Ein sozialistischer Liberaler oder ein liberaler Sozialist?

Dr. Florian Maiwald

doi:10.5771/9783748940425

Summary

Socialism is often described as a collectivist world view, while liberalism is portrayed as its antithesis as it emphasises the flourishing of the individual. Using John Stuart Mill's thinking—who is considered to be one of the quintessential representatives of liberalism—Florian Maiwald attempts to demonstrate that the contradiction that is often attributed to the two aforementioned political world views should be subjected to justified scrutiny. Ultimately, however, this study is based on far more profound questions: What does freedom mean? And what conditions must be met for a person to be truly free?

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Bibliographic data

Copyright year: 2024
ISBN-Print: 978-3-7560-1645-7
ISBN-Online: 978-3-7489-4042-5
Publisher: Nomos, Baden-Baden
Language: German
Pages: 439
Product type: Book Titles

Titelei/Inhaltsverzeichnis No access Pages 1 - 16
1. Mill und Marx treffen sich in Himmel No access
2. Mill, Marx und der gesellschaftliche Fortschritt No access
3. Liberalismus oder Sozialismus oder…beides? – Individualität als Transzendierung politischer Kategorien No access
1. 1. Eine authentische Wahl? No access
2. 2. Die marxistische Erblast und ihre liberale Befreiung No access
3. 3. Liberalismus Definition No access
4. 4. Sozialismus Definition No access
5. 1. 5.1 Der Liberalismus: Das tatsächliche Ende der Geschichte? No access
  2. 5.2 Die zweite Widerlegung oder über die Notwendigkeit eines epistemischen Paradigmenwechsels No access
1. 1. 1.1 Kultivierte Natur und natürliche Kultivierung: Eine Annäherung an Mills Verständnis von der Natur des Menschen No access
  2. 1.2 Die Religion der Humanität: Mills Pessimismus gegenüber dem Gegenwärtigen als Grundbaustein für den Optimismus gegenüber dem Zukünftigen No access
2. 2. Der Sozialismus als politische Manifestierung einer Religion der Humanität? No access
1. 1. Erkenntnistheoretische Rahmung: Empirismus vs. Intuitionismus No access
2. 1. 2.1 Die drei Teilbereiche zur wissenschaftlichen Erschließung der Natur des Menschen: Assoziationspsychologie, Ethologie, Sozialwissenschaften No access
  2. 1. 2.2.1 Die Theorie der enumerativen Induktion No access
    2. 2.2.2 Mills Zirkelschluss: Die Verbesserung der induktiven Methode durch induktive Verfahrensweisen No access
  3. 2.3 Law of Causation No access
3. 1. 3.1 Die Assoziationspsychologie als Kausalfaktor für die Entstehung gesellschaftlicher Phänomene No access
  2. 3.2 Grundpostulate der Assoziationspsychologie nach Mill No access
  3. 3.3 Mentale Phänomene: Teile einer Summe, aber nicht die Summe der Teile No access
4. 1. 1. 4.1.1 Exkurs: War Marx wirklich ein Fatalist? No access
  2. 1. 4.2.1 Die Ethologie als deduktive Wissenschaft No access
    2. 4.2.2 Die Ethologie als wissenschaftliche Methodologie des Interaktionsprozesses zwischen Individuum und Umwelt No access
  3. 4.3 Kritikpunkte an Mills ethologischer Wissenschaft: Ideal und Empirie No access
5. 1. 5.1 Epistemische Erschließbarkeit der Sozialwissenschaft No access
  2. 5.2 Der Untersuchungsgegenstand der Sozialwissenschaft: Über der Gleichzeitigkeit von Kausalität und Konsequenz der gesellschaftlichen Verhältnisse No access
  3. 5.3 Mills Auffassung der menschlichen Natur – Universeller Anti-Essentialismus oder anti-essentialistischer Universalismus? No access
  4. 5.4 Individuum und Gesellschaft No access
6. 6. Zusammenfassung der bisherigen Ausführungen und Ausblick auf die weitere Argumentation No access
1. 1. Individualismus vs. Individualität No access
2. 1. 1. 2.1.1 Die Historisierung des Menschen oder warum der Mensch von Erfahrungen abhängig ist No access
    2. 2.1.2 Mills mentale Krise und die Revision von Benthams Utilitarismus No access
    3. 2.1.3 Die Kritik an Benthams Menschenbild No access
    4. 2.1.4 Der Zusammenhang zwischen Mills mentaler Krise und der Revision seiner anthropologischen Grundannahmen No access
    5. 2.1.5 Wordsworth No access
  2. 2.2 Von Schweinen, einem unzufriedenen Sokrates und der eindeutigen Wahl: Mills qualitativer Hedonismus und die höheren Freuden No access
  3. 2.3 Anthropologischer Anti-Essentialismus als notwendige Voraussetzung für die Empfindung höherer Freuden No access
3. 1. 3.1 Das positivistische Weltbild von Auguste Comte No access
  2. 3.2 Saint-Simons Einfluss auf Mills Fortschrittstheorie, oder: Die Geschichte als Aufeinanderfolge von organischen und kritischen Perioden No access
  3. 3.3 Guizots Einfluss: Gesellschaftliche Antagonismen als Grundbedingungen für den allgemeinen Fortschritt No access
4. 1. 4.1 Exkurs: Freiheit als universelles Prinzip? – Mills kolonialistische Ansichten No access
  2. 1. 4.2.1 Wilhelm von Humboldts Einfluss auf Mills Individualitätskonzeption No access
  3. 1. 4.3.1 Die Tyrannei der gesellschaftlichen Mehrheit No access
    2. 1. 4.3.2.1 Mills nicht intendierte Thematisierung der Willensfreiheit in On Liberty No access
      2. 4.3.2.2 Interne und externe Formen der Tyrannei No access
  4. 1. 4.4.1 Zur Interdependenz zwischen Lebensformexperimenten und gesellschaftlichen Fortschritt No access
    2. 4.4.2 Fortschritt durch experimentelle Erprobung und epistemische Offenheit No access
1. 1. Thematische Rahmung: Die Konzepte der Erfahrung und des Ideals No access
2. 1. 2.1 Der Kapitalismus als ein System menschlicher Unfreiheit No access
  2. 2.2 Der Kapitalismus als ein System der Ungerechtigkeit No access
  3. 2.3 Der Kapitalismus und die Zerstörung des sozialen Ethos No access
  4. 2.4 Weitere Einwände Mills gegenüber dem kapitalistischen System No access
3. 3. Zum Ideal: Mills Befürwortung des Sozialismus No access
4. 1. 4.1 Exkurs: Mills anthropologischer Anti-Essentialismus als Voraussetzung für einen ökonomischen Anti-Essentialismus? Oder: Zur Relativität der Verteilungsfrage No access
  2. 1. 4.2.1 Mills Ablehnung des revolutionären Sozialismus No access
    2. 4.2.2 Mills Auseinandersetzung mit dem Saint-Simonistischen Sozialismus No access
    3. 4.2.3 Mills Auseinandersetzung mit Fouriers Sozialismus No access
    4. 1. 4.2.4.1 Sozialismus und das Prinzip des wirtschaftlichen Wettbewerbs No access
  3. 4.3 Die Utopie liegt im Experiment: Über die Ermöglichungsbedingungen einer sozialistischen Gesellschaft No access
1. 1. Neujustierung: Zum Verhältnis zwischen Liberalismus und Sozialismus No access
2. 1. 2.1 Das Experiment als praktisch manifestierter Transzendierungsprozess No access
  2. 2.2 Eine anti-essentialistische Anthropologie als Voraussetzung für Transzendierungsprozesse No access
Literaturverzeichnis No access Pages 429 - 439