Aufklärung oder Unmündigkeit

Dr. Wolfram Försterling

doi:10.5771/9783845263489

Zusammenfassung

Als Beitrag zur aktuellen Wertediskussion belegt das Buch die wesentliche Bedeutung der Werte und Ideale der Aufklärung für die heutige Zeit. Zunächst wird im historischen Teil dargelegt, welche Werte und Ideale in der Epoche der Aufklärung im 18. Jahrhundert in Europa und Nordamerika entwickelt und juristisch fixiert wurden. Anschließend wird im juristischen Teil dargestellt, dass und wie diese Werte konkret durch aktuelle Rechtstexte – auf internationaler, europäischer und nationaler Ebene – in rechtliche Ge- und Verbote transformiert wurden. Danach wird im philosophischen Teil belegt, dass diese Werte auch heute noch in der Sphäre der Ideen philosophisch fundiert sind. Schließlich werden im gesellschaftskritischen Teil aktuelle anti-aufklärerische Gegenkräfte und Verhaltensweisen diskutiert. Dazu gehören mittelalterliche Tendenzen in der Grundlagenphysik ebenso wie ein feststellbares „religiöses Revival“ und aktuelle Probleme im Umgang mit Islam und Islamismus.

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2016
ISBN-Print: 978-3-8487-2257-0
ISBN-Online: 978-3-8452-6348-9
Verlag: Nomos, Baden-Baden
Sprache: Deutsch
Seiten: 918
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 22
1. 1. 1. Die Entwicklungsstufen des Individualismus Kein Zugriff Seiten 23 - 31
  2. 1. a) John Locke: erste kritische Überprüfung der Glaubensinhalte Kein Zugriff
    2. b) Die „Deisten“: Vernunft- statt Offenbarungsreligion Kein Zugriff
    3. c) Mendelssohn: der Mosaismus als wahre Vernunftreligion Kein Zugriff
    4. d) Lessing: „humanitäre Religion“ als ständige Aufgabe Kein Zugriff
    5. e) Der Atheismus oder: Überwindung der Religion durch die Vernunft Kein Zugriff
    6. f) Die Hauptströmung der Europäischen Aufklärung oder: die „Aussöhnung“ zwischen Vernunft und Glauben Kein Zugriff
  3. 3. Pressefreiheit, Sammlung und Verbreitung des Wissens, Erziehung zur „Aufklärung“ Kein Zugriff Seiten 60 - 72
  4. 4. Fortschrittsglaube und Entwicklungsgedanke: Kants „vernünftiger Naturplan,“ Weltbürgerrecht und „Ewiger Friede“ Kein Zugriff Seiten 72 - 79
  5. 5. Die „allgemein das Recht verwaltende bürgerliche Gesellschaft,“ das Prinzip der Gleichheit und das „allgemeine Gesetz“ Kein Zugriff Seiten 79 - 86
  6. 1. a) Thomas Hobbes (1588 – 1679) und der „Leviathan“ Kein Zugriff
    2. b) Jean Jacques Rousseau (1712 – 1778) und die „volonté générale“ Kein Zugriff
    3. c) John Locke (1632 – 1704) und das Naturrecht Kein Zugriff
    4. d) Montesquieu (1689 – 1755) und die Gewaltenteilung Kein Zugriff
2. 1. 1. Freiheit und Repräsentation in den britischen Kolonien Nordamerikas Kein Zugriff Seiten 94 - 96
  2. 2. Unterschiede im Verständnis von Repräsentation und Eigentum oder: „no taxation without representation“ Kein Zugriff Seiten 96 - 101
  3. 3. Die Idee der Kodifikation und die Verfassung von Virginia Kein Zugriff Seiten 101 - 111
  4. 4. Die amerikanische Unabhängigkeitserklärung vom 4. Juli 1776 und die Entwicklung vom Staatenbund zum Bundesstaat Kein Zugriff Seiten 111 - 121
  5. 1. a) „Checks and balances“ in der Gesetzgebung und die Gewaltenteilung Kein Zugriff
    2. b) Besonderheiten beim aktiven Wahlrecht, der Einwohnerzählung und das Problem der Sklaverei Kein Zugriff
    3. c) Weitere Formen der Gewaltentrennung, die Begrenzung der Bundesgesetzgebung und die Verfassungsgerichtsbarkeit Kein Zugriff
  6. 6. Die amerikanische „Bill of Rights“ vom Dezember 1791 Kein Zugriff Seiten 144 - 156
  7. 7. Die revolutionäre Entwicklung in Frankreich und die „Erklärung der Rechte des Menschen und der Bürger“ vom 26. August 1789 Kein Zugriff Seiten 156 - 176
  8. 1. a) Die Einheit der Nation und die Gleichheit aller Bürger, Menschen- und Bürgerrechte sowie „soziale Einrichtungen“ Kein Zugriff
    2. b) Die Repräsentation des Besitzbürgertums in der Nationalversammlung und die Besonderheiten des Wahlrechts Kein Zugriff
    3. c) Die Gesetzgebungsbefugnisse Kein Zugriff
    4. d) Die Exekutivbefugnisse und die Sonderstellung des Königs Kein Zugriff
    5. e) Die Judikative Kein Zugriff
  9. 9. Die Perversion aufklärerischer Ideale im weiteren Verlauf der Französischen Revolution Kein Zugriff Seiten 200 - 211
3. 1. 1. Die „Rückkehr zur Natur“ und der „leidende“ Individualismus Kein Zugriff Seiten 211 - 217
  2. 2. Die Romantik Kein Zugriff Seiten 217 - 221
  3. 3. Die Restaurationszeit Kein Zugriff Seiten 221 - 225
  4. 4. Der „Deutsche Idealismus“ Kein Zugriff Seiten 225 - 230
  5. 5. Von Idealismuskritik zu Pessimismus und Nihilismus Kein Zugriff Seiten 230 - 234
  6. 6. Der „dialektische“ Materialismus Kein Zugriff Seiten 234 - 237
  7. 7. „Zurück zu Kant“, aber „weg von der Aufklärung“: der „Neukantianismus“ Kein Zugriff Seiten 237 - 244
4. 1. 1. Übereinstimmungen und allgemeine Grundzüge Kein Zugriff Seiten 244 - 251
  2. 2. Die „regionalen“ Unterschiede der Aufklärung Kein Zugriff Seiten 251 - 261
  3. 3. Zusammenfassung des historischen Befundes Kein Zugriff Seiten 261 - 264
1. 1. 1. Die Verfassung der Vereinigten Staaten von Amerika Kein Zugriff Seiten 264 - 278
  2. 1. a) Die Begründung der absoluten Parlamentssouveränität Kein Zugriff
    2. b) Das Parlament, die Repräsentation des Volkes und das Wahlrecht Kein Zugriff
    3. c) Das Parlament, die Grundrechte und der Rechtsstaat Kein Zugriff
    4. d) Die „Herrschaft des Rechts“ („rule of law“): Parlament oder Rechtsprechung? Kein Zugriff
    5. e) Die Gewaltenverschränkung zwischen Parlament und Regierung Kein Zugriff
  3. 1. a) Das Zustandekommen der Verfassung Kein Zugriff
    2. b) Die Kernanliegen der Verfassung: Verschiebungen in der Gewaltenbalance Kein Zugriff
    3. c) Der Staatspräsident und die Einheit der Nation Kein Zugriff
    4. d) Das Verhältnis zur Regierung Kein Zugriff
    5. e) Die Besonderheiten der „cohabitation“ Kein Zugriff
    6. f) Der „rationalisierte Parlamentarismus“ Kein Zugriff
    7. g) Die Grund- und Menschenrechte und die Stellung des Verfassungsrats Kein Zugriff
  4. 1. a) Das Zustandekommen des Grundgesetzes und die Volkssouveränität Kein Zugriff
    2. b) Das Menschenbild des Grundgesetzes und die Bestimmung des Staates Kein Zugriff
    3. c) Gewaltenteilung, Bindung an die Grundrechte und „Herrschaft des Rechts“ Kein Zugriff
    4. d) Die Judikative als Instrument der „Herrschaft des Rechts“ Kein Zugriff
    5. 1. aa) Beschränkung der Grundrechte im Lichte der Aufklärung Kein Zugriff
      2. bb) „absolute“ Geltung von Grundrechten im Lichte der Aufklärung Kein Zugriff
      3. cc) ein Sonderfall: das Widerstandsrecht nach Art: 20 Abs. 4 GG Kein Zugriff
    6. f) Die Gewaltenteilung: vertikal und horizontal Kein Zugriff
2. 1. 1. a) Friedensordnung, Gewaltverzicht und die weiteren Ziele der UN Kein Zugriff
    2. b) Die Wahrung des Weltfriedens: die Generalversammlung und der Sicherheitsrat Kein Zugriff
    3. c) Der Internationale Gerichtshof Kein Zugriff
  2. 2. Von der „Kriegsordnung“ zur Atomwaffenkontrolle Kein Zugriff Seiten 428 - 435
  3. 3. Staatsinterne Konflikte und die internationale Strafgerichtsbarkeit Kein Zugriff Seiten 435 - 446
  4. 4. Die „Allgemeine Erklärung der Menschenrechte“ vom 10. Dezember 1948 Kein Zugriff Seiten 446 - 452
  5. 1. a) Gleichheitsrechte Kein Zugriff
    2. b) Elementare Schutzrechte Kein Zugriff
    3. c) Freiheitsrechte und Justizgrundrechte Kein Zugriff
    4. d) Klassische Grundrechte, Ehe, Familie und Kinderrechte Kein Zugriff
    5. e) Die Durchsetzung der verbindlichen Menschenrechte Kein Zugriff
  6. 6. Die UN als „Foedus Amphictyonum“ oder: Wann gilt internationales Recht? Kein Zugriff Seiten 481 - 485
  7. 7. Anhaltspunkte für ein Mehr an Recht und ein Mehr an Aufklärung? Kein Zugriff Seiten 485 - 494
3. 1. 1. a) Die Satzung des Europarats und die Europäische Menschenrechtskonvention (EMRK) Kein Zugriff
    2. b) Der Europarat als „Foedus Amphictyonum“ und der Europäische Gerichtshof für Menschenrechte (EuGMR) Kein Zugriff
  2. 2. Grundlagen und Entwicklung des Rechts der Europäischen Union (EU) Kein Zugriff Seiten 517 - 519
  3. 3. Die EWG als „Foedus Amphictyonum“ Kein Zugriff Seiten 519 - 523
  4. 4. Die Abkehr von der Herrschaft des Rechts und der Primat der Politik (die EU-Beitrittstrunden) Kein Zugriff Seiten 523 - 529
  5. 1. a) Aufklärerische Werte in den Entwürfen einer „Verfassung für Europa“ Kein Zugriff
    2. b) Die Charta der Grundrechte der Europäischen Union Kein Zugriff
  6. 6. Der Abschied von der Gleichbehandlung der Staaten und vom Ideal des „Foedus Amphictyonum“ Kein Zugriff Seiten 545 - 568
  7. 1. a) Die Errichtung der Euro-Zone als Abkehr von der „Herrschaft des Rechts“ Kein Zugriff
    2. b) Von der Finanzkrise zur Euro-Krise Kein Zugriff
    3. c) Die Euro-Rettungsschirme und die weitere Abkehr von der „Herrschaft des Rechts“ und den Maßstäben der praktischen Vernunft Kein Zugriff
    4. d) Gesamtbeurteilung der Währungsunion: Der Abschied von der Vernunft und die Wiederkehr des Dogmas Kein Zugriff
  8. 1. a) Die Nicht-Anwendung europäischen Rechts Kein Zugriff
    2. b) Die Gefährdung der innerstaatlichen Friedensordnung Kein Zugriff
    3. c) Die Behandlung der Migrationsproblematik in aufklärerischer Sicht Kein Zugriff
  9. 9. Gesamtbewertung des Europäischen Rechts und das nationale „Revival“ Kein Zugriff Seiten 650 - 666
1. 1. 1. Kapitalismus als „Philosophie“ ? Kein Zugriff Seiten 666 - 670
  2. 2. Christentum als Grundlage westlicher Werte? Kein Zugriff Seiten 670 - 678
  3. 3. Abgrenzungsprobleme und Gemeinsamkeiten Kein Zugriff Seiten 678 - 683
2. 1. 1. Die „Dialektik der Aufklärung“ und das Ende der Utopien: Horkheimer und Adorno Kein Zugriff Seiten 683 - 691
  2. 2. Die Rückkehr zur Aufklärung: Jürgen Habermas Kein Zugriff Seiten 691 - 699
  3. 3. Vom Empirismus und Positivismus zum kritischen Rationalismus: Karl Popper Kein Zugriff Seiten 699 - 711
  4. 4. Aufklärung im Zeichen des Totalitarismus: Georg Lukács und Hannah Arendt Kein Zugriff Seiten 711 - 724
  5. 5. Der materialistische Grund der Utopien: Ernst Bloch Kein Zugriff Seiten 724 - 731
  6. 6. Phänomenologie und materiale Wertethik: Edmund Husserl und Max Scheler Kein Zugriff Seiten 731 - 735
  7. 7. Martin Heidegger und der „Sinn vom Sein“ Kein Zugriff Seiten 735 - 740
  8. 8. Der Existenzialismus Kein Zugriff Seiten 740 - 746
  9. 1. a) Der Strukturalismus Kein Zugriff
    2. b) Post-Strukturalismus und Dekonstruktion Kein Zugriff
3. III. Zusammenfassung Kein Zugriff Seiten 759 - 767
1. 1. 1. Betreibt die Stringtheorie noch Naturwissenschaft? Kein Zugriff Seiten 767 - 777
  2. 2. Die Physik des Mittelalters Kein Zugriff Seiten 777 - 780
  3. 3. Auswirkungen auf die Kosmologie Kein Zugriff Seiten 780 - 791
2. II. Die Wiederkehr des Religiösen Kein Zugriff Seiten 791 - 795
3. 1. 1. Allgemeines Kein Zugriff Seiten 795 - 800
  2. 2. Aufklärung und Islam: Konkurrenz bis hin zur Antinomie Kein Zugriff Seiten 800 - 811
  3. 3. Der 11. September 2001 und die Ausbreitung des terroristischen Islamismus Kein Zugriff Seiten 811 - 820
  4. 1. a) Organisierter Dialog mit „dem Islam“ und Fragen der inneren Sicherheit Kein Zugriff
    2. b) Symbolpolitik und der Satz „Der Islam gehört inzwischen zu Deutschland“ Kein Zugriff
    3. c) Außenwirkung und Reaktionen: der Umgang mit Kritikern Kein Zugriff
    4. d) Aktuelle Alltagsprobleme im Umgang mit „dem Islam“ Kein Zugriff
    5. e) Islamischer Religionsunterricht und Bildung allgemein als Schlüssel? Kein Zugriff
  5. 5. Aufklärerische Anforderungen beim Umgang mit „dem Islam“ Kein Zugriff Seiten 860 - 875
4. IV. Zusammenfassung/Epilog Kein Zugriff Seiten 875 - 879
Literaturverzeichnis Kein Zugriff Seiten 879 - 889
Personenregister Kein Zugriff Seiten 889 - 903
Sachregister Kein Zugriff Seiten 903 - 915
Danksagung Kein Zugriff Seiten 915 - 917
Der Autor Kein Zugriff Seiten 917 - 918

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