Der Gott dieser Welt

PD Dr. Jan Kerkmann

doi:10.5771/9783689000868

Summary

This monograph examines two of the most influential philosophies of evil in the history of ideas. The first part is devoted to the thought of Augustine, which is explored in terms of the various definitions of evil – from the privation theory to the doctrine of original sin. The second main part focuses on the connection between ontology, natural philosophy and theodicy in Schelling's “Freiheitsschrift”. It is argued that Schelling radicalises Augustine's doctrine of original sin to the extent that man must choose evil in order to exist. Building on this, the last part directly compares Augustine's doctrine of original sin and Schelling's conception of the intelligible act.

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Bibliographic data

Copyright year: 2024
Publication date: 04.12.2024
ISBN-Print: 978-3-68900-085-1
ISBN-Online: 978-3-68900-086-8
Publisher: Tectum, Baden-Baden
Series: Wissenschaftliche Beiträge aus dem Tectum Verlag: Philosophie
Volume: 45
Language: German
Pages: 278
Product type: Book Titles

Titelei/Inhaltsverzeichnis No access Pages I - X
1. Einleitung und Erkenntnisinteresse No access Pages 1 - 8
1. 2.1. Augustinus und der Manichäismus No access
2. 2.2. Die Vollkommenheit der Schöpfung und das Nicht-Sein des Bösen No access
3. 2.3. Gott als das höchste Gute und die Bedeutung der Sünde in De vera religione No access
4. 2.4. Die Freiheit des Willens: De libero arbitrio No access
5. 2.5. Erbsünde und göttliche Gnade No access
1. 3.1. Die Freiheit im System: Schellings Zusammenführung No access
2. 3.2. Schellings Kritik bisheriger Lösungsversuche der Theodizee-Frage No access
3. 3.3. Die Entstehung der Möglichkeit des Bösen im göttlichen Grund No access
4. 3.4. Die menschliche Entscheidung zur Aktualisierung des Bösen No access
5. 3.5. Die Ablehnung einer göttlichen Wahlfreiheit als Rechtfertigung des Bösen No access
6. 3.6. Die Eschatologie der Freiheitsschrift No access
1. 4.1. Eine werkgeschichtliche Betrachtung der Erbsündenlehre No access
2. 4.2. Schellings Theorie der intelligiblen Tat in synoptischer Rekapitulation No access
3. 4.3. Das existenzhermeneutische Problem der Erklärbarkeit der Erbsünde und der intelligiblen Tat No access
4. 4.4. Schellings ambivalente Legitimation der intelligiblen Tat und des Bösen als Mittel der göttlichen Selbstoffenbarung No access
5. 4.5. Erbsünde und intelligible Tat in der direkten Gegenüberstellung No access
6. 4.6. Zusammenfassung und Ausblick No access
Literaturverzeichnis No access Pages 273 - 278