Cover of book: Religion als Grundlage der freien Gesellschaft
Buy in shop
, to see if you have full access to this publication.
Monograph No access

Religion als Grundlage der freien Gesellschaft

Sozialethische Konsequenzen der Beziehung zwischen dem Heiligen und dem Profanen anhand der Philosophie von Leszek Kołakowski
Authors:
Series:
Scientia & Religio, Volume 25
Publisher:
 2023

Summary

Is a society 'as if God existed' better? Combining a cybernetic problem analysis with Kołakowski's thought, this study first presents his diagnoses of the contemporary crisis as closely related to the crisis of the sacred. This conclusion is then generalised through an in-depth analysis of the relationship between the form of society and its religion. Finally, the theoretical framework allows for a better understanding of recent history and provides new insights into the present: the current political and ecclesiastical situation, the sacral dimension of the development of AI. It sheds new light on the work of Kołakowski himself and, through him, on the work of Charles Taylor.

Keywords

Bibliographic data

Copyright Year
2023
ISBN-Print
978-3-495-99398-9
ISBN-Online
978-3-495-99399-6
Publisher
Karl Alber, Baden-Baden
Series
Scientia & Religio
Volume
25
Language
German
Pages
531
Product Type
Monograph

Table of contents

ChapterPages
  1. Titelei/Inhaltsverzeichnis No access 1 - 14
        1. 1.1.1 Ratzinger und Kołakowski No access
          1. 1.1.2.1 Wer war Kołakowski? No access
          2. 1.1.2.2 Warum Kołakowski? No access
        3. 1.1.3 Ziel der Arbeit und einleitende Definitionen No access
        4. 1.1.4 Forschungsüberblick No access
        1. 1.2.1 Bereich und Material der Studie No access
          1. 1.2.2.1 Aufbau der Arbeit No access
          2. 1.2.2.2 Modelle und Theorien No access
      1. 2.1 Nihilismus No access
        1. 2.2.1 Ambivalenz des Fortschritts No access
        2. 2.2.2 Illusion 1. Ersetzen der Praxis durch Wissen No access
        3. 2.2.3 Illusion 2: Ersetzen der Moral durch Technik No access
        4. 2.2.4 Illusion 3: Ersetzen der Solidarität durch Technik No access
        1. 2.3.1 Vereinheitlichung durch das Organisationsprinzip No access
        2. 2.3.2 Vereinheitlichung durch das parlamentarische Prinzip No access
        3. 2.3.3 Vereinheitlichung durch das Universalisierungsprinzip No access
        1. 2.4.1 Abschaffung der Identität No access
        2. 2.4.2 Abschaffung der Verantwortung No access
      5. 2.5 Fazit No access
      6. 2.6 Ausblick No access
      1. 3.1 Contra: Statistiken No access
        1. 3.2.1 Verständnis von Säkularisierung No access
        2. 3.2.2 Meilensteine des Zerfalls des Heiligen No access
          1. 3.2.3.1 Erstes Modell: lineare Entwicklung No access
          2. 3.2.3.2 Zweites Modell: Dialektik No access
        1. 3.3.1 Erkenntnis No access
          1. 3.3.2.1 Was ist die Sprache des Heiligen? No access
          2. 3.3.2.2 Sein-Sollen Dichotomie No access
          3. 3.3.2.3 Tabu No access
          4. 3.3.2.4 Zukunftsmythen als Religionsersatz? No access
        3. 3.3.3 Entmoralisierung und Menschenwürde No access
        1. 3.4.1 Amorphismus No access
        2. 3.4.2 Unbegrenzte Entwicklung No access
        3. 3.4.3 Die Vergessenheit des Bösen No access
      5. 3.5 Zusammenfassung No access
      1. 4.1 Konflikt zwischen Heiligem und Profanem No access
      2. 4.2 Schematische Darstellung der Dynamik des Heiligen No access
      3. 4.3 Sakralisierung (Phase 1 und 2) No access
      4. 4.4 Säkularisierung (Phase 3 und 4) No access
      5. 4.5 Schlussfolgerungen No access
        1. 4.6.1 Dialektik am Beispiel europäischer Geschichte No access
        2. 4.6.2 Sakralisierung der Technik No access
      7. 4.7 Fazit No access
      1. 5.1 Einführung No access
        1. 5.2.1 Pantheistische Tendenzen No access
        2. 5.2.2 Manichäische Tendenzen No access
        3. 5.2.3 Auswirkungen No access
        4. 5.2.4 Fazit No access
      3. 5.3 Hylemorphismus No access
      4. 5.4 Hegelianismus No access
        1. 5.5.1 Einführung No access
        2. 5.5.2 Theologische Folgen No access
        3. 5.5.3 Gesellschaftliche Folgen No access
      6. 5.6 Ergebnisdarstellung No access
      7. 5.7 Fazit No access
        1. 6.1.1 Moderner Gesinnungswandel No access
        2. 6.1.2 Soziale Auswirkungen No access
        1. 6.2.1 Einführung No access
          1. 6.2.2.1 1945–1956: Primitive Propaganda No access
          2. 6.2.2.2 1956–1965: Die ›Gegenreformation‹ No access
          3. 6.2.2.3 1966–1976: Mythos No access
          4. 6.2.2.4 1980er: Falls es keinen Gott gibt und Eliten No access
          5. 6.2.2.5 Kulturkampf der 1990er Jahre No access
      3. 6.3 Schlussfolgerung No access
        1. 7.1.1 Kołakowski No access
        2. 7.1.2 Allgemeine Schlüsse No access
        3. 7.1.3 Was wurde erreicht? No access
        1. 7.2.1 Modell und Kontext No access
          1. 7.2.2.1 Fortsetzung der Trends No access
          2. 7.2.2.2 Neuerungen No access
          1. 7.2.3.1 Europa No access
          2. 7.2.3.2 Amerika No access
          3. 7.2.3.3 Charles Taylor No access
          4. 7.2.3.4 Asien No access
        4. 7.2.4 Kirche No access
        5. 7.2.5 Zusammenfassung No access
    1. Primärliteratur No access 511 - 517
    2. Sekundärliteratur No access 518 - 531

Bibliography (374)

  1. Primärliteratur Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  2. Kołakowskis Bücher und Artikel, die in diesem Werk zitiert werden. Bei Zitaten im Text aus Kołakowskis Werken wurde der Name weggelassen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  3. 1956 Wykłady o filozofii średniowiecznej, PWN, Warszawa. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  4. 1957 »Światopogląd i krytyka«, in Światopogląd i życie codzienne, PIW, Warszawa, S. 53–68. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  5. 1962 »O upadkach religijnych reformatorów«, in Notatki o współczesnej kontrreformacji, Książka i Wiedza, Warszawa, S. 113–118. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  6. 1967a »Die großen und die kleinen Komplexe der Humanisten«, in Traktat über die Sterblichkeit der Vernunft, R. Piper & Co. Verlag, München, S. 183–205. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  7. 1967b »Die Persönlichkeit im sakralen und ökologischen Gesellschaftsbild«, in Traktat über die Sterblichkeit der Vernunft, R. Piper & Co. Verlag, München, S. 81–88. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  8. 1967c »Karl Marx und die klassische Definition der Wahrheit«, in Traktat über die Sterblichkeit der Vernunft, R. Piper & Co. Verlag, München, S. 51–80. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  9. 1971a »Der philosophische Sinn der Reformation«, in Geist und Ungeist christlicher Traditionen, Kohlhammer, Stuttgart, S. 113–139. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  10. 1971b Die Philosophie des Positivismus, R. Piper, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  11. 1974 »La revanche du sacré dans la culture profane. Premier entretien public«, in Le besoin religieux. Textes des conférences et des entretiens organisés par les Rencontres internationales de Genève, Éditions de la Baconnière, Neuchâtel, Bd. 24, S. 29–45. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  12. 1975 »Die Rache des Heiligen an der profanen Kultur«, in Chancen der Religion, hrsg. von R. Volp, Gütersloher Verlagshaus Mohn, Gütersloh, S. 17–31. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  13. 1976 »Głosy z kraju. O chrześcijaństwie, socjalizmie, Kościele i polityce. Słowo wstępne«, Aneks, 12, S. 60–64. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  14. 1977a Die Suche nach der verlorenen Gewißheit, übers. von J. Söring, Kohlhammer, Stuttgart, Berlin, Köln, Mainz. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  15. 1977b Gespräche mit dem Teufel. Acht Diskurse über das Böse, übers. von J. Pilecki, Piper, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  16. 1977c »Kann der Teufel erlöst werden?«, in Leben trotz Geschichte: Lesebuch, hrsg. von L. Reinisch, Piper, München, S. 187–201. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  17. 1977d »Stenogramm einer metaphysischen Pressekonferenz, die der Dämon am 20.12.1963 in Warschau abgehalten hat«, in Gespräche mit dem Teufel. Acht Diskurse über das Böse, übers. von J. Pilecki, Piper, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  18. 1978 »How to be a Conservative-Liberal Socialist«, Encounter (Okt. 1978), S. 46–49. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  19. 1980 »Toleranz und Absolutheitsansprüche«, in Christlicher Glaube in moderner Gesellschaft, Herder, Freiburg im Breisgau, Bd. 26. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  20. 1981a »Das unauffindbare Dorf, Unvereinbare Zielsetzungen, Wünsche im Widerspruch«, in Discours de Proclamation et Hommages á Leszek Kolakowski, lauréat du Prix Européen de l’Essai 1980, Conférence de Monsieur Leszek Kołakowski, Fondation Charles Veillon, Lausanne, S. 27–41. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  21. 1981b Die Hauptströmungen des Marxismus, 3 Bde., Piper, München, Bd. 1. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  22. 1981c Die Hauptströmungen des Marxismus, 3 Bde., Piper, München, Bd. 2. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  23. 1981d Die Hauptströmungen des Marxismus, 3 Bde., Piper, München, Bd. 3. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  24. 1981e »Die Sorge um Gott in einem scheinbar gottlosen Zeitalter«, in Der Nahe und der ferne Gott: nichttheologische Texte zur Gottesfrage im 20. Jahrhundert: ein Lesebuch, hrsg. von H. Rössner, Severin und Siedler, Berlin, S. 9–21. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  25. 1984a Czy diabeł może być zbawiony i 27 innych kazań, Aneks, Londyn. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  26. 1984b Die Gegenwärtigkeit des Mythos, übers. von P. Lachmann, R. Piper & Co. Verlag, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  27. 1984c »Mała etyka«, in Czy diabeł może być zbawiony i 27 innych kazań, hrsg. von W. Dorosz, Aneks, London, S. 83–120. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  28. 1984d »O duchu rewolucyjnym«, in Czy diabeł może być zbawiony i 27 innych kazań, hrsg. von W. Dorosz, Aneks, London, S. 217–224. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  29. 1984e »Pomyślne proroctwa i pobożne życzenia«, in Czy diabeł może być zbawiony i 27 innych kazań, hrsg. von W. Dorosz, Aneks, London, S. 194–202. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  30. 1984f »Przyczynek do pojęcia demokracji socjalnej«, in Czy diabeł może być zbawiony i 27 innych kazań, hrsg. von W. Dorosz, Aneks, London, S. 260–264. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  31. 1984g »Rewolucja jako piękna choroba«, in Czy diabeł może być zbawiony i 27 innych kazań, hrsg. von W. Dorosz, Aneks, London, S. 225–232. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  32. 1984h »Wolność i wolności«, in Czy diabeł może być zbawiony i 27 innych kazań, hrsg. von W. Dorosz, Aneks, London, S. 233–239. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  33. 1987 Leszek Kolakowski: Narr und Priester: Ein philosophisches Lesebuch, hrsg. von G. Schwan, Suhrkamp, Frankfurt a.M. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  34. 1988 Jeśli Boga nie ma… o Bogu, Diable, Grzechu i innych zmartwieniach tak zwanej filozofii religii, übers. von M. Panufnik und T. Baszniak, Wyd. Znak, Kraków. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  35. 1989a Horror metaphysicus: Das Sein und das Nichts, Piper, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  36. 1989b »Informacja i utopia«, in Pochwała niekonsekwencji. Pisma rozpro¬s⁠zo¬ne z lat 1955–1968, hrsg. von Z. Mentzel, 3 Bde., Puls, Londyn, Bd. 3, S. 102–110. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  37. 1989c »Intelektualiści a ruch komunistyczny«, in Pochwała niekonsekwencji. Pisma rozproszone z lat 1955–1968, hrsg. von Z. Mentzel, 3 Bde., Puls, Londyn, Bd. 2, S. 92–101. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  38. 1989d »Nieracjonalności racjonalizmu«, in Pochwała niekonsekwencji. Pisma rozproszone z lat 1955–1968, hrsg. von Z. Mentzel, 3 Bde., Puls, Londyn, Bd. 2, S. 114–153. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  39. 1989e »Pascal i epistemologia historyczna Goldmanna«, in Pochwała niekonsekwencji. Pisma rozproszone z lat 1955–1968, 3 Bde., Puls, Londyn, Bd. 1, S. 117–131. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  40. 1989f »Piotr Gassendi – chrześcijanin, materialista, sceptyk«, in Pochwała niekonsekwencji. Pisma rozproszone z lat 1955–1968, 3 Bde., Puls, Londyn, Bd. 1, S. 78–110. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  41. 1989g »Pochwała niekonsekwencji«, in Pochwała niekonsekwencji. Pisma rozproszone z lat 1955–1968, hrsg. von Z. Mentzel, 3 Bde., Puls, Londyn, Bd. 2, S. 154–160. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  42. 1989h »Pozytywizm na nowo wynaleziony«, in Pochwała niekonsekwencji. Pisma rozproszone z lat 1955–1968, hrsg. von Z. Mentzel, 3 Bde., Puls, Londyn, Bd. 3, S. 111–113. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  43. 1989i »Śmierć bogów«, in Pochwała niekonsekwencji. Pisma rozproszone z lat 1955–1968, hrsg. von Z. Mentzel, 3 Bde., Puls, Londyn, Bd. 2, S. 102–110. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  44. 1989j »Tadeusz Kroński (w pierwszą rocznicę śmierci)« in Pochwała niekonsekwencji. Pisma rozproszone z lat 1955–1968, hrsg. von Z. Mentzel, 3 Bde., Puls, Londyn, Bd. 1, S. 189–193. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  45. 1990a »Bałwochwalstwo polityki«, in Cywilizacja na ławie oskarżonych, Res Publica, Warszawa, S. 237–264. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  46. 1990b »Cywilizacja na ławie oskarżonych«, in Cywilizacja na ławie oskarżonych, Res Publica, Warszawa, S. 195–214. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  47. 1990c »Samozatrucie otwartego społeczeństwa«, in Cywilizacja na ławie oskarżonych, Res Publica, Warszawa, S. 155–177. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  48. 1991a »Die Moderne auf der Anklagebank«, in Die Moderne auf der Anklagebank, Manesse Verlag, Zürich, S. 46–69. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  49. 1991b »Die Politik und der Teufel«, in Die Moderne auf der Anklagebank, Manesse Verlag, Zürich, S. 123–156. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  50. 1991c »Europa und die Illusion des kulturellen Universalismus«, in Die Moderne auf der Anklagebank, Manesse Verlag, Zürich, S. 9–45. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  51. 1991d Man Does Not Live by Reason Alone: Leszek Kolakowski in an Interview with Nathan Gardels, https://web.archive.org/web/20091120012843/http://www.digitalnpq.org/archive/2009_fall_2010_winter/04_kolakowski.html (besucht am 30.11.2021). Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  52. 1992 Falls es keinen Gott gibt, Herder, Freiburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  53. 1994 Bóg nam nic nie jest dłużny: krótka uwaga o religii Pascala i o ducha jansenizmu, Wyd. Znak, Kraków. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  54. 1995a »Der Priester und der Narr«, in Narr und Priester: Ein philosophisches Lesebuch, Frankfurt am Main, S. 9–44. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  55. 1995b »Ende der Utopie aufs neue erwogen«, in Narr und Priester: Ein philosophisches Lesebuch, Suhrkamp, Frankfurt am Main, S. 236–257. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  56. 1995c »Teilhardismus und manichäisches Christentum«, in Narr und Priester: Ein philosophisches Lesebuch, Suhrkamp, Frankfurt am Main, S. 70–89. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  57. 1997a »The Idolatry of Politics«, in Modernity on Endless Trial, Univ. of Chicago Press, Chicago, Ill., S. 146–161. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  58. 1997b »Why an Ideology Is Always Right?«, in Modernity on Endless Trial, Univ. of Chicago Press, Chicago, Ill., S. 231–239. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  59. 1999 »Normy-nakazy i normy-twierdzenia«, in Moje słuszne poglądy na wszystko, Znak, Kraków, S. 116–136. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  60. 2000 »Krótka rozprawa o teokracji (Gazeta Wyborcza, 24.08.1991)«, in Spór o Polskę, 1989–99: wybór tekstów prasowych, hrsg. von P. Śpiewak, WN PWN, Warszawa. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  61. 2004 Wśród znajomych: o różnych ludziach mądrych, zacnych, interesujących i o tym, jak czasy swoje urabiali, hrsg. von Z. Mentzel, Wyd. Znak, Kraków. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  62. 2005a »Man Does Not Live by Reason Alone: Leszek Kolakowski in an Interview with Nathan Gardels«, in My Correct Views on Everything, St. Augustine’s Press, S. 269–277. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  63. 2005b My Correct Views on Everything, St. Augustine’s Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  64. 2005c »O równości«, in Mini wykłady o maxi sprawach: trzy serie, Wyd. Znak, Kraków, S. 22–28. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  65. 2005d »O władzy«, in Mini wykłady o maxi sprawach: trzy serie, Wyd. Znak, Kraków, S. 9–15. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  66. 2005e Obecność mitu, Prószyński i S-ka, Warszawa. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  67. 2005f »What Is Left of Socialism?«, in My Correct Views on Everything, St. Augustine’s Press, S. 91–99. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  68. 2007a Czas ciekawy, czas niespokojny (część I), unter Mitarb. von Z. Mentzel, Wyd. Znak, Kraków. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  69. 2007b Gott schuldet uns nichts: eine Anmerkung zur Religion Pascals und zum Geist des Jansenismus, übers. von H. Buchmann, Bernardus-Verl, Heimbach/Eifel Aachen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  70. 2008a Bergson, Wyd. Znak, Kraków. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  71. 2008b Czas ciekawy, czas niespokojny (część II), unter Mitarb. von Z. Mentzel, Wyd. Znak, Kraków. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  72. 2009a »Diabeł kłamie również, kiedy mówi prawdę«, in Czy Pan Bóg jest szczęśliwy i inne pytania, hrsg. von Z. Mentzel, Wyd. Znak, Kraków. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  73. 2009b »Etyka bez kodeksu«, in Kultura i fetysze, WN PWN, Warszawa, S. 137–174. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  74. 2009c »Karol Marks i klasyczna definicja prawdy«, in Kultura i fetysze, WN PWN, Warszawa, S. 45–80. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  75. 2009d »Nasz relatywny relatywizm«, in Czy Pan Bóg jest szczęśliwy i inne pytania, Wyd. Znak, Kraków, S. 268–279. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  76. 2009e »Niepokój wieku naszego«, in Czy Pan Bóg jest szczęśliwy i inne pytania, Wyd. Znak, Kraków, S. 145–154. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  77. 2009f »Stare prawdy i krokodyl«, in Czy Pan Bóg jest szczęśliwy i inne pytania, Wyd. Znak, Kraków, S. 255–259. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  78. 2009g Świadomość religijna i więź kościelna, WN PWN, Warszawa. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  79. 2012 Jednostka i nieskończoność: wolność i antynomie wolności w filozofii Spinozy, WN PWN, Warszawa. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  80. 2014a »Czy ludzkość może jeszcze ocalić swoje człowieczeństwo?«, in Niepewność epoki demokracji, Wyd. Znak, Kraków, S. 95–111. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  81. 2014b »Czy może Europa zaistnieć?«, in Niepewność epoki demokracji, hrsg. von Z. Mentzel, Wyd. Znak, Kraków, S. 214–235. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  82. 2014c »Dlaczego potrzeba nam pieniędzy?«, in Niepewność epoki demokracji, Wyd. Znak, Kraków, S. 124–145. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  83. 2014d »Europa i co z tego wynika«, in Niepewność epoki demokracji, Wyd. Znak, Kraków, S. 236–243. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  84. 2014e Jezus ośmieszony: esej apologetyczny i sceptyczny, hrsg. von J. A. Kłoczowski, Wyd. Znak, Kraków. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  85. 2014f »Katastrofalny przypadek«, in Niepewność epoki demokracji, hrsg. von Z. Mentzel, Wyd. Znak, Kraków, S. 11–15. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  86. 2014g »Niepewność epoki demokracji«, in Niepewność epoki demokracji, Wyd. Znak, Kraków, S. 208–213. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  87. 2014h »O solidarności«, in Niepewność epoki demokracji, Wyd. Znak, Kraków, S. 299–312. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  88. 2014i »W imię braterstwa, czy w imię zniszczenia«, in Niepewność epoki demokracji, Wyd. Znak, Kraków, S. 16–28. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  89. 2014j »Zabijanie upośledzonych dzieci jako fundamentalny problem filozofii«, in Niepewność epoki demokracji, Wyd. Znak, Kraków, S. 112–123. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  90. 2015 Filozofia pozytywistyczna, PWN, Warszawa. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  91. 2019a »Amatorskie kazanie o wartościach chrześcijańskich«, in Chrze¬ści¬jań¬stwo, hrsg. von H. Czyżewski, Wyd. Znak, Kraków, S. 491–501. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  92. 2019b »Banał Pascala«, in Chrześcijaństwo, hrsg. von H. Czyżewski, Wyd. Znak, Kraków, S. 236–244. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  93. 2019c »Chrześcijańska filozofia historii«, in Chrześcijaństwo, hrsg. von H. Czyżewski, Wyd. Znak, Kraków, S. 374–401. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  94. 2019d »Chrześcijaństwo bezwyznaniowe jako problem – Trudności interpretacji«, in Chrześcijaństwo, hrsg. von H. Czyżewski, Wyd. Znak, Kraków, S. 167–224. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  95. 2019e »Człowiek obdarzony świętością«, in Chrześcijaństwo, hrsg. von H. Czyżewski, Wyd. Znak, Kraków, S. 467–476. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  96. 2019f »Czy diabeł może być zbawiony«, in Chrześcijaństwo, hrsg. von H. Czyżewski, Wyd. Znak, Kraków, S. 604–616. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  97. 2019g »Czy już w po chrześcijańskim czasie żyjemy?«, in Chrześcijaństwo, hrsg. von H. Czyżewski, Wyd. Znak, Kraków, S. 817–834. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  98. 2019h »Czy możliwa jest chrześcijańska utopia?«, in Chrześcijaństwo, Wyd. Znak, Kraków, S. 809–816. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  99. 2019i »Diabeł«, in Chrześcijaństwo, Wyd. Znak, Kraków, S. 537– 567. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  100. 2019j »Dlaczego cielec? Bałwochwalstwo w obliczu śmierci Boga«, in Chrześcijaństwo, hrsg. von H. Czyżewski, Wyd. Znak, Kraków, S. 718–727. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  101. 2019k »Erazm i jego Bóg«, in Chrześcijaństwo, hrsg. von H. Czyżewski, Wyd. Znak, Kraków, S. 29–39. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  102. 2019l »Fides et ratio. Mała uwaga o wielkiej encyklice«, in Chrze¬ści¬jań¬stwo, hrsg. von H. Czyżewski, Wyd. Znak, Kraków, S. 519–524. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  103. 2019m »Głos w dyskusji o filozofii katolickiej«, in Chrześcijaństwo, hrsg. von H. Czyżewski, Wyd. Znak, Kraków, S. 434–438. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  104. 2019n »Głos w dyskusji o uniwersalizmie chrześcijańskim«, in Chrze¬ści¬jań¬stwo, hrsg. von H. Czyżewski, Wyd. Znak, Kraków, S. 430–433.eng Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  105. 2019o »Herezja«, in Chrześcijaństwo, hrsg. von H. Czyżewski, Wyd. Znak, Kraków, S. 57–114. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  106. 2019p »Iluzje demitologizacji«, in Chrześcijaństwo, hrsg. von H. Czyżewski, Wyd. Znak, Kraków, S. 887–903. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  107. 2019q »Jezus Chrystus – Prorok i Reformator«, in Chrześcijaństwo, hrsg. von H. Czyżewski, Wyd. Znak, Kraków, S. 764–807. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  108. 2019r »Jezus ośmieszony. Esej apologetyczny i sceptyczny«, in Chrze¬ści¬jań¬stwo, hrsg. von H. Czyżewski, Wyd. Znak, Kraków, S. 764–807. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  109. 2019s »Karl Jaspers«, in Chrześcijaństwo, hrsg. von H. Czyżewski, Wyd. Znak, Kraków, S. 867–872. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  110. 2019t »Kościół w krainie wolności«, in Chrześcijaństwo, hrsg. von H. Czyżewski, Wyd. Znak, Kraków, S. 483–490.eng Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  111. 2019u »Krótka rozprawa o teokracji«, in Chrześcijaństwo, hrsg. von H. Czyżewski, Wyd. Znak, Kraków, S. 477–482.eng Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  112. 2019v »Laik nad Katechizmem się wymądrza«, in Chrześcijaństwo, hrsg. von H. Czyżewski, Wyd. Znak, Kraków, S. 502–512. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  113. 2019w »Leibniz i Hiob. Metafizyka zła i doświadczenie zła«, in Chrze¬ści¬jań¬stwo, hrsg. von H. Czyżewski, Wyd. Znak, Kraków, S. 922–932.eng Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  114. 2019x »Małe tezy de sacro et profano«, in Chrześcijaństwo, hrsg. von H. Czyżewski, Wyd. Znak, Kraków, S. 402–411. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  115. 2019y »Notatki o współczesnej kontrreformacji – Przedmowa«, in Chrześcijaństwo, hrsg. von H. Czyżewski, Wyd. Znak, Kraków, S. 370–373.eng Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  116. 2019z »O pożytkach diabła«, in Chrześcijaństwo, hrsg. von H. Czyżewski, Wyd. Znak, Kraków, S. 527–536. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  117. 2019aa »O tak zwanym kryzysie chrześcijaństwa«, in Chrześcijaństwo, hrsg. von H. Czyżewski, Wyd. Znak, Kraków, S. 447–457. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  118. 2019ab »Polityka i diabeł«, in Chrześcijaństwo, hrsg. von H. Czyżewski, Wyd. Znak, Kraków, S. 349–369. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  119. 2019ac »Reprodukcja kulturalna i zapominanie«, in Chrześcijaństwo, hrsg. von H. Czyżewski, Wyd. Znak, Kraków, S. 703–717. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  120. 2019ad »Światopogląd XVII stulecia«, in Chrześcijaństwo, hrsg. von H. Czyżewski, Wyd. Znak, Kraków, S. 142–166. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  121. 2019ae »Święty Tomasz z Akwinu«, in Chrześcijaństwo, hrsg. von H. Czyżewski, Wyd. Znak, Kraków, S. 50–56. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  122. 2019af »Symbole religijne i kultura humanistyczna«, in Chrześcijaństwo, hrsg. von H. Czy¬żew¬ski, Wyd. Znak, Kraków, S. 650–667. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  123. 2019ag »Uwaga o modernizmie«, in Chrześcijaństwo, hrsg. von H. Czy¬żew¬ski, Wyd. Znak, Kraków, S. 342–346. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  124. Sekundärliteratur Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  125. Abenstein, E. und E. Moortgat (Hrsg.) (2000), PreussenJahrBuch – ein Almanach, MD Berlin, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  126. Adorno, T. W. (1950), »Spengler nach dem Untergang«, Der Monat, 03, 020, S. 115–128. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  127. Adorno, T. W. (1966), Negative Dialektik, Suhrkamp, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  128. Aron, R. (1962), The Opium of the Intellectuals, übers. von T. Kilmartin, Norton, New York. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  129. Augustinus (1993), De civitate Dei libri XXII. 1: Lib. I – XIII, Teubner, Stutgardiae Lipsiae. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  130. Baczko, B. (1987), »Utopie i totalitaryzmy«, in Utopie i totalitaryzmy, »Aneks«, Londyn, S. 130–145. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  131. Banakar, R. (2012), Who Needs the Classics? – On the Relevance of Classical Legal Sociology for the Study of Current Social and Legal Problems, SSRN Scholarly Paper, Rochester, NY. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  132. Bartyzel, J. (2002), »Katolicyzm liberalny«, in Encyklopedia »Białych Plam«, POLWEN, Radom, Bd. IX, S. 159–162. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  133. Bartyzel, J. (2008a), »Konserwatyzm«, in Powszechna Encyklopedia Filozofii, hrsg. von A. Maryniarczyk und S. Bafia, Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin, Bd. 5, S. 804–811. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  134. Bartyzel, J. (2008b), »Strauss, Leo«, in Powszechna Encyklopedia Filozofii, hrsg. von A. Maryniarczyk und S. Bafia, Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin, Bd. 9, S. 221–225. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  135. Batnitzky, L. (2021), »Leo Strauss«, in The Stanford Encyclopedia of Philosophy, hrsg. von E. N. Zalta, https://plato.stanford.edu/archives/sum2021/entries/strauss-leo/ (besucht am 14.09.2022). Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  136. Baumgärtner, I. (2017), »Colonna«, in Lexikon für Theologie und Kirche, hrsg. von W. Kasper, 10 Bde., Herder, Freiburg Basel Wien, Bd. 2, S. 1262–1267. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  137. Benedikt XVI. (2006), Ansprache von Benedikt XVI. in der Aula Magna der Regensburger Universität, 12. Sep. 2006, https://www.vatican.va/content/benedict-xvi/de/speeches/2006/september/documents/hf_ben-xvi_spe _20060912_university-regensburg.html (besucht am 12.10.2022). Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  138. Benedikt XVI. (2007a), Ansprache Seiner Heiligkeit Papst Benedikt XVI. im Stift Heiligenkreuz, 9. Sep. 2007, https://www.vatican.va/content/benedict-xvi/de/speeches/2007/september/documents/hf_ben-xvi_spe_20070909_heiligenkreuz.html#_ftn3 (besucht am 11.12.2022). Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  139. Benedikt XVI. (2007b), »Enzyklika Spe salvi: an die Bischöfe, an die Priester und Diakone, an die gottgeweihten Personen und an alle Christgläubigen über die christliche Hoffnung«, 30. Nov. 2007, VApS 179. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  140. Berger, P. L. und T. Luckmann (1991), The Social Construction of Reality: A Treatise in the Sociology of Knowledge, Penguin, Harmondsworth. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  141. Berlin, I. (1978), »Corsi e Ricorsi«, The Journal of Modern History, 50, 3, S. 480–489. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  142. Berlin, I. (1997), »The Romantic Revolution«, in The Sense of Reality: Studies in Ideas and their History, hrsg. von H. Hardy, Pimlico, London, S. 168–193. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  143. Bernays, E. L. (1928), Propaganda, Horace Liveright, New York. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  144. Białowarczuk, J. (2017), Leszek Kołakowski. Zwischen Transzendenz und Immanenz: Philosophie der Sorge um den Menschen, Universität Innsbruck. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  145. Blumenberg, H. (2021), Arbeit am Mythos, Suhrkamp, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  146. Bocheński, J. M. (1979), »Główne nurty marksizmu«, Kultura, 10/385, S. 112–119. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  147. Bohun, M. (1996), Fiodor Dostojewski i idea upadku cywilizacji europejskiej, Idee w Rosji, Śląsk, Katowice. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  148. Bonifatius VIII. (1302), Unam Sanctam, Internet History Sourcebooks Project, https://sourcebooks.fordham.edu/source/B8-unam.asp (besucht am 05.04.2022). Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  149. Borghesi, M. (2011), »The pact with the Serpent«, 30Days, 4/5, S. 60–66. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  150. Borowicz, A. (1997), Rozwój filozofii kultury Leszka Kołakowskiego na tle filozofii polskiej w latach 1955–1966, Wyd. Uniwersytetu Gdańskiego, Gdańsk. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  151. Borowicz, A. (1998), »Leszek Kołakowski o kulturze i micie«, Przeglad Filozoficzny – Nowa Seria, 27, 3, S. 133–151. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  152. Bottici, C. (2017), »Who Is Afraid of The Myth of the State?«, Social Imaginaries, 3, 2, S. 213–227. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  153. Brooks, M. E. (2011), Death of Secular Saint Steve Jobs in a Theologically Devoid Culture, The Christian Post, 28. Okt. 2011, https://web.archive.org/web/20171025022020/http://www.christianpost.com/news/death-of-secular-saint-steve-jobs-in-a-theologically-devoid-culture-59595/ (besucht am 05.04.2022). Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  154. Brzezinski, Z. (1966), Alternative zur Teilung. Neue Möglichkeiten für eine gesamteuropäische Politik, Information, Kiepenheuer & Witsch, Köln. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  155. Brzezinski, Z. (1967), The Soviet Bloc, Unity and Conflict, Harvard University Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  156. Cassirer, E. (1946), The Myth of the State, Yale University Press, New Haven. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  157. Cassirer, E. (2011), Zur Logik der Kulturwissenschaften, Philosophische Bibliothek, Bd. 634, F. Meiner, Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  158. Chesterton, G. K. (1917), A Short History of England, John Lane Co., New York. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  159. Chudoba, W. (2006), Etyka w myśli filozoficznej Leszka Kołakowskiego, Unveröffentlichte Dissertation, Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej, Lublin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  160. Chudoba, W. (2014), Leszek Kołakowski: kronika życia i dzieła, Archiwum Warszawskiej Szkoły Historii Idei. Studia, Wyd. IFis PAN, Warszawa. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  161. Chudy, W. (2003), »Hegel«, in Powszechna Encyklopedia Filozofii, hrsg. von A. Maryniarczyk und S. Bafia, Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin, Bd. 4, S. 274–282. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  162. Coser, L. A. (1977), Masters of Sociological Thought: Ideas in Historical and Social Context, Harcourt Brace Jovanovich, New York. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  163. Costelloe, T. (2021), »Giambattista Vico«, in The Stanford Encyclopedia of Philosophy, hrsg. von E. N. Zalta, https://plato.stanford.edu/archives/fall2021/entries/vico/ (besucht am 13.06.2022). Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  164. Cottier, G. (2010), »Vatican Council II: Tradition and modern issues«, 30Days, 01, http://www.30giorni.it/articoli_id_22193_l3.htm (besucht am 24.03.2022). Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  165. Czarny, B. (2015), »Wpływ aspirantów Katedry Ekonomii Politycznej w Instytucie Kształcenia Kadr Naukowych w Warszawie na polską ekonomię po II wojnie światowej«, Ekonomia. Rynek, Gospodarka, Społeczeństwo, 41, S. 25–57. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  166. Czyżewski, H. (2019), The Evolution of Leszek Kołakowski’s Religious Thought, University of Oxford. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  167. Dąbkowski, L. (1999), Problem transcendencji a kultura współczesna w koncepcji Leszka Kołakowskiego, Filozofia, 34, Wyd. Uniwersytetu Wrocławskiego, Wrocław. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  168. DeCesare, T. (2012), »The Lippmann-Dewey ›Debate‹ Revisited: The Problem of Knowledge and the Role of Experts in Modern Democratic Theory«, Philosophical Studies in Education, 43, S. 106–116. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  169. Dostojewski, F. M. (1996a), Der Idiot, Piper, München Zürich. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  170. Dostojewski, F. M. (1996b), Tagebuch eines Schriftstellers, Piper, München Zürich. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  171. Eilstein, H. (1991), Jeśli się nie wierzy w Boga… Czytając Kołakowskiego, Fundacja »Aletheia«, Warszawa. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  172. Eisler, J. (1992), Zarys dziejów politycznych Polski: 1944–1989, Polska Oficyna Wydawnicza »BGW«, Warszawa. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  173. Ellul, J. (1964), The Technological Society, Vintage Books, New York. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  174. Ellul, J. (1989), What I Believe, übers. von G. W. Bromiley, Eerdmans Publishing Company, Grand Rapids, Mich. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  175. Engelhardt, H. T. (2012), Bioethik »after morality«: Entmoralisierung und Deflation der traditionellen Moralität und Bioethik, Preprints and Working Papers of the Centre for Advanced Study in Bioethics, 39, WWU Münster, Münster. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  176. Figgis, J. N. (2011), Studies of Political Thought from Gerson to Grotius: 1414–1625, Cambridge University Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  177. Finnis, J. (2003), Secularism, Morality and Politics, EWTN Global Catholic Television Network, 29. Jan. 2003, https://www.ewtn.com/catholicism/library/secularism-morality-and-politics-2737 (besucht am 12.04.2022). Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  178. Flis, M. (1992), Leszek Kołakowski – teoretyk kultury europejskiej, Rozprawy habilitacyjne, 248, Nakładem Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  179. Fogg, B. J. (2003), Persuasive Technology: Using Computers to Change What We Think and Do, The Morgan Kaufmann Series in Interactive Technologies, Morgan Kaufmann Publishers, Amsterdam, Boston. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  180. Fones, L. (2017), »Bonifatius VIII.« in Lexikon für Theologie und Kirche, hrsg. von W. Kasper, Herder, Freiburg Basel Wien, S. 579. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  181. Foucault, M. (1981), »The Order of Discurse«, in Untying the Text: A Post Structuralist Reader, hrsg. von R. Young, Routledge & Kegan Paul, Boston. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  182. Franaszek, A. (2017), Miłosz: A Biography, Harvard University Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  183. Gardels, N. und L. Kołakowski (2009), »Freiheitskämpfer Kolakowski: ›Ich rechne nicht mit dem Tod Gottes‹«, Die Welt (4. Sep. 2009), https://www.welt.de/kultur/literarischewelt/article4455514/Ich-rechne-nicht-mit-dem-Tod-Gottes.html (besucht am 15.03.2021). Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  184. Gerhardt, U. (2002), »Worlds Come Apart: Systems Theory versus Critical Theory. Drama in the History of Sociology in the Twentieth Century«, The American Sociologist, 33, 2, S. 5–39. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  185. Geyer, C. (2004), »Strukturwandel der Heiligkeit. Dogma gegen Diskurs: Jürgen Habermas und Joseph Kardinal Ratzinger treffen aufeinander«, zur debatte, 1, S. 9. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  186. Gogacz, M. (1992), »Dyskusja«, in O filozoficznym poznaniu Boga dziś: praca zbiorowa, hrsg. von B. Bejze, Wydawnictwa Akademii Teologii Katolickiej, Warszawa. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  187. Graczyk, P. (2020), Filozof odwilży, 21. Sep. 2020, https://teologiapolityczna.pl/piotr-graczyk-filozof-odwilzy (besucht am 10.09.2022). Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  188. Grad, P. (2018), »Marksizm a chrześcijaństwo albo Kołakowski i MacIntyre«, Christianitas, 74, S. 88–111. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  189. Gray, J. (2007), »Von Kommunismus zum Neokonservatismus«, Transit. Europäische Revue, 34, S. 44–51. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  190. Grémion, P. (2004), Konspiracja wolności: Kongres Wolności Kultury w Paryżu (1950–1975), WN PWN, Warszawa. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  191. Grimshaw, M. (2011), »Encountering Religion: Encounter, Religion, and the Cultural Cold War, 1953–1967«, History of Religions, 51, 1, S. 31–58. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  192. Grinn, G. (2014), Die Erkennbarkeit Gottes: fundamentaltheologische Studien zu Leszek Kołakowski, Forum Fundamentaltheologie, 2, Lang, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  193. Grochowska, M. (2012), »Byłoby lepiej, gdyby był. Kołakowski wobec chrześcijaństwa i Boga – dokończenie«, wyborcza.pl (6. Nov. 2012), http://wyborcza.pl/magazyn/1,124059,12771666,Byloby_lepiej__gdyby_byl__Kolakowski_wobec_chrzescijanstwa.html (besucht am 07.07.2019). Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  194. Guardini, R. (2010), Freiheit und Verantwortung: die Weiße Rose – zum Widerstand im »Dritten Reich«, Matthias-Grünewald Verl, Ostfildern. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  195. Habermas, J. (2005), »Vorpolitische Grundlagen des demokratischen Rechtsstaates?«, in Dialektik der Säkularisierung: über Vernunft und Religion, Herder, Freiburg im Breisgau, S. 15–37. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  196. Habermas, J. und J. Ratzinger (2005), Dialektik der Säkularisierung: über Vernunft und Religion, hrsg. von F. Schuller, Herder, Freiburg im Breisgau. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  197. Hallberg, A. (2016), Timeline of Arab grammarians, Uppercase Alif, 8. Juni 2016. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  198. Harsanyi, J. C. (1977), »Morality and the Theory of Rational Behavior«, Social Research, 44, 4, S. 623–656. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  199. Heft, J. L. (Hrsg.) (1999), A Catholic Modernity? Charles Taylor’s Marianist Award Lecture, with responses by William M. Shea, Rosemary Luling Haughton, George Marsden, and Jean Bethke Elshtain, Oxford University Press, New York. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  200. Heidrich, C. (1995), Leszek Kolakowski: zwischen Skepsis und Mystik, Neue Kritik, Frankfurt. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  201. Hilckman, A. (1967), Die Wissenschaft von den Kulturen. Ihre Bedeutung und ihre Aufgaben. Gesammelte Aufsätze und Vorträge, Meisenheim am Glan, Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  202. Himmelfarb, G. (2004), The Roads to Modernity: The British, French, and American Enlightenments, Knopf, New York. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  203. Hobbes, T. (2022), Grundzüge der Philosophie. Zweiter und dritter Teil: Lehre vom Bürger, http://www.zeno.org/Philosophie/M/Hobbes,+Thomas/Grundz%C3%BCge+der+Philosophie/Lehre+vom+B%C3%BCrger/Religion/15.+Von+dem+nat%C3%BCrlichen+Reich+Gottes (besucht am 06.04.2022). Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  204. Horn, C. (2010), Augustinus, De civitate dei, Oldenbourg Verlag. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  205. Huntington, S. (2005), Who Are We?, Simon & Schuster, New York, NY. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  206. Huntington, S. (2006), Kampf der Kulturen: die Neugestaltung der Weltpolitik im 21. Jahrhundert, Spiegel-Verl., Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  207. Husserl, E. (1954), »Die Krisis der Wissenschaften als Ausdruck der radikalen Lebenskrisis des europäischen Menschentums«, in Die Krisis der europäischen Wissenschaften und die Transzendentale Phänomenologie, hrsg. von W. Biemel, Husserliana: Edmund Husserl Gesammelte Werke, Martinus Nijhoff, Haag, Bd. 6, S. 1–17. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  208. Husserl, E. (2009), Philosophie als strenge Wissenschaft, hrsg. von E. Marbach, Philosophische Bibliothek, 603, F. Meiner, Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  209. IPN (2016), Związek Walki Młodych – Związek Młodzieży Polskiej, Instytut Pamięci Narodowej, 3. März 2016, https://web.archive.org/web/20160303233928/http://ipn.gov.pl/najwazniejsze-wiadomosci/informacja-historyczna/zwiazek-walki-mlodych-zwiazek-mlodziezy-polskiej (besucht am 16.11.2022). Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  210. Irwin, K. (2022), »Bayle, Pierre«, in Internet Encyclopedia of Philosophy, https://iep.utm.edu/pierre-bayle/ (besucht am 20.10.2022). Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  211. Jaroszyński, P. (2008), Człowiek i nauka: studium z filozofii kultury, Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu. Katedra Metafizyki KUL, Lublin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  212. Johnson, J. L. und M. T. Berrett (2011), Cultural Topography: A New Research Tool for Intelligence Analysis, American Psychological Association. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  213. Judt, T. (2006), »Goodbye to All That?«, The New York Review of Books (21. Sep. 2006), https://www.nybooks.com/articles/2006/09/21/goodbye-to-all-that/ (besucht am 29.11.2022). Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  214. Weisser-Lohmann, E. (2017), »Hegel«, in Lexikon für Theologie und Kirche, hrsg. von W. Kasper, Herder, Freiburg Basel Wien, S. 1241–1243. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  215. Kiereś, H. (2006), »Mit«, in Powszechna Encyklopedia Filozofii, hrsg. von A. Maryniarczyk und S. Bafia, 10 Bde., Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin, Bd. 7. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  216. Klein, N. (2008), The Shock Doctrine: The Rise of Disaster Capitalism, Penguin, London. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  217. Kłoczowski, J. A. (1994), Więcej niż mit: Leszka Kołakowskiego spory o religie, Znak, Kraków. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  218. Kłoczowski, J. A. (2000), »Katolicyzm ›otwarty‹ i jego wrogowie (›Znak‹ nr 8 1993)«, in Spór o Polskę, 1989–99: wybór tekstów prasowych, hrsg. von P. Śpiewak, WN PWN, Warszawa. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  219. Konersmann, R. (Hrsg.) (2012), Handbuch Kulturphilosophie, Verlag J.B. Metzler, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  220. Kossecki, J. (1981), Cybernetyka społeczna, PWN, Warszawa. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  221. Kossecki, J. (2003), Podstawy nowoczesnej nauki porównawczej o cywilizacjach: socjologia porównawcza cywilizacji, Śląsk, Katowice. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  222. Krąpiec, M. A. (1992), »Dwie wizje świata realnego: monizm – pluralizm«, in Zadania filozofii we współczesnej kulturze, hrsg. von Z. J. Zdybicka, Wyd. KUL, Lublin, S. 29–53. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  223. Krąpiec, M. A. (2000), »Teokracja? (Gazeta Wyborcza, 14.09.1991)«, in Spór o Polskę, 1989–99: wybór tekstów prasowych, hrsg. von P. Śpiewak, WN PWN, Warszawa. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  224. Krąpiec, M. A. (2007a), Człowiek i polityka, Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu. Katedra Metafizyki KUL, Lublin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  225. Krąpiec, M. A. (2007b), »Realizm poznawczy«, in Powszechna Encyklopedia Filozofii, hrsg. von A. Maryniarczyk und S. Bafia, Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin, Bd. 8, S. 666–669. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  226. Krąpiec, M. A. (2015), Język i świat realny, Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  227. Król, M. (2010), Czego nas uczy Leszek Kołakowski, Wyd. »Czerwone i Czarne«, Warszawa. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  228. Kühnlein, M. (2008), Religion als Quelle des Selbst: zur Vernunft- und Freiheitskritik von Charles Taylor, Religion in philosophy and theology, 33, Mohr Siebeck, Tübingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  229. Kühnlein, M. (2019), »Gesellschaft, II. Philosophisch«, in Staatslexikon online, https://www.staatslexikon-online.de/Lexikon/Gesellschaft (besucht am 09.04.2022). Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  230. Küng, H. (2013), Erlebte Menschlichkeit: Erinnerungen, Piper, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  231. Labedz, L. (1969), »Kolakowski. On Marxism and Beyond«, Encounter (März 1969), S. 77–87. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  232. Lazari, A. (2000), W kręgu Fiodora Dostojewskiego: poczwiennictwo, Idee w Rosji, Ibidem, Łódź. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  233. Lefebvre, H. und L. Kołakowski (1987), »Ewolucja czy rewolucja…«, in Obecność Kołakowskiego. Aletheia, 1, Warszawa, S. 56–79. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  234. Lem, S. (2016), Summa technologiae, übers. von F. Griese, Suhrkamp, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  235. Lepin, V. (2022), »Zwei-Reiche-Lehre«, in Staatslexikon online, https://www.staatslexikon-online.de/Lexikon/Zwei-Reiche-Lehre (besucht am 06.02.2023). Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  236. Lévi-Strauss, C. (1963), Structural Anthropology, Basic Books, New York. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  237. Lewis, C. S. (2001), Mere Christianity, Zondervan. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  238. Lippmann, W. (1922), Public Opinion, New York, Harcourt, Brace und Company. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  239. Lotman, J. und B. Uspenskij (1977), »Die Rolle dualistischer Modelle in der Dynamik der russischen Kultur: (bis zum Ende des 18. Jahrhunderts)«, Poetica, 9, 1, S. 1–40. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  240. Lowy, M. (1979), Georg Lukacs – From Romanticism to Bolshevism, übers. von P. Camiller, Verso, London. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  241. Ludwig Feuerbach (1950), Grundsätze der Philosophie der Zukunft, http://www.zeno.org/Philosophie/M/Feuerbach,+Ludwig/Grunds%C3%A4tze+der+Philosophie+der+Zukunft (besucht am 06.04.2022). Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  242. Lukács, G. (1923), Dostojewski: Novellen, Internationale Stiftung Lukács-Archiv, https://www.lana.info.hu/de/georg-lukacs/schriften/kleinere-schriften-aus-den-jahren-1920–1929/dostojewski-novellen/ (besucht am 03.10.2022). Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  243. MacIntyre, A. (1964), »Is Understanding Religion Compatible with Believing?«, in Faith and the Philosophers, hrsg. von J. Hick, St. Martin’s Press, S. 115–133. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  244. Mann, T. (1920), Betrachtungen eines Unpolitischen, S. Fischer, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  245. Mannheim, K. (1929), Ideologie und Utopie, F. Cohen, Bonn. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  246. Mannheim, K. (1951), Man and Society, Harcourt, Brace & Company, Routledge & Kegan Paul, New York. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  247. Marx, K. und F. Engels (2016), Die deutsche Ideologie, hrsg. von K.-M. Guth, Hofenberg, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  248. Maryniarczyk, A. (2001), »Dualizm«, in Powszechna Encyklopedia Filozofii, Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin, Bd. 2, S. 727–729. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  249. Maryniarczyk, A. (2009a), »Mity i fakty o prof. Leszku Kołakowskim. Od mitologii do ideologii i z powrotem«, Nasz Dziennik (176 (3497) 29. Juli 2009), S. 12–13. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  250. Maryniarczyk, A. (2009b), Mity i fakty o prof. Leszku Kołakowskim. Od mitologii do ideologii i z powrotem, RadioMaryja.pl, 29. Juli 2009. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  251. Mazur, K. (2001), »Zabiliśmy Proroka. Jak odrzuciliśmy nauczanie Jana Pawła II«, Pressje, 24, S. 18–27. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  252. Mazur, M. (1976), Cybernetyka i charakter, PWN, Warszawa. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  253. Mazur, P. S. (2003), »Intelekt«, in Powszechna Encyklopedia Filozofii, hrsg. von A. Maryniarczyk und S. Bafia, Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin, Bd. 4, S. 862–871. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  254. Mazurkiewicz, P. (2018), »O kategorii postępu w encyklice ›Spe salvi‹«, Chrześcijaństwo – Świat – Polityka, 22, S. 141–165. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  255. Mejbaum, W. und A. Żukrowska (1985), Literat cywilizowanego świata: Leszek Kołakowski a kryzys myśli mieszczańskiej, Krytyka burżuazyjnej ideologii i rewizjonizmu, Książka i Wiedza, Warszawa. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  256. Meletinsky, E. M. (2016), The Poetics of Myth, Routledge. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  257. Mentzel, Z. (1989), »Przedmowa«, in Pochwała niekonsekwencji. Pisma rozproszone z lat 1955–1968, 3 Bde., Puls, Londyn, Bd. 1, S. v–x. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  258. Messner, J. (2001), Kulturethik: mit Grundlegung durch Prinzipienethik und Persönlichkeitsethik, hrsg. von A. Rauscher und R. Weiler, Verl. für Geschichte und Politik, Wien. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  259. Michnik, A. (2009), Kościół, lewica, dialog, Agora, Warszawa. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  260. Michnik, A. (2012), »Bomba liberalizmu! Adam Michnik w rozmowie z Jarosławem Kuiszem i Piotrem Kieżunem«, Kultura Liberalna, 175 (15. Mai 2012), https://kulturaliberalna.pl/2012/05/15/bomba-liberalizmu-adammichnik-w-rozmowie-z-jaroslawem-kuiszem-i-piotrem-kiezunem/ (besucht am 10.09.2022). Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  261. Miłosz, C. (1994), Ziemia Ulro, Wyd. Znak, Kraków. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  262. Miłosz, C. (1998), Zaraz po wojnie: korespondencja z pisarzami 1945–1950, Wyd. Znak, Kraków. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  263. Miłosz, C. (2000), »Państwo wyznaniowe? (Gazeta Wyborcza, 11.05.1991)«, in Spór o Polskę, 1989–99: wybór tekstów prasowych, hrsg. von P. Śpiewak, WN PWN, Warszawa. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  264. Miłosz, C. (2017), »Dostojewski badał choroby ducha«, Więź (14. Aug. 2017). Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  265. Morawski, S. (1987a), »Jeśli Bóg istnieje czy kondycji ludzkiej odjęty jest tragizm?«, in Obecność Kołakowskiego. Aletheia, 1, In Plus, Warszawa, S. 185–196. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  266. Morawski, S. (1987b), »O utopijnym antyutopizmie Leszka Kołakowskiego«, in Utopie i totalitaryzmy, »Aneks«, Londyn, S. 27–36. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  267. Mordka, C. (1997), Od Boga historii do historycznego Boga: wprowadzenie do filozofii Leszka Kołakowskiego, Wyd. Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej, Lublin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  268. Morujão, C. (2019), »Ortega and Husserl on the Crisis of European Science«, Phenomenology and Practical Life, Memphis, 4. Juni 2019, https://www.memphis.edu/philosophy/opo2019/pdfs/morujao-carlos.pdf (besucht am 12.11.2021). Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  269. Musil, R. (1981), Der Mann ohne Eigenschaften: Roman, hrsg. von A. Frisé, Rowohlt, Reinbek bei Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  270. Myszor, W. (2006), »Gnoza«, in Powszechna Encyklopedia Filozofii, hrsg. von A. Maryniarczyk und S. Bafia, 10 Bde., Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin, Bd. 7. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  271. Nass, E. (2018), Handbuch Führungsethik. Teil 1: Systematik und maßgebliche Denkrichtungen, Kohlhammer, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  272. Nass, E. (2020), Christliche Sozialethik: Orientierung, die Menschen (wieder) gewinnt, Ethik – Grundlagen und Handlungsfelder, Band 13, Kohlhammer Verlag, Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  273. Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  274. Nast, C. (2016), »›Homo sapiens is an obsolete algorithm‹: Yuval Noah Harari on how data could eat the world«, Wired UK (1. Sep. 2016). Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  275. Neumann, H. (1919), »Manichaean Tendencies in the History of Philosophy«, The Philosophical Review, 28, 5 (Sep. 1919), S. 491. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  276. Newman, J. H. (1872), Lectures on the present position of Catholics in England: addressed to the Brothers of the Oratory, London : Burns, Oates. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  277. Newman, J. H. (2004), Übersetzung von John Henry Newman, Die Idee der Universität, unter Mitarb. von H.-B. Gerl-Falkovitz, übers. von E. Stein, Verlag Herder, Freiburg im Breisgau. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  278. Norris, P. und R. Inglehart (2004), Sacred and Secular: Religion and Politics Worldwide, Cambridge Studies in Social Theory, Religion and Politics, Cambridge University Press, New York. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  279. Nüllmann, H. (2012), Logos Gottes und Logos des Menschen: Der Vernunftbegriff Joseph Ratzingers und seine Implikationen für Glaubensverantwortung, Moralbegründung und interreligiösen Dialog, Echter, Würzburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  280. Obolevitch, T. (2013), »Russia in Étienne Gilson«, in Russian Thought in Europe: Reception, Polemics and Development, hrsg. von T. Obolevitch, Wyd. Ignatianum – Wyd. WAM, Kraków, S. 451–465. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  281. Olczyk, A. (2019), Filozofia Leszka Kołakowskiego wobec praw człowieka, Uniwersytet Łódzki, Łódź. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  282. Orr, J. (2020), Roger Scruton’s Faith, The Critic Magazine, 14. Jan. 2020, https://thecritic.co.uk/roger-scrutons-faith/ (besucht am 26.03.2022). Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  283. Ortega y Gasset, J. (1960), Der Aufstand der Massen, Rowohlts deutsche Enzyklopädie, Rowohlt, Reinbek b. Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  284. Osiński, G. (2019a), W stronę »nadludzi«, Transhumanizm, 18. Apr. 2019, https://transhumanizm.edu.pl/?p=10919 (besucht am 05.04.2022). Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  285. Osiński, G. (2019b), Współczesne niewolnictwo, Transhumanizm, 20. Feb. 2019, https://transhumanizm.edu.pl/?p=10910 (besucht am 09.02.2022). Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  286. Paetzold, H. (2014), Ernst Cassirer zur Einführung, Junius Verl, Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  287. Palaver, W. (2021), Transforming the Sacred into Saintliness: Reflecting on Violence and Religion with René Girard, Cambridge University Press, New York. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  288. Palma, A. J. (2014), Recognition of Diversity: Charles Taylor’s Educational Thought, University of Toronto. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  289. Paś, B. (2007), »Racjonalizm«, in Powszechna Encyklopedia Filozofii, hrsg. von A. Maryniarczyk und S. Bafia, Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin, Bd. 8, S. 600–605. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  290. Paul VI. (1972), Santa Messa per il IX anniversario dell’incoronazione di Sua Santità nella solennità dei Santi Apostoli Pietro e Paolo, Vatican.va, 29. Juni 1972. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  291. Pazik, P. (2019), Spory i wybory ideowe katolików świeckich w okresie narodzin komunistycznego systemu władzy w Polsce (1945–1948), Uniwersytet Warszawski, Warszawa. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  292. Perreau-Saussine, É. (2005), »Une spiritualité libérale? Charles Taylor et Alasdair MacIntyre en conversation«, Revue française de science politique, 55, 2, S. 299–315. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  293. Pittion, J.-P. (1977), »Hume’s Reading of Bayle: An Inquiry into the Source and Role of the Memoranda«, Journal of the History of Philosophy, 15, 4, S. 373–386. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  294. Piwowarczyk, B. (1991), Nawrócenia: prawo do prawdy, prawo do błędu: Święty Paweł – Leszek Kołakowski (dwa wierzenia – dwa nawrócenia), Gorzowskie Wyd. Diecezjalne. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  295. Piwowarczyk, B. (1992), Odczytać Kołakowskiego: problem Boga, człowieka, religii, Kościoła… Edycja Paulińska, Czestochowa. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  296. Podgórecki, A. (2016), Mega-sociology, IPSiR UW, Warszawa. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  297. Poksiński, J. (1992), »Przeciw Kościołowi«, Karta, 9, S. 137–139. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  298. Praz, M. (1994), Liebe, Tod und Teufel: die schwarze Romantik, Dt. Taschenbuch Verl, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  299. Preusche, B. (2017), Sozialstaat im Überlegungsgleichgewicht: die Kohärenz von Sozialrecht, Gerechtigkeitsvorstellungen und katholischer Soziallehre zur Erarbeitung sozialstaatlicher Qualitätskriterien, Nomos, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  300. Quasthoff, U. M. (1973), Soziales Vorurteil und Kommunikation: eine sprachwissenschaftliche Analyse des Stereotyps: ein interdisziplinärer Versuch im Bereich von Linguistik, Sozialwiss. u. Psychologie, Athenäum-Verlag. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  301. Ratzinger, J. (2005a), Glaube – Wahrheit – Toleranz: das Christentum und die Weltreligionen, Herder, Freiburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  302. Ratzinger, J. (2005b), »Was die Welt zusammenhält. Vorpolitische moralische Grundlagen eines freiheitlichen Staates«, in Dialektik der Säkularisierung: über Vernunft und Religion, Herder, Freiburg im Breisgau. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  303. Ratzinger, J. (2005c), Werte in Zeiten des Umbruchs: die Herausforderungen der Zukunft bestehen, Herder, Freiburg im Breisgau. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  304. Ratzinger, J. (2014a), »Einführung in das Christentum«, in Einführung in das Christentum, Joseph Ratzinger Gesammelte Schriften, Herder, Bd. 4, S. 31–322. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  305. Ratzinger, J. (2014b), Einführung in das Christentum: Bekenntnis – Taufe – Nachfolge, Joseph Ratzinger Gesammelte Schriften, Herder, Freiburg im Breisgau, Bd. 4. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  306. Ratzinger, J. (2015), The Unity of the Nations, CUA Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  307. Ratzinger, J. (2016a), Glaube in Schrift und Tradition. Zur Theologischen Prinzipienlehre, Joseph Ratzinger Gesammelte Schriften, Herder, Freiburg im Bresgau, Bd. 9/2. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  308. Ratzinger, J. (2016b), »Glaube und Bildung«, in Glaube in Schrift und Tradition. Zur Theologischen Prinzipienlehre, Joseph Ratzinger Gesammelte Schriften, Herder, Freiburg im Bresgau, Bd. 9/2, S. 916–928. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  309. Ratzinger, J. (2016c), »Glaube und Erfahrung«, in Glaube in Schrift und Tradition, Joseph Ratzinger Gesammelte Schriften, Herder, Freiburg Basel Wien, Bd. 9/1, S. 85–100. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  310. Ratzinger, J. (2016d), »Schriftauslegung im Widerstreit«, in Glaube in Schrift und Tradition, Joseph Ratzinger Gesammelte Schriften, Herder, Freiburg Basel Wien, Bd. 9/2, S. 790–819. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  311. Ratzinger, J. (2016e), »Theologie und Kirchenpolitik«, in Glaube in Schrift und Tradition, Joseph Ratzinger Gesammelte Schriften, Herder, Freiburg Basel Wien, Bd. 9/1, S. 340–353. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  312. Ratzinger, J. (2018a), »Augustinus Auseinandersetzung mit der politischen Theologie Roms«, in Die Freiheit befreien: Glaube und Politik im dritten Jahrtausend, hrsg. von P. Azzaro und C. Granados Garcia, Herder, Freiburg im Breisgau, S. 40–60. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  313. Ratzinger, J. (2018b), »Gibt es Gott? Gespräch zwischen Joseph Ratzinger und Paolo Flores d’Arcais«, in Die Freiheit befreien: Glaube und Politik im dritten Jahrtausend, hrsg. von P. Azzaro und C. Granados Garcia, Herder, Freiburg im Breisgau, S. 165–209. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  314. Ratzinger, J. (2018c), »Wahrheit, Werte, Macht. Prüfsteine einer pluralistischen Gesellschaft«, in Die Freiheit befreien: Glaube und Politik im dritten Jahrtausend, hrsg. von P. Azzaro und C. Granados Garcia, Herder, Freiburg im Breisgau, S. 77–125. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  315. Ratzinger, J. (2020a), »Das Christentum – die wahre Religion?«, in Der Gott des Glaubens und der Gott der Philosophen, Joseph Ratzinger Gesammelte Schriften, Herder, Freiburg Basel Wien, Bd. 3/1, S. 439–456. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  316. Ratzinger, J. (2020b), »Die Theologisierung der Politik würde zur Ideologisierung des Glaubens führen«, in Der Gott des Glaubens und der Gott der Philosophen, hrsg. von G. L. Müller, Joseph Ratzinger Gesammelte Schriften, Herder, Freiburg Basel Wien, Bd. 3/2, S. 884–886. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  317. Ratzinger, J. (2020c), »Eine nichtkonfessionelle christliche Religion? Reflexionen im Anschluss an den Vorschlag des Präsidenten des Senats der Republik Italien, Marcello Pera«, in Der Gott des Glaubens und der Gott der Philosphen, hrsg. von G. L. Müller, Joseph Ratzinger Gesammelte Schriften, Freiburg im Breisgau, Bd. 3/2, S. 747–764. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  318. Ratzinger, J. (2020d), »Europa in der Krise der Kulturen«, in Der Gott des Glaubens und der Gott der Philosophen, hrsg. von G. L. Müller, Joseph Ratzinger Gesammelte Schriften, Herder, Freiburg Basel Wien, Bd. 3/2, S. 765–777. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  319. Ratzinger, J. (2020e), »Europas Identität. Seine geistigen Grundlagen gestern, heute, morgen«, in Der Gott des Glaubens und der Gott der Philosophen, hrsg. von G. L. Müller, Joseph Ratzinger Gesammelte Schriften, Herder, Freiburg Basel Wien, Bd. 3/2, S. 727–746. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  320. Ratzinger, J. (2020f), »Glaube – Wahrheit – Toleranz«, in Der Gott des Glaubens und der Gott der Philosphen, hrsg. von G. L. Müller, Joseph Ratzinger Gesammelte Schriften, Freiburg im Breisgau, Bd. 3/1, S. 483–500. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  321. Ratzinger, J. (2020g), »Glaube und Politik, Kirche und Staat«, in Der Gott des Glaubens und der Gott der Philosphen, hrsg. von G. L. Müller, Joseph Ratzinger Gesammelte Schriften, Freiburg im Breisgau, Bd. 3/2, S. 830–833. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  322. Recki, B. (2005), Kultur als Praxis: eine Einführung in Ernst Cassirers Philosophie der symbolischen Formen, Deutsche Zeitschrift für Philosophie, 6, Akademie Verl, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  323. Recki, B. (2013), Cassirer, Grundwissen Philosophie, 20285, Reclam, Leipzig. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  324. Rhonheimer, M. (2012), Christentum und säkularer Staat: Geschichte, Gegenwart, Zukunft, Herder, Freiburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  325. Rose, M. (2014), »Tayloring Christianity«, First Things (Dez. 2014), https://www.firstthings.com/article/2014/12/tayloring-christianity (besucht am 02.12.2022). Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  326. Sarah, R. (2019), Gott oder Nichts: Ein Gespräch über den Glauben, unter Mitarb. von N. Diat und G. Gänswein, übers. von K. Krips-Schmidt und C. Reimüller, fe-medienvlg, Kißlegg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  327. Schlette, M. und V. Krech (2018), »Sakralisierung«, in Handbuch Religionssoziologie, Springer VS, Wiesbaden, S. 437–463. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  328. Schnädelbach, H. (2007), Vernunft, Reclam, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  329. Schneider, J. (2017), Die Ursachen für den Zusammenbruch der Sowjetunion und der DDR (1945–1990): eine ordnungstheoretische Analyse, Franz Steiner Verlag, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  330. Schuller, F. (2005), »Vorwort«, in Dialektik der Säkularisierung: über Vernunft und Religion, Herder, Freiburg im Breisgau, S. 7–14. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  331. Schwan, G. (1971), Leszek Kolakowski: eine Philosophie der Freiheit nach Marx, W. Kohlhammer, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  332. Seewald, M. (2018), »Theologie und Kirche vor den Anfragen des Relativismus«, in Glaube ohne Wahrheit? Theologie und Kirche vor den Anfragen des Relativismus, Theologie kontrovers, Herder, Freiburg Basel Wien, S. 11–34. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  333. Sienkiewicz, B. (2012), »Wczesna poezja Wata i Miłosza – w kręgu myśli i symboliki gnostyckiej«, Ruch Literacki, 53, 1 (8. Nov. 2012), S. 81–98. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  334. Sitek, R. (2000), Warszawska szkoła historii idei: między historią a teraźniejszością, »Scholar«, Warszawa. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  335. Śliwowska, W. (1965), Mikołaj I i jego czasy (1825–1855), »Wiedza Powszechna«, Warszawa. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  336. Spengler, O. (1923), Der Untergang des Abendlandes: Welthistorische Perspektiven, Beck, Bd. 2. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  337. Stępień, A. B. (2011), »Marksizm polski w dialogu«, in Encyklopedia Filozofii Polskiej, hrsg. von A. Maryniarczyk, Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin, Bd. 2, S. 64–72. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  338. Strauss, L. und E. Voegelin (1993), Faith and Political Philosophy: The Correspondence Between Leo Strauss and Eric Voegelin, 1934–1964, Pennsylvania State University Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  339. Szacki, J. (2003), Historia myśli socjologicznej, Wyd. Naukowe PWN, Warszawa. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  340. Szostak, W. (2010), »Mity i stereotypy w komunikacji politycznej«, in Mity i stereotypy w polityce: przeszłość i teraźniejszość, hrsg. von A. Kasińska-Metryka und M. Gołoś, Biała Seria – Polskie Towarzystwo Nauk Politycznych, Wyd. Adam Marszałek, Toruń. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  341. Taylor, C. (1999), »A Catholic Modernity?«, in A Catholic Modernity? Charles Taylor’s Marianist Award Lecture, with responses by William M. Shea, Rosemary Luling Haughton, George Marsden, and Jean Bethke Elshtain, Oxford University Press, New York. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  342. Taylor, C. (2007), A Secular Age, Belknap Press of Harvard University Press, Cambridge, Mass. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  343. Taylor, C. (26.05.2002), »Koniec świata chrześcijańskiego – zysk czy strata? (The End of Christendom: Loss or Recovery?)«, übers. von A. Pawelec, Tygodnik Po¬ws⁠zech¬ny Online (21 (2759) 26.05.2002), http://www.tygodnik.com.pl/dni%20tischner/taylor.html (besucht am 08.12.2022). Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  344. Thiele, M. (2019), »Stereotyp und Ideologie. Marginalisierung kritischer Forschung in der Kommunikationswissenschaft«, in Ideologie, Kritik, Öffentlichkeit: Verhandlungen des Netzwerks Kritische Kommunikationswissenschaft, 2. Jahrestagung des Netzwerks Kritische Kommunikationswissenschaft. München, 29. November 2018, Leipzig University, S. 290–318. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  345. Tischner, J. (2002), Polski kształt dialogu, Znak, Kraków. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  346. Tokarski, J. (2016), Obecność zła: o filozofii Leszka Kołakowskiego, Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych »Universitas«, Kraków. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  347. Turoń, A. (2014), »Kryzys kultury europejskiej w ujęciu Leszka Kołakowskiego«, Studia Politicae Universitatis Silesiensis, 13, S. 153–175. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  348. Tyl, M. (2018), »Zapomniany spór o tomizm«, Folia Philosophica, 40, S. 5–15. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  349. Uglik, J. (2003), »Prawosławie i katolicyzm w myśli Fiodora Dostojewskiego«, Przeglad Filozoficzny – Nowa Seria, 2 (46), 2, S. 81–88. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  350. Vaughan, P. (2003), Zbigniew Brzezinski: The Political and Academic Life of a Cold War Visionary, West Virginia University, Morgantown, West Virginia. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  351. Voegelin, E. (1952), The New Science of Politics: An Introduction, University of Chicago Press, Chicago, Ill. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  352. Voegelin, E.(2001a), Selected Book Reviews, hrsg. von J. Cockerill und B. Cooper, The Collected Works of Eric Voegelin, University of Missouri press, Columbia (Mo.), Bd. 13. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  353. Voegelin, E.(2001b), »The Myth of the State, by Ernst Cassirer«, in Selected Book Reviews, hrsg. von J. Cockerill und B. Cooper, The Collected Works of Eric Voegelin, University of Missouri press, Columbia (Mo.), Bd. 13, S. 156–158. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  354. Walicki, A. (1987), »Leszek Kołakowski i warszawska szkoła historii idei«, in Obecność Kołakowskiego. Aletheia, Warszawa, S. 121–132. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  355. Walicki, A. (2020), Idee i ludzie: próba autobiografii, Aspra, Warszawa. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  356. Wat, A. (1991), »Dostojewski i Stalin«, in Świat na haku i pod kluczem: eseje, hrsg. von K. Rutkowski, Czytelnik, Warszawa, S. 258–269. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  357. Wat, A. (2012), Mój wiek, 2 Bde., Universitas, Kraków, Bd. 2. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  358. Weiler, J. (2010), »Crucifix in the Classroom – Joseph Weiler before the European Court of Human Rights«, 1. Juli 2010, https://youtu.be/ioyIyxM-gnM (besucht am 24.10.2022). Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  359. Werbick, J. (2022), Theologie anthropologisch gedacht, Herder, Freiburg Basel Wien. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  360. Wiener, N. (1989), The Human Use of Human Beings: Cybernetics and Society, Free Association Books, London. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  361. Wierciński, A. (2010), Magia i religia: szkice z antropologii religii, Zakład Wydawniczy »Nomos«, Kraków. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  362. Wilhelms, G. (2010), Christliche Sozialethik, Ferdinand Schöningh, Paderborn. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  363. Wilhelms, G. (2019), »Freiheit gestalten. Versuch eines Dialogs zwischen Sozialethik und Kulturtheorie«. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  364. Wolicka, E. (1985), »Kołakowskiego kłopoty z religią«, Znak, 7–8, S. 86–99. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  365. Wolicka, E. (1986), »Obecność mitu – wczoraj i dziś«, Zeszyty Naukowe KUL (2 (114) 1986), S. 31–46. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  366. Wolicka, E. (1989), Mit– symbol rozwinięty: w kręgu platońskiej hermeneutyki mitów, Red. Wyd. Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  367. Wrzosek, M. (2019), »Rola mitu i stereotypu w kształtowaniu rzeczywistości społecznej«, in Zjawisko dezinformacji w dobie rewolucji cyfrowej, Warszawa, S. 46–48. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  368. Zajas, P. (2018a), »Kołakowski made by Piper. Verlagsarbeit und Ideenkonflikte im Kalten Krieg und um 1968«, Zeitschrift für Slawistik, 63, 3 (8. Nov. 2018), S. 591–626. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  369. Zajas, P. (2018b), »Niemiecki Kołakowski. 1943 – Intelligence – 1968«, Teksty Drugie, 4, S. 236–258. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  370. Zdybicka, Z. J. (2006), Człowiek i religia, Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  371. Zdybicka, Z. J. (2010), Religia w kulturze, Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  372. Zembrzuski, M. (2012), »›Cienie bez jaskini‹ – spór M. Gogacza i J. Tischnera o charakter filozofii«, in Filozofia i mistyka: wokół myśli Mieczysława Gogacza, hrsg. von T. Klimski und I. Andrzejuk, Wyd. UKSW, Warszawa. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  373. Zemła, M. (2014), »Miłosz, Mickiewicz, Rosja«, Pamiętnik Literacki, 105, 1, S. 45–83. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996
  374. Zuckert, C. H. und M. P. Zuckert (2008), The Truth about Leo Strauss: Political Philosophy and American Democracy, University of Chicago Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495993996

Similar publications

from the series "Scientia & Religio"
Cover of book: Die Gegensatzlehre Romano Guardinis
Monograph Full access
Paul Metzlaff
Die Gegensatzlehre Romano Guardinis
Cover of book: Das Absolute in uns
Monograph No access
Max Rohstock
Das Absolute in uns
Cover of book: Zwischen Theismus und Pantheismus
Edited Book Full access
Bernhard Nitsche
Zwischen Theismus und Pantheismus
Cover of book: Karl Jaspers und Plotin
Monograph No access
Tolga Ratzsch
Karl Jaspers und Plotin
Cover of book: Verdankendes Denken
Edited Book No access
Klaus Hemmerle, Valentina Gaudiano, Valentina Gaudiano
Verdankendes Denken

Notice

This work is protected by copyright and may only be used in accordance with the provisions of the Terms of Use and License Agreement. Any use of the work beyond this is expressly prohibited and will be prosecuted.

Give feedback

We welcome your feedback on content and features. Your message helps us to continuously improve our service.

Rating
Attach images
or drag and drop
PNG or JPG (max. 3 MB)

Login

Forgotten your password?
Login via your Institution (SSO, Shibboleth, OpenAthens)
Don't have an account yet?
Register now

Cite publication

Download: RIS BibTex