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Monographie Kein Zugriff

Religion als Grundlage der freien Gesellschaft

Sozialethische Konsequenzen der Beziehung zwischen dem Heiligen und dem Profanen anhand der Philosophie von Leszek Kołakowski
Autor:innen:
Reihe:
Scientia & Religio, Band 25
Verlag:
 28.11.2023

Zusammenfassung

Ist die Gesellschaft „als ob es Gott gäbe“ besser? Diese Studie kombiniert eine kybernetische Problemanalyse mit Kołakowskis Denken und stellt zunächst seine Diagnose der gegenwärtigen Krise dar, die eng mit der Krise des Heiligen verbunden ist. Diese Schlussfolgerung wird dann durch eine eingehende Analyse der Beziehung zwischen der Form der Gesellschaft und ihrer Religion verallgemeinert. Der theoretische Rahmen ermöglicht schließlich ein besseres Verständnis der jüngsten Geschichte und neue Einsichten in die Gegenwart: die aktuelle politische und kirchliche Situation, die sakrale Dimension der Entwicklung der KI. Er wirft ein neues Licht auf das Werk von Kołakowski selbst und durch ihn auf das von Charles Taylor.

Schlagworte

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Bibliographische Angaben

Erscheinungsjahr
2023
Erscheinungsdatum
28.11.2023
ISBN-Print
978-3-495-99398-9
ISBN-Online
978-3-495-99399-6
Verlag
Karl Alber, Baden-Baden
Reihe
Scientia & Religio
Band
25
Sprache
Deutsch
Seiten
531
Produkttyp
Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten
  1. Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff 1 - 14
        1. 1.1.1 Ratzinger und Kołakowski Kein Zugriff
          1. 1.1.2.1 Wer war Kołakowski? Kein Zugriff
          2. 1.1.2.2 Warum Kołakowski? Kein Zugriff
        3. 1.1.3 Ziel der Arbeit und einleitende Definitionen Kein Zugriff
        4. 1.1.4 Forschungsüberblick Kein Zugriff
        1. 1.2.1 Bereich und Material der Studie Kein Zugriff
          1. 1.2.2.1 Aufbau der Arbeit Kein Zugriff
          2. 1.2.2.2 Modelle und Theorien Kein Zugriff
      1. 2.1 Nihilismus Kein Zugriff
        1. 2.2.1 Ambivalenz des Fortschritts Kein Zugriff
        2. 2.2.2 Illusion 1. Ersetzen der Praxis durch Wissen Kein Zugriff
        3. 2.2.3 Illusion 2: Ersetzen der Moral durch Technik Kein Zugriff
        4. 2.2.4 Illusion 3: Ersetzen der Solidarität durch Technik Kein Zugriff
        1. 2.3.1 Vereinheitlichung durch das Organisationsprinzip Kein Zugriff
        2. 2.3.2 Vereinheitlichung durch das parlamentarische Prinzip Kein Zugriff
        3. 2.3.3 Vereinheitlichung durch das Universalisierungsprinzip Kein Zugriff
        1. 2.4.1 Abschaffung der Identität Kein Zugriff
        2. 2.4.2 Abschaffung der Verantwortung Kein Zugriff
      5. 2.5 Fazit Kein Zugriff
      6. 2.6 Ausblick Kein Zugriff
      1. 3.1 Contra: Statistiken Kein Zugriff
        1. 3.2.1 Verständnis von Säkularisierung Kein Zugriff
        2. 3.2.2 Meilensteine des Zerfalls des Heiligen Kein Zugriff
          1. 3.2.3.1 Erstes Modell: lineare Entwicklung Kein Zugriff
          2. 3.2.3.2 Zweites Modell: Dialektik Kein Zugriff
        1. 3.3.1 Erkenntnis Kein Zugriff
          1. 3.3.2.1 Was ist die Sprache des Heiligen? Kein Zugriff
          2. 3.3.2.2 Sein-Sollen Dichotomie Kein Zugriff
          3. 3.3.2.3 Tabu Kein Zugriff
          4. 3.3.2.4 Zukunftsmythen als Religionsersatz? Kein Zugriff
        3. 3.3.3 Entmoralisierung und Menschenwürde Kein Zugriff
        1. 3.4.1 Amorphismus Kein Zugriff
        2. 3.4.2 Unbegrenzte Entwicklung Kein Zugriff
        3. 3.4.3 Die Vergessenheit des Bösen Kein Zugriff
      5. 3.5 Zusammenfassung Kein Zugriff
      1. 4.1 Konflikt zwischen Heiligem und Profanem Kein Zugriff
      2. 4.2 Schematische Darstellung der Dynamik des Heiligen Kein Zugriff
      3. 4.3 Sakralisierung (Phase 1 und 2) Kein Zugriff
      4. 4.4 Säkularisierung (Phase 3 und 4) Kein Zugriff
      5. 4.5 Schlussfolgerungen Kein Zugriff
        1. 4.6.1 Dialektik am Beispiel europäischer Geschichte Kein Zugriff
        2. 4.6.2 Sakralisierung der Technik Kein Zugriff
      7. 4.7 Fazit Kein Zugriff
      1. 5.1 Einführung Kein Zugriff
        1. 5.2.1 Pantheistische Tendenzen Kein Zugriff
        2. 5.2.2 Manichäische Tendenzen Kein Zugriff
        3. 5.2.3 Auswirkungen Kein Zugriff
        4. 5.2.4 Fazit Kein Zugriff
      3. 5.3 Hylemorphismus Kein Zugriff
      4. 5.4 Hegelianismus Kein Zugriff
        1. 5.5.1 Einführung Kein Zugriff
        2. 5.5.2 Theologische Folgen Kein Zugriff
        3. 5.5.3 Gesellschaftliche Folgen Kein Zugriff
      6. 5.6 Ergebnisdarstellung Kein Zugriff
      7. 5.7 Fazit Kein Zugriff
        1. 6.1.1 Moderner Gesinnungswandel Kein Zugriff
        2. 6.1.2 Soziale Auswirkungen Kein Zugriff
        1. 6.2.1 Einführung Kein Zugriff
          1. 6.2.2.1 1945–1956: Primitive Propaganda Kein Zugriff
          2. 6.2.2.2 1956–1965: Die ›Gegenreformation‹ Kein Zugriff
          3. 6.2.2.3 1966–1976: Mythos Kein Zugriff
          4. 6.2.2.4 1980er: Falls es keinen Gott gibt und Eliten Kein Zugriff
          5. 6.2.2.5 Kulturkampf der 1990er Jahre Kein Zugriff
      3. 6.3 Schlussfolgerung Kein Zugriff
        1. 7.1.1 Kołakowski Kein Zugriff
        2. 7.1.2 Allgemeine Schlüsse Kein Zugriff
        3. 7.1.3 Was wurde erreicht? Kein Zugriff
        1. 7.2.1 Modell und Kontext Kein Zugriff
          1. 7.2.2.1 Fortsetzung der Trends Kein Zugriff
          2. 7.2.2.2 Neuerungen Kein Zugriff
          1. 7.2.3.1 Europa Kein Zugriff
          2. 7.2.3.2 Amerika Kein Zugriff
          3. 7.2.3.3 Charles Taylor Kein Zugriff
          4. 7.2.3.4 Asien Kein Zugriff
        4. 7.2.4 Kirche Kein Zugriff
        5. 7.2.5 Zusammenfassung Kein Zugriff
    1. Primärliteratur Kein Zugriff 511 - 517
    2. Sekundärliteratur Kein Zugriff 518 - 531

Literaturverzeichnis (374)

  1. Primärliteratur Google Scholar öffnen
  2. Kołakowskis Bücher und Artikel, die in diesem Werk zitiert werden. Bei Zitaten im Text aus Kołakowskis Werken wurde der Name weggelassen. Google Scholar öffnen
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