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Monographie Kein Zugriff
Der ewige Streit um das Gute
Ethische und metaethische Klärungen
Autor:innen:
Verlag:
2026
Zusammenfassung
Bin ich im Ernst bereit, mir eine Philosophie zu eigen zu machen, die mir erlaubt, Böses zu tun? Für Kant kam das nicht in Frage. Deshalb maß er der Erkenntnis des Sittengesetzes die größte Gewissheit bei. Doch andere Philosophen lieben es, genau diese Erkenntnis zu dekonstruieren. Das führt zur grundlegenden Frage: Wie muss das Gute gedacht werden, um es für etwas zu halten, das uns verbindlich in Anspruch nimmt? Das Buch bietet einen Streifzug durch die vielfältigen Versuche, die Frage zu beantworten oder aber den Anspruch des Guten als Fiktion zurückzuweisen: von Kant über Moore und die Wertethik bis hin zu Mackie und zur christlichen Option. Es nimmt den Leser mit hinein ins philosophische Ringen um eine praxistaugliche Antwort.
Schlagworte
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Bibliographische Angaben
Auflage
1/2026
Copyrightjahr
2026
ISBN-Print
978-3-495-98744-5
ISBN-Online
978-3-495-98745-2
Verlag
Karl Alber, Baden-Baden
Sprache
Deutsch
Seiten
235
Produkttyp
Monographie
Inhaltsverzeichnis
KapitelSeiten
Vorwort Kein Zugriff
1. Zieldualismus statt Zielmonismus Kein Zugriff Seiten 13 - 15
2. Der Begriff des Guten im Eudämonismus Kein Zugriff Seiten 16 - 20
3. Aufgeklärter Eudämonismus Kein Zugriff Seiten 21 - 24
4. Zwei Arten des Guten und wie sie uns gegeben sind Kein Zugriff Seiten 25 - 28
5. Die Evidenz des Urgewissens Kein Zugriff Seiten 29 - 33
6. Die Rolle des moralischen Werts Kein Zugriff Seiten 34 - 37
7. Neigung als Quelle des Imperativs? Kein Zugriff Seiten 38 - 41
8. Umstrittene Strebensethik Kein Zugriff Seiten 42 - 46
9. Gut für den Menschen Kein Zugriff Seiten 47 - 51
10. Wert und objektives Gut für die Person Kein Zugriff Seiten 52 - 56
11. Von Hildebrands Wertethik Kein Zugriff Seiten 57 - 59
12. Die Nichtreduzierbarkeit des Guten Kein Zugriff Seiten 60 - 62
13. Moore und das Humesche Gesetz Kein Zugriff Seiten 63 - 66
14. Der naturalistische Fehlschluss Kein Zugriff Seiten 67 - 72
15. Das Argument der offenen Frage Kein Zugriff Seiten 73 - 77
16. Moores Folgen Kein Zugriff Seiten 78 - 81
17. Gibt es Werte? Kein Zugriff Seiten 82 - 86
18. Die Erkenntnisrelevanz des moralischen Werts Kein Zugriff Seiten 87 - 91
19. Werte und Bedürfnisse Kein Zugriff Seiten 92 - 95
20. Der Beweggrund der Liebe Kein Zugriff Seiten 96 - 99
21. Freundschaft als Paradigma von Moralität Kein Zugriff Seiten 100 - 105
22. Moralisch, weil vernünftig? Oder vernünftig, weil moralisch? Kein Zugriff Seiten 106 - 110
23. Autonomie versus Funktionalisierung der Moral Kein Zugriff Seiten 111 - 113
24. Kampfbegriff „Autonomie“ Kein Zugriff Seiten 114 - 120
25. Die Eigenständigkeit ethischer Reflexion Kein Zugriff Seiten 121 - 127
26. Der Einzelne und seine Autonomie Kein Zugriff Seiten 128 - 134
27. Der Logos steigert unsere Autonomie Kein Zugriff Seiten 135 - 140
28. Gott: Urheber oder Störer der Ordnung? Kein Zugriff Seiten 141 - 145
29. Joch und Würde menschlicher Natur Kein Zugriff Seiten 146 - 151
30. Wo finden wir den unhintergehbaren Maßstab? Kein Zugriff Seiten 152 - 157
31. Mackie contra Newman Kein Zugriff Seiten 158 - 164
32. Moralische Werterkenntnis Kein Zugriff Seiten 165 - 167
33. Die Erkenntnis des Sollens Kein Zugriff Seiten 168 - 171
34. Das Faktum der Vernunft Kein Zugriff Seiten 172 - 176
35. Ist Kants Theorem ein naturalistischer Fehlschluss? Kein Zugriff Seiten 177 - 186
36. Metaphysikfreie Ethik? Kein Zugriff Seiten 187 - 190
37. Ist das Vernunftwesen Zweck an sich selbst? Kein Zugriff Seiten 191 - 195
38. Kants Formalismus Kein Zugriff Seiten 196 - 199
39. Handeln aus Pflicht oder aus Einsicht? Kein Zugriff Seiten 200 - 204
40. Finis operis und Maximen Kein Zugriff Seiten 205 - 208
41. Erlaubte und gebotene Handlungen Kein Zugriff Seiten 209 - 212
42. Kants Pflichtbegriff Kein Zugriff Seiten 213 - 218
43. Zweck an sich, Wert und Würde Kein Zugriff Seiten 219 - 224
44. Der Thomismus als Überwindung Kantischer Engführung Kein Zugriff Seiten 225 - 230
