hand“ in Ökonomie No access Chao-Yu Wang
    2. Zwei Hauptsätze der Wohlfahrtsökonomie No access Chao-Yu Wang
    3. Chao-Yu Wang
      1. Chao-Yu Wang
        Information und Gleichgewicht No access Chao-Yu Wang
        Informationelle Annahme und Externalität No access Chao-Yu Wang
      2. Chao-Yu Wang
        Chao-Yu Wang
        Coase Theorem und der Begriff der Transaktionskosten No access Chao-Yu Wang
        Null-Transaktionskosten: Tautologisch, falsch, oder inkohärent? No access Chao-Yu Wang
        Widersprüchlichkeit zwischen vollkommenem Markt und vollständigem Konkurrenz No access Chao-Yu Wang
      3. Chao-Yu Wang
        Ungleichheit macht Ineffizienz: Anreiz und Gleichheit No access Chao-Yu Wang
        Der Zusammenhang zwischen Dezentralisierung und Effizienz: Das Theorem der Nicht-Dezentralisierung von Stiglitz No access Chao-Yu Wang
  3. Chao-Yu Wang
    1. Chao-Yu Wang
      1. Humes Gesetz: Die Unterscheidung zwischen Sein und Sollen No access Chao-Yu Wang
      2. G. E. Moore: Naturalistischer Fehlschluss No access Chao-Yu Wang
      3. Normative Ökonomie und ethischer Naturalismus No access Chao-Yu Wang
    2. Pareto Kriterium als ein normativer Maßstab No access Chao-Yu Wang
    3. Chao-Yu Wang
      1. Die Grundidee von Kaldor-Hicks Kriteriums No access Chao-Yu Wang
      2. Chao-Yu Wang
        Ordinaler oder Kardinaler Nutzenbegriff? Ein interner Widerspruch No access Chao-Yu Wang
        Die Probleme der „möglichen“ Kompensation No access Chao-Yu Wang
2. 1. Drei Elemente des Utilitarismus No access Pages 43 - 44 Chao-Yu Wang
  2. Pareto Kriterium und Utilitarismus No access Pages 44 - 45 Chao-Yu Wang
  3. Kaldor-Hicks Kriterium und Utilitarismus No access Pages 45 - 45 Chao-Yu Wang
3. 1. Chao-Yu Wang
    1. Reichtum als das Surrogat des Nutzens No access Chao-Yu Wang
    2. Chao-Yu Wang
      1. Reichtumsmaximierung und Utilitarismus No access Chao-Yu Wang
      2. Reichtumsmaximierung, Autonomie und Freiheit No access Chao-Yu Wang
    3. Fazit: Reichtumsmaximierung ist eine schlechtere Version des Utilitarismus, der auf Marktmechanismus beruht No access Chao-Yu Wang
  2. Chao-Yu Wang
    1. Zwölf Prinzipien des Pragmatismus No access Chao-Yu Wang
    2. Chao-Yu Wang
      1. Berücksichtigung der systematischen Konsequenz (Prinzip 1) No access Chao-Yu Wang
      2. Systematische Konsequenz ist nicht entscheidend (Prinzip 2) No access Chao-Yu Wang
      3. „Reasonableness“ als Maßstab des Pragmatismus (Prinzip 3) No access Chao-Yu Wang
      4. Pragmatismus als Konsequentialismus (Prinzip 4) No access Chao-Yu Wang
      5. Pragmatismus ist zukunftsorientiert (forward-looking) (Prinzip 5) No access Chao-Yu Wang
      6. Pragmatismus ist empirisch (Prinzip 7) No access Chao-Yu Wang
    3. Formalismus und Pragmatismus (Prinzipien 6, 8, 10) No access Chao-Yu Wang
    4. Pragmatismus, Rechtsrealismus und Critical Legal Studies (Prinzip 12) No access Chao-Yu Wang
    5. Pragmatismus und Rhetorik (Prinzip 11) No access Chao-Yu Wang
    6. Posners Pragmatismus als eine Art des (Regel-)Utilitarismus No access Chao-Yu Wang
1. 1. Chao-Yu Wang
    1. Der Begriff der Rechtswissenschaft No access Chao-Yu Wang
    2. Rechtsdogmatik (Jurisprudenz) als Rechtswissenschaft im engen Sinne No access Chao-Yu Wang
  2. Chao-Yu Wang
    1. Deduktive Rechtfertigung und Rechtfertigung zweiter Stufe (MacCormick) No access Chao-Yu Wang
    2. Hauptschema und Nebenschema (Koch/Rüßmann) No access Chao-Yu Wang
    3. Interne und externe Rechtfertigung (Alexy) No access Chao-Yu Wang
    4. Rechtsbegründung und Rechtsanwendung (Günther) No access Chao-Yu Wang
  3. Das Zwei-Ebenen-Modell als Grundstruktur der Rechtswissenschaft No access Pages 66 - 68 Chao-Yu Wang
2. 1. Chao-Yu Wang
    1. Gerechtigkeit im weiteren Sinne No access Chao-Yu Wang
    2. Gleichheit als die zentrale Idee der Gerechtigkeit No access Chao-Yu Wang
    3. Zwei Arten der Gleichheit im Recht No access Chao-Yu Wang
  2. Rawls Unterscheidung zwischen deontologischer und teleologischer Ethik No access Pages 70 - 71 Chao-Yu Wang
  3. Deontologischer Ethik: Vier fundementale Prinzipien No access Pages 71 - 72 Chao-Yu Wang
  4. Das Recht und deontologische Ethik No access Pages 72 - 72 Chao-Yu Wang
3. 1. Chao-Yu Wang
    1. Rechtspositivismus und die Unterscheidung von Regeln und Prinzipien No access Chao-Yu Wang
    2. Exkurs: Doktrineller oder taxonomischer Rechtsbegriff? No access Chao-Yu Wang
    3. Prinzipen oder Policies? No access Chao-Yu Wang
    4. Recht als ein interpretativer Begriff: Recht als Integrität No access Chao-Yu Wang
    5. Normative Idee der gerichtlichen Entscheidung No access Chao-Yu Wang
  2. Chao-Yu Wang
    1. Interne Rechtfertigung und Universalisierbarkeitsprinzip No access Chao-Yu Wang
    2. Interne Rechtfertigung und formelle Gerechtigkeit No access Chao-Yu Wang
    3. Interne Rechtfertigung und deontologische Ethik No access Chao-Yu Wang
  3. Chao-Yu Wang
    1. Ausgangspunkt: Rechtsanwendung zwischen Sicherheit und Zweckmäßigkeit des Rechts No access Chao-Yu Wang
    2. Der Grundbegriff der Angemessenheit No access Chao-Yu Wang
    3. Angemessenheit und Kollisionsproblem No access Chao-Yu Wang
    4. Vollständige Situationsbeschreibung No access Chao-Yu Wang
    5. Kohärenz und Angemessenheit No access Chao-Yu Wang
    6. Rechtsanwendung, Universalisierbarkeitsprinzip und Unparteilichkeit No access Chao-Yu Wang
    7. Angemessenheit und deontologische Ethik in Rechtsanwendung No access Chao-Yu Wang
  4. Gleichheit, Universalisierbarkeitsprinzip und unparteiliche Anwendung: Deontologiche Ethik als Grundidee der Rechtsanwendung No access Pages 85 - 85 Chao-Yu Wang
4. 1. Chao-Yu Wang
    1. Rechtsbegründung und Legitimität des Rechts No access Chao-Yu Wang
  2. Chao-Yu Wang
    1. Kategorischer Imperativ No access Chao-Yu Wang
    2. Menschenwürde und Autonomie No access Chao-Yu Wang
    3. Chao-Yu Wang
      1. Kants Begriff des Rechts No access Chao-Yu Wang
      2. Chao-Yu Wang
        Kants Theorie der Gesetzgebung No access Chao-Yu Wang
        Staat, Staatsbürger und „ursprünglicher Contract“ No access Chao-Yu Wang
  3. Chao-Yu Wang
    1. Rawls’ Begriff der Legitimität No access Chao-Yu Wang
    2. Rawls’ Unterscheidung von Gerechtigkeit und Legitimität No access Chao-Yu Wang
    3. Rawls’ Theorie der öffentlichen Vernunftgebrauch (Public Reason) und ihr Zusammenhang mit der Legitimität des Rechts No access Chao-Yu Wang
  4. Chao-Yu Wang
    1. Chao-Yu Wang
      1. Der Begriff der kommunikativen Freiheit No access Chao-Yu Wang
      2. Der Begriff der kommunikativen Macht No access Chao-Yu Wang
  5. Chao-Yu Wang
    1. Chao-Yu Wang
      1. Urzustand, Schleier des Nichtwissens und der Maximin-Regel No access Chao-Yu Wang
      2. Das Menschenbild in Urzustand: Sowohl Rational als auch Vernünftig No access Chao-Yu Wang
    2. Habermas: Unparteilichkeit und moralischer Diskurs No access Chao-Yu Wang
    3. Rawls oder Habermas? Theoretisch oder Praktisch? No access Chao-Yu Wang
  6. Rechtsbegründung und Deontologie No access Pages 115 - 116 Chao-Yu Wang
1. 1. Der Begriff der empirischen Behandlungsart des Naturrechts No access Pages 117 - 120 Chao-Yu Wang
  2. Chao-Yu Wang
    1. Empirische Wissenschaft und Hegels Kritik an der empirischen Methode No access Chao-Yu Wang
    2. Hegels Kritik an einer Art des ethischen Naturalismus No access Chao-Yu Wang
  3. Chao-Yu Wang
    1. Die Struktur der empirischen Behandlungsart des Naturrechts No access Chao-Yu Wang
    2. Die Parallele zwischen der empirischen Behandlungsart des Naturrechts und der (Rechts-)Ökonomie No access Chao-Yu Wang
2. 1. Chao-Yu Wang
    1. Unendlichkeit als Kennzeichen der formellen Behandlungsart des Naturrechts No access Chao-Yu Wang
    2. Das Wesen der Unendlichkeit als „das unvermittelte Gegenteil seiner selbst“ No access Chao-Yu Wang
    3. Chao-Yu Wang
      1. Chao-Yu Wang
        „Das Absolute“ No access Chao-Yu Wang
        Das „negative“ Absolute No access Chao-Yu Wang
    4. „Reine Identität“ „unmittelbar reine Nichtidentität,“ „absolute Entgegensetzung“ und „reine Vernunft“ No access Chao-Yu Wang
    5. Kritische Philosophie: Sowohl „absoluter Empirismus“ als auch „Skeptizismus“ No access Chao-Yu Wang
    6. Das negative Absolute als „die schlechte Unendlichkeit“ No access Chao-Yu Wang
    7. Die „doppele Beziehung“ zwischen „der reinen Einheit“ und „den mannigfaltigen Seienden“ No access Chao-Yu Wang
  2. Chao-Yu Wang
    1. Kant und Fichte über den „Primat der reinen praktischen Vernunft“ No access Chao-Yu Wang
    2. Chao-Yu Wang
      1. Dickeys Erörterung No access Chao-Yu Wang
      2. Schiller und Schelling über die Stelle der Kunst in der praktischen Philosophie No access Chao-Yu Wang
      3. Schellings Begriff des absoluten Indifferenzpunkt No access Chao-Yu Wang
      4. Hegels Darstellung des absoluten Indifferenzpunktes in „Differenzschrift“ No access Chao-Yu Wang
      5. Fazit: „muß Hegel, zunächst noch in den Fußstapfen Schellings, versuchen, (...) einen Vernunftbegriff zu entwickeln“ (Habermas) No access Chao-Yu Wang
    3. Hegels Auflösung der Antinomie zwischen „Primat der praktischen Vernunft“ und „Identität von Subjekt und Objekt“ No access Chao-Yu Wang
  3. Chao-Yu Wang
    1. Die praktische Vernunft ist nicht das wahrhafte Absolute No access Chao-Yu Wang
    2. Zwei Begriffspaare: „Einheit – Vielheit“ und „das Eine – das Viele“ No access Chao-Yu Wang
    3. „Gedoppeltes Verhältnis“ No access Chao-Yu Wang
    4. Hegels Jenaer Systemkonzeption im Naturrechtsaufsatz: Drei Ebenen oder Zwei Ebenen? No access Chao-Yu Wang
    5. „Die Substanz ist absolut“ No access Chao-Yu Wang
  4. Chao-Yu Wang
    1. Unbestimmtheit des Gesetzes No access Chao-Yu Wang
    2. Unsittlichkeit des Gesetzes No access Chao-Yu Wang
  5. „Insofern lebt trotz und wegen seiner Abstraktheit selbst ein Inhaltliches, die Idee der Egalität“ (Adorno) No access Pages 153 - 154 Chao-Yu Wang
3. 1. „Daß die Ingredienzien beider, empirische Anschauung und Begriff, dieselben sind“ No access Pages 154 - 155 Chao-Yu Wang
  2. „Das Sein des Einzelnen als das Erste und Höchste“ No access Pages 155 - 156 Chao-Yu Wang
  3. Hegels Auffassung des Zusammenhangs zwischen utilitaristischer und deontologischer Ethik No access Pages 156 - 157 Chao-Yu Wang
4. 1. Chao-Yu Wang
    1. Die Wandlung der Methode und ihre Auswirkung in Moralphilosophie: Entzauberung und die Naturalisierung des Menschen No access Chao-Yu Wang
    2. Entzauberung und die Methode der Analyse No access Chao-Yu Wang
    3. Mathematisierung der Natur No access Chao-Yu Wang
    4. Naturalisierung des Menschen No access Chao-Yu Wang
  2. Chao-Yu Wang
    1. Aufklärung, Subjektivität und Freiheit No access Chao-Yu Wang
    2. Humanismus als „Problématique“ des Wesens des Menschen (Althusser) No access Chao-Yu Wang
    3. Humanismus und Utilitarismus No access Chao-Yu Wang
    4. Humanismus und Deontologie No access Chao-Yu Wang
    5. Humanismus als ein gemeinsamer Grund von Empirismus und Idealismus No access Chao-Yu Wang
  3. Chao-Yu Wang
    1. Rationalismus und Utilitarismus: Kollektive Nutzenmaximierung durch individueller Zweckrationalität No access Chao-Yu Wang
    2. Rationalismus und Deontologie: Allgemeine Gesetze und Gleichheit als Gleichgewicht der individuellen Überlegung No access Chao-Yu Wang
  4. Chao-Yu Wang
    1. Universalismus und Utilitarismus No access Chao-Yu Wang
    2. Universalismus und Deontologie No access Chao-Yu Wang
  5. Chao-Yu Wang
    1. Nozicks Beispiel von „utility monster“ No access Chao-Yu Wang
    2. Chao-Yu Wang
      1. Die Unterscheidung von interner und externer Präferenz No access Chao-Yu Wang
      2. „Double counting,“ Verstoß des Universalisierungsgrundsatz, oder eine andere Weltanschauung? No access Chao-Yu Wang
    3. Die gemeinsamen Grundlagen von Utilitarismus und Deontologie No access Chao-Yu Wang
5. 1. Deontologie als ein abstrakterer Utilitarismus: Kant, Rawls und Habermas als Regelutilitaristen No access Pages 180 - 182 Chao-Yu Wang
  2. Warum brauchen wir Gleichheitsprinzip? Gleichheit als die Basis der Verbesserung des Nutzens No access Pages 182 - 184 Chao-Yu Wang
  3. Kontexte der Gerechtigkeit, Kontexte der Effizienz No access Pages 184 - 186 Chao-Yu Wang
Zusammenfassung und Schlussfolgerungen No access Pages 187 - 189 Chao-Yu Wang
Literaturverzeichnis No access Pages 190 - 200 Chao-Yu Wang
Register No access Pages 201 - 203 Chao-Yu Wang