Zwischen Theismus und Pantheismus

Prof. Dr. Dr. Bernhard Nitsche

doi:10.5771/9783495997703

Summary

The contributions to this book provide historical systematic studies on the question of panentheism, which has been intensively discussed since the turn of the millennium. In contrast to focusing on restrictive or extensive use of the concept of panentheism, this work illuminates a middle ground between dualistic theism and monistic pantheism. In this respect, the God–world relationship is primarily determined by thinking in terms of unity in difference. A clear criteriology can then distinguish positions of relational theism and reciprocal, double-relational panentheism, which are probed and exemplified through relevant approaches. Beyond the German area of debate, the contributions also consider the approaches of Descartes and Spinoza, Schelling, Lotze, Bracken, Bishop/Perszyk and Clayton, among others. With contributions byDr. Dr. Florian Baab, Dr. Jonas Erulo, Prof. Dr. Dr. Bernhard Nitsche and Dr. Dennis Stammer.

Keywords

Search publication

Bibliographic data

Copyright year: 2023
ISBN-Print: 978-3-495-99769-7
ISBN-Online: 978-3-495-99770-3
Publisher: Karl Alber, Baden-Baden
Series: Scientia & Religio
Volume: 22
Language: German
Pages: 508
Product type: Edited Book

Titelei/InhaltsverzeichnisPages 1 - 8 Download chapter (PDF)
Bernhard Nitsche Download chapter (PDF)
1. 1. Zum Problemstand in der Pantheismus-Debatte
2. 2. Das Einheit-in-Differenz-Denken: »Panentheismus«?
3. 3. Komplementarität der Perspektiven des Gott-Denkens
4. 4. Modal schwacher, bi-direktionaler Pan-en-theismus
5. 5. Modal starker bi-direktionaler Pan-en-theismus
6. 6. Leit-Unterscheidung: Feedbackschleife
7. 1. 7.1 Magnus Striet: panentheistische Implikationen wider Willen
  2. 7.2 Saskia Wendel: Panentheistin wider Wissen
  3. 1. 8.4.1 Gottes Sein als Liebe – »wesentliche Kenosis«
    2. 8.4.2 Schöpfung als »Creatio ex Creatione a Natura Amoris«
    3. 8.4.3 Das Weltverhältnis Gottes
    4. 8.4.4 Feedbackschleife: Rückwirkung der Welt, der Menschengeschichte auf Gott?
Florian Baab Download chapter (PDF)
1. 1. Klassischer Theismus: Eine kleine Begriffsgeschichte
2. 2. Was wird heute unter klassischem Theismus verstanden?
3. 3 Eine Engführung?
4. 4 Die Zukunft des klassischen Theismus
Bernhard Nitsche, Dennis Stammer Download chapter (PDF)
1. 1. Das Hartshorne-Pickle-Modell: Funktion und Aufbau
2. 2. Zuordnung von Beispielen in die Klassifikation
3. 3. Pragmatisch-hermeneutische Einordnung der kategorialen Schematik des Gott-Welt-Verhältnisses
Florian Baab Download chapter (PDF)
1. 1. Zur Rede von den Eigenschaften Gottes
2. 2. Unveränderlichkeit Gottes
3. 3. Fazit
Bernhard Nitsche Download chapter (PDF)
1. 1. Univozität und Analogie
2. 2. Thomas von Aquin
Dennis Stammer Download chapter (PDF)
1. 1. 1. Eine Bestandsaufnahme
  2. 2. Die Systematik des Analogiedenkens bei Nikolaus von Kues
  3. 3. Panentheismus: Die cusanische Vermittlung von Immanenz und Transzendenz
  4. 4. Ein Resümee
Florian Baab Download chapter (PDF)
1. 1. Zum Gottesverständnis bei Descartes
2. 2. Cartesische Elemente im Gottesverständnis Spinozas
3. 3. Descartes und Spinoza: Ein gängiges Missverständnis
4. 4. Descartes und Spinoza: Eine treffendere Interpretation
Jonas Erulo Download chapter (PDF)
1. 1. 1.1 Zum Status der Gottesfrage bei Hegel
  2. 1.2 Zwei Annäherungen zur Grundintuition: Das frühe Plädoyer für eine Religion der Liebe und die Einordnung des Pantheismus-Vorwurfs
  3. 1.3 Der theo-anthropo-logische Zusammenhang des hegelschen Ansatzes
2. 2. Der Kern: Das Absolute als Selbstbewegung/Selbstvermittlung
3. 1. 3.1 Das Reich des Vaters und die Ewige Idee
  2. 3.2 Besonderung in der Schöpfung und die Position des Menschen
  3. 3.3 Die christologische Gestalt der Versöhnung
  4. 3.4 Die Gemeinde
4. 1. 4.1 Die Logik der Selbstvermittlung des Absoluten
  2. 4.2 Endliches und Unendliches und die im Begriff entfaltete Selbstvermittlung des Absoluten
5. 1. 5.1 Geschichte und Freiheit
  2. 5.2 Zeitigung des Absoluten und Tilgung der Zeit
  3. 5.3 Panentheistisch?
Bernhard Nitsche, Jonas Erulo Download chapter (PDF)
1. 1. Mit den Stuttgarter Privatvorlesungen
2. 1. 2.1 Das Urwesen als der lebendige Gott:
  2. 2.2 Die Indifferenz des Urwesens und die Scheidung der Potenzen
  3. 2.3 Die Bewegung der Potenzen: Contraction und Expansion
  4. 2.4 Zeit und Gott – Zeit in Gott?
3. 1. 3.1 Schöpfung und Status der Geschöpfe gegenüber Gott
  2. 3.2 Schöpfung: Selbstoffenbarung zwischen »Doublierung« und »vollendeter Personalisierung«
  3. 3.3 Vollendung-Zielführung der Schöpfung: Zweite Offenbarung
4. 4. Das Gott-Welt-Verhältnisin der Philosophie der Offenbarung
5. 5. Negative Philosophieund die Abschließende Idee der Vernunft
6. 1. 6.1 Gott als »ewige Freiheit zu seyn«
  2. 6.2 Die Umbestimmung der Potenzen
7. 7. Gott als höchste Persönlichkeit und die trinitarische Auslegung der Potenzen
8. 8. Der freie Erweis Gottes in Schöpfung und Geschichte
9. 9. Zeittheorie der Spätphilosophie
10. 1. 10.1 Monotheismus als »Alleinheit«
  2. 10.2 Monotheismus: Gott als dieser Gott
Florian Baab Download chapter (PDF)
1. 1. Gott als »unendlicher Hintergrund« alles Seienden
2. 2. Gottesbeweise
3. 3. Zur »Persönlichkeit« Gottes
4. 4. Gott als höchstes Gut
5. 5. Resümee
Bernhard Nitsche Download chapter (PDF)
1. 1. Die Hypothese Gott unter der Idee des Unendlichen
2. 2. Trinitarisch begründete Schöpfung
3. 3. Heilsgeschichte in eschatologischer Retroaktivität
4. 4. Die Kontingenz der Welt
5. 5. Geistmonismus bei Pannenberg?
6. 6. Zur Unterbestimmung geschöpflicher Freiheit und der Betroffenheit Gottes von ihr
7. 7. Position des Pan-en-theismus oder der Schnittmenge?
Bernhard Nitsche Download chapter (PDF)
1. 1. Die Einzigartigkeit des Schöpferischen und der Charakter des neuschöpferischen Handelns
2. 2. Der doppelte Charakter der Schöpfung als Himmel und Erde in der Transformation zum neuen Himmel und zur neuen Erde
3. 3. Christologische und trinitarische Perichoreseals Modell des In-Seins
4. 4. Das Kreuz als Signatur der Schöpfung
5. 5. Zeittheoretische Implikationen
6. 6. Anknüpfung an die und Abgrenzung von der Prozessphilosophie
7. 1. 7.1 Die Betroffenheit Gottes durch die Geschichte
  2. 7.2 Die Gefahr des Tritheismus
  3. 7.3 Die Selbstbeschränkung Gottes als Zimzum
  4. 7.4 Erlösungsbedürftigkeit Gottes?
  5. 7.5 Pantheismus und Panentheismus-Kritik
Dennis Stammer Download chapter (PDF)
1. 1. Die vielen ›Pan-en-theismen‹ als Grundlage eines Forschungsprogramms?
2. 2. Die Frage nach dem panentheistischen »In«
3. 3. Claytons eigenes Verständnis von Panentheismus
4. 4. Ein Resümee
Dennis Stammer Download chapter (PDF)
1. 1. Die Ausgangsproblematik: Kritik am sogenannten »Personal Omni-God«
2. 2. Eine monistische Wende der Theologie?
3. 3. Die Realität des Guten als immanenter Grund der Wirklichkeit
4. 4. Das Verständnis der ›göttlichen Realität‹ und eine Zuordnung der Konzeption
5. 5. Problemüberhänge der Konzeption und Anfragen zur Personalität
Dennis Stammer Download chapter (PDF)
1. 1. Eine gesamtsystematische Metaphysik vor dem Hintergrund naturwissenschaftlicher Perspektiven
2. 2. Eine Weiterentwicklung des Ansatzes von Whitehead
3. 3. Eine Lösung des Kombinationsproblems durch den Begriff personaler Systeme?
4. 4. Der Modellcharakter des systemtheoretischen Wirklichkeitsverständnisses
5. 5. Die Gott-Welt-Konzeption nach dem systemischen Modell Brackens
6. 6. Ein Resümee
Bernhard Nitsche Download chapter (PDF)
1. 1. Historische Orientierungen
2. 2. Notwendige Transformationen
3. 1. 3.1 Die fehlende biblische Basis
  2. 3.2 Creatio ex amoreals geforderte Alternative in der trinitarischen Differenzierung von incarnatio continua und vivificatio continua
  3. 3.3 Der Einwand gemäß der philosophischen Formel ex nihilo nihil fit.
  4. 3.4 Die Kritik am absoluten Anfang und am fortgesetzten Interventionismus. Das Verhältnis von Ewigkeit und Zeit.
  5. 3.5 »Muss« Gott lieben und »muss« Gott schaffen?
4. 4. Ergebnisse hinsichtlich der Erfordernisse nach David Griffin
17 Gott als Chief Exemplification bei Alfred N. Whitehead. Möglichkeiten einer christlichen AnverwandlungPages 489 - 508 Bernhard Nitsche Download chapter (PDF)