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Die Rezeption der aristotelischen Poetik in Avicennas Buch der Genesung der Seele (Kitāb aš-Šifāʾ)
Dichtungstheorie als Teil eines philosophischen Wissenschaftssystems- Authors:
- Series:
- ADAB – arabische Sprache und Literatur im Fokus | Focus on Arabic Language and Literature, Volume 1
- Publisher:
- 2022
Keywords
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Bibliographic data
- Copyright Year
- 2022
- ISBN-Print
- 978-3-95650-975-9
- ISBN-Online
- 978-3-95650-976-6
- Publisher
- Ergon, Baden-Baden
- Series
- ADAB – arabische Sprache und Literatur im Fokus | Focus on Arabic Language and Literature
- Volume
- 1
- Language
- German
- Pages
- 273
- Product Type
- Monograph
Table of contents
ChapterPages
- Titelei/Inhaltsverzeichnis No access Pages 1 - 6
- Einleitung No access Pages 7 - 12
- 1.1. Zur Übersetzung der „arabischen“ Poetik des Abū Bišr Mattā ibn Yūnus No access
- 1.2. Zur Übersetzung des Poetik-Kommentars Avicennas No access
- 2. Übersetzung No access Pages 25 - 90
- a. Unkenntnis des Bühnendramas No access
- Exkurs: Die Differenzierung der Dichtungsarten in Avicennas Einleitung zum Poetik-Kommentar No access
- b. Konfusion von Metrum und Dichtungsart No access
- c. Einlass auf historische Spekulationen No access
- d. Interpretation der Tragödie als vollkommene Lobdichtung No access
- e. Quasi Gleichsetzung des Mythos (ḫurāfa) mit Gleichnissen No access
- a. Jede dichterische Nachahmung ist eine herabsetzende oder aufwertende Nachahmung No access
- b. Anthropologische Grundlegung von Dichtung No access
- c. Herausarbeitung der Implikationen des aristotelischen Handlungsbegriffs No access
- d. Explizit zielorientierte Kommentierung No access
- e. Avicenna spezieller Lektüreschlüsse No access
- f. Differenzierung zwischen Literarizität und Fiktionalität No access
- 4.1. Dichtung als Teil des Organons und Teil eines Wissenschaftssystems in Avicennas Kitāb aš-Šifāʾ No access
- 4.2. Das Buch der Genesung der Seele (aš-Šifāʾ): Die gnoseologisch-ontologische Wissenschaftseinteilung No access
- 4.3. Das Buch der Genesung der Seele (aš-Šifāʾ): Der Erkenntnisgegenstand der praktischen Philosophie und Dichtung No access
- 4.4.1. Das Organon und der wissenschaftliche Syllogismus No access
- 4.4.2. Das Organon und der dialektische Syllogismus No access
- 4.4.3. Das Organon und der rhetorische Syllogismus No access
- 4.4.4. Das Organon und der poetische Syllogismus No access
- Exkurs: Die evozierte Lüge No access
- 4.6.1. Rationale Erkenntnis ist Erkenntnis der intelligiblen Formen (aṣ-ṣuwar al-ʿaqliyya) No access
- 4.6.2. Wahrnehmungserkenntnis ist Erkenntnis der wahrnehmbaren Form (Gr.: wahrnehmbarer eîdos; Arab.: ṣūra) No access
- 4.6.3. Die Hierarchie der Erkenntnisvermögen und ihr Zusammenspiel bei der Vorstellungsevokation No access
- 4.6.4. Der psychologische Ursprung der Vorstellungsevokation No access
- 4.7.1. Tugend als Bedingung für Glück No access
- 4.7.2. Kultivierung von Tugend als Schulung der Erkenntniskräfte No access
- 4.7.3. Dichtung als Vermittlerin von Tugend No access
- 4.8.1. Das Jenseits, die Hierarchie der Lüste und die Katharsis No access
- 4.8.2.1. Ḥayy ibn Yaqẓān No access
- 4.8.2.2. Die Botschaft des Vogels No access
- 4.8.2.3. Die Erzählung von Salāmān und Absāl No access
- 4.9.1. Nachahmung (mímesis) interpretiert als poetischer Syllogismus mit der Konsequenz der „Vorstellungsevokation“ No access
- 4.9.2. Charaktermotiviertes Handeln als Gegenstand von Dichtung und Avicennas Charakter- und Handlungsbegriff No access
- 4.9.3. Aristoteles’ Konzept der Katharsis (kátharsis) und Avicenna über Sanftmut (raḥma) und Furcht (taqwā) als Ziel der Nachahmung No access
- 4.9.4. Avicenna und die einheitliche Handlungskomposition (mýthos) No access
- 4.9.5. Avicenna und die tragische Verfehlung (hamartía) No access
- Fazit No access Pages 241 - 242
- Literaturverzeichnis No access Pages 243 - 254
- Ergebnisse No access
- Results No access
- Danksagung No access Pages 263 - 264
- Personenregister No access Pages 265 - 266
- Sachregister No access Pages 267 - 270
- Stellenregister No access Pages 271 - 273
Bibliography (169 entries)
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