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Werte und das Recht
Individualistische und kollektivistische Deutungen des Wertbegriffs im Neukantianismus- Authors:
- Series:
- Studien zur Rechtsphilosophie und Rechtstheorie, Volume 48
- Publisher:
- 23.06.2008
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Bibliographic data
- Publication year
- 2008
- Publication date
- 23.06.2008
- ISBN-Print
- 978-3-8329-3509-2
- ISBN-Online
- 978-3-8452-0949-4
- Publisher
- Nomos, Baden-Baden
- Series
- Studien zur Rechtsphilosophie und Rechtstheorie
- Volume
- 48
- Language
- German
- Pages
- 282
- Product type
- Book Titles
Table of contents
ChapterPages
- Titelei/Inhaltsverzeichnis No access Pages 2 - 14
- Radbruch, Kelsen und der juristische Neukantianismus No access Pages 15 - 17
- Der Wertbegriff in der Rechtsphilosophie No access Pages 17 - 18
- Individualistische und kollektivistische Auffassungen vom Rechtswert No access Pages 18 - 19
- Der Zusammenhang zwischen wertphilosophischer Debatte und Weimarer „Methoden- und Richtungsstreit“ No access Pages 19 - 22
- Der Einfluss des südwestdeutschen Neukantianismus auf die deutschsprachige Rechtsphilosophie No access Pages 22 - 23
- Die Würdigung des juristischen Neukantianismus in der Rechtsphilosophie nach 1945 No access Pages 23 - 24
- Zum gegenwärtigen Forschungsstand No access Pages 24 - 26
- Gang der Untersuchung No access Pages 26 - 28
- Anknüpfung an Kant, Erkenntniskritik No access
- Wissenschaftstheorie No access
- Methodendualismus No access
- Die Marburger Richtung No access
- Die südwestdeutsche Richtung No access
- Der Neukantianismus zwischen Metaphysik und Relativismus No access
- Der Dualismus von Wert und Wirklichkeit No access
- Die aktive Rolle des Subjekts im Erkenntnisprozess No access
- Der Gegenstandsbegriff No access
- Der subjektive und der objektive Weg der Erkenntnistheorie No access
- Die Verselbständigung der Werte gegenüber der Wertung No access
- Erkennen als Urteilen No access
- Wahrheit als theoretischer Wert No access
- Das kollektive Begreifen der Wahrheit No access
- Werte als bestimmende Motive im kausalgesetzlichen Denkprozess No access
- Windelbands theoretischer Freiheitsbegriff No access
- Logische Notwendigkeit und Evidenzgefühl No access
- Von der Erkenntnistheorie zur Wertphilosophie: Die Pluralisierung der Werte No access
- Die Beurteilung als „Urteil über ein Urteil“ (1882) No access
- Beurteilung als konstitutives Element jedes Urteils No access
- Die Allgemeingültigkeit der Beurteilungen No access
- Das „Normalbewusstsein“ No access
- Die normative Umdeutung von Kants „transzendentaler Einheit des Selbstbewusstseins“ No access
- Die Verankerung der Wertgeltung im Glauben No access
- Die Geschichte als einzige Grundlagenwissenschaft für die Philosophie No access
- Windelbands teleologischer Geschichtsbegriff No access
- Der Einfluss Fichtes No access
- Der Einfluss Hegels No access
- Die Verbindung von Geschichte und Kultur No access
- Das Vernünftige im Wirklichen No access
- Immanente Wirklichkeit und transzendenter Wert No access
- Das erkenntnistheoretische Subjekt No access
- Subjektiver und objektiver Sinn No access
- Transzendenter Wert und transzendentes Sollen No access
- Allgemeingültigkeit der Werte No access
- Gewissheit, Evidenz und der Glaube an absolute Wahrheiten No access
- Der objektive Weg der Erkenntnistheorie bei Heinrich Rickert und sein Verhältnis zum subjektiven Ansatz No access Pages 86 - 88
- Die Unbegründbarkeit transzendenter Werte No access Pages 88 - 89
- Die Normativität des Werts No access
- Die Pflicht zum richtigen Denken No access
- Der Streit um den „Primat der praktischen Vernunft“ No access
- Theoretischer Sinn als Form-Material-Gefüge No access
- Die Lehre von der Bedeutungsdifferenzierung No access
- Die Unterscheidung von gegenständlicher und nicht-gegenständlicher Sphäre No access
- Das Subjekt als dem Gelten „hingegeben“ No access
- Die Maßstäblichkeit der Gegenstandssphäre No access
- Die Rezeption der theoretischen Philosophie in der Rechtsphilosophie No access Pages 102 - 103
- Windelbands Unterscheidung von nomothetischen und idiographischen Wissenschaften No access Pages 103 - 106
- Das Material der Begriffsbildung: vorwissenschaftliche und wissenschaftliche Begriffsbildung No access
- Die Prinzipien der Begriffsbildung No access
- Die generalisierende Begriffsbildung und ihre Grenzen No access
- Die individualisierende Begriffsbildung und Rickerts Geschichtsbegriff No access
- Die Objektivität der Begriffsbildung: Allgemeines Gesetz und allgemeingültiger Wert No access
- Die historische Individualität No access
- Der theoretische Wertbezug No access
- Der Begriff des Wertbezugs bei Windelband No access
- Die allgemeine Bedeutung des Individuellen No access
- Das Konzept der „Wertindividualität“ beim frühen Lask No access Pages 119 - 120
- Übergänge zum juristischen Neukantianismus No access Pages 120 - 121
- Die Verankerung der Ethik im Pflichtbewusstsein No access
- Die ursprüngliche Gemeinschaftsgebundenheit des Individuums No access
- Individuum und Persönlichkeit No access
- Der Wert der Gesellschaft und die Pflicht der sozialen Gesinnung No access
- Das Kultursystem der Gesellschaft als Bezugspunkt der Ethik No access
- Die historische Relativierung der Vernunft No access
- Der antidemokratische Hintergrund No access
- Sittliche Autonomie und rechtliche Freiheit: Die Verschmelzung von Legalität und Moralität No access
- Die Geltung der atheoretischen Werte und die autonome Persönlichkeit No access
- Die Bestimmung des Individuums durch die Gemeinschaft No access
- Die Nation als Bezugspunkt der ethischen Pflicht No access
- Philosophische Theorie und weltanschaulicher Hintergrund No access Pages 143 - 144
- Übergänge zur Rechtsphilosophie No access Pages 144 - 146
- Die logizistische Tradition: Stammler No access
- Die normativistische Tradition: Georg Jellinek No access
- Die werttheoretische Tradition: Lask No access
- Die Vermischung von „Marburger“ und „südwestdeutschen“ Einflüssen in der Rechtsphilosophie No access
- Juristischer Neukantianismus und Methodendualismus No access
- Gegenstandserzeugender Standpunkt und Wissenschaftstheorie No access
- „Wert“ und „Kultur“ als formale Begriffe No access
- Erscheinungsformen des Rechtspositivismus No access
- Positivistische und nichtpositivistische Modelle im juristischen Neukantianismus No access
- Juristischer Neukantianismus und Wertrelativismus No access
- Periodisierung des neukantianischen Einflusses auf die deutschsprachige Rechtsphilosophie No access Pages 161 - 162
- Zum weiteren Vorgehen No access Pages 162 - 164
- Jellineks Wertrelativismus No access
- Die Unterscheidung von Kausal- und Normativwissenschaften No access
- Windelbands und Rickerts Einfluss auf Jellineks Theorien No access
- Gegenstand und Ding an sich No access
- Die aktive Rolle des erkennenden Subjekts No access
- Die Verbindung der unterschiedlichen wissenschaftlichen Gegenstände No access
- Abgrenzung zum staatsrechtlichen Positivismus Gerbers und Labands No access
- Walter Jellinek No access
- Hans Nawiasky No access
- Richard Thoma No access
- Rudolf von Laun No access
- Zweifelsfälle: Anschütz, Preuß und Kelsen No access
- Zur Interpretation der „Rechtsphilosophie“ (1905) No access
- Empirische Rechtswissenschaft und kritische Rechtsphilosophie. No access
- Historische und systematische Kulturwissenschaften No access
- Der Dualismus von Sozialtheorie und Normwissenschaft No access
- Wertbezug und normative Wissenschaft No access
- Kulturwissenschaft ohne Kultur? No access
- Lasks Verhältnis zum Positivismus: juristischer und philosophischer Rechtsbegriff No access
- Die Rechtswissenschaft als Seinswissenschaft No access
- Die Rechtswissenschaft als Kulturwissenschaft No access
- Kultur als wertbezogene Wirklichkeit No access
- Kultur als Resultat der wertbeziehenden Haltung des Bewusstseins No access
- Kultur als eigene Sphäre des Sinnes No access
- Radbruchs Begriff des „Wertbezugs“ No access
- Der Wertbezug als ontologische Wechselbeziehung: Radbruchs Rezeption der „Lehre von der Bedeutungsdifferenzierung“ No access
- Radbruchs Rechtsbegriff No access
- Radbruchs Verhältnis zum Positivismus (vor 1945) No access
- Periodisierung: Binders neukantianische Phase No access
- Die Rechtswissenschaft als interpretative Kulturwissenschaft No access
- Das Verhältnis von Rechtsbegriff und Rechtsidee No access
- Die Ideenbedingtheit der Wirklichkeit No access
- Kulturwissenschaft als besonderer Teil der Wertlehre bei Max Ernst Mayer No access Pages 208 - 211
- Wirkungen in die Strafrechtsdogmatik No access Pages 211 - 212
- Verbindungen zur Freirechtslehre (Kantorowicz) No access Pages 212 - 213
- Wertbeziehende Begriffsbildung und Rechtswert No access Pages 213 - 213
- Der Eigenwert der sozialen Verbände No access
- Rechtswert und Idee der Gerechtigkeit No access
- Lasks Verhältnis zum Relativismus No access
- Das Verhältnis von Individuum und Gesamtheit No access
- Der frühe Radbruch: Gerechtigkeit als abgeleiteter Wert No access
- Der mittlere und späte Radbruch: Gerechtigkeit als eigenständiger Wert No access
- Die „doppelte Umkleidung mit Wertcharakter“ No access
- Individualwerte und individualistische Weltanschauungen No access
- Der „soziale Individualismus“ No access
- Kollektivwerte und überindividualistische Weltanschauung No access
- Werkwerte und transpersonale Weltanschauung No access
- Die Konsistenz der relativistischen Theorie No access
- Die Bedeutung von Radbruchs Relativismus für seine Theorie No access
- Die Unterscheidung von Norm und Idee in „Rechtsbegriff und Rechtsidee“ No access
- Idee und Wert in der „Philosophie des Rechts“ No access
- Binders Transpersonalismus No access
- Rechtsidee und Wertbegriff No access
- „Kritischer Relativismus“ No access
- Das Humanitätsideal No access
- Die dialektische Auflösung des Gegensatzes von Individuum und Kollektiv No access Pages 241 - 243
- Erich Kaufmanns Kritik der neukantianischen Rechtsphilosophie No access
- Binders Wendung zum Neuhegelianismus No access
- Sauers Theorie von den Wertmonaden No access Pages 247 - 249
- Grundannahmen nationalsozialistischer Rechtslehren No access Pages 249 - 250
- Übergänge vom Neukantianismus zum Nationalsozialismus No access Pages 250 - 255
- „Der Positivismus hat die Juristen wehrlos gemacht“ No access
- „Wer Kantianer war, konnte nicht Nationalsozialist werden“ No access
- Der Stellenwert des Kollektivismus No access
- Radbruchs Verhältnis zum Positivismus (nach 1945) No access Pages 261 - 263
- Radbruchs Entscheidung für den Individualismus No access Pages 263 - 282





