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Monographie Kein Zugriff
Rechtswissenschaft zwischen deontologischer und utilitaristischer Ethik
Die Gleichursprünglichkeit von Effizienz und Gerechtigkeit im Rechtsdenken nach Hegel- Autor:innen:
- Reihe:
- Nomos Universitätsschriften - Recht, Band 613
- Verlag:
- 2008
Zusammenfassung
Der Zusammenhang von Effizienz und Gerechtigkeit ist ein zentrales Thema der juristischen Grundlagenwissenschaften, wobei Gerechtigkeit ohne Zweifel die wichtigste Idee ist. Der Erfolg der Rechtsökonomie zeigt allerdings, dass auch Effizienz ein normatives Ziel sein kann. Effizienz und Gerechtigkeit werden üblicherweise als entgegen gesetzte Ideen betrachtet, dabei hat schon Hegel in seinem berühmten „Naturrechtsaufsatz“ (1802/03) nachgewiesen, dass sie auf derselben (falschen) Grundlage, nämlich dem Individualismus der Aufklärung, beruhen. Um diese „Gleichursprünglichkeit“ zu begründen, rekonstruiert der Autor Hegels Gedankengang und analysiert die Elemente der Effizienz und der Gerechtigkeit. Die Arbeit richtet sich insbesondere an Rechtsphilosophen und Hegel-Forscher.
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Bibliographische Angaben
- Auflage
- 1/2008
- Copyrightjahr
- 2008
- ISBN-Print
- 978-3-8329-3730-0
- ISBN-Online
- 978-3-8452-1248-7
- Verlag
- Nomos, Baden-Baden
- Reihe
- Nomos Universitätsschriften - Recht
- Band
- 613
- Sprache
- Deutsch
- Seiten
- 203
- Produkttyp
- Monographie
Inhaltsverzeichnis
KapitelSeiten
- Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 2 - 14Autor:innen:
- „Economists have been lawyers (or, as we prefer to say, jurists) who brought to bear the habits of legal mind upon the analysis of economic phenomena“ (Joseph Schumpeter) Kein ZugriffAutor:innen:
- Gewöhnliche Kritiken an der Rechtsökonomie Kein Zugriff Seiten 16 - 16Autor:innen:
- Effizienz und Gerechtigkeit als scheinbar unterschiedliche Werte Kein Zugriff Seiten 16 - 17Autor:innen:
- Die Spannung zwischen Effizienz und Gerechtigkeit resultiert aus der Spannung zwischen utilitaristischer und deontologischer Ethik Kein Zugriff Seiten 17 - 17Autor:innen:
- Das Ziel und die Struktur dieser Arbeit Kein Zugriff Seiten 17 - 18Autor:innen:
- Autor:innen:
- Homo Oeconomicus: Man handelt zweckrational, um seinen Nutzen zu maximieren Kein ZugriffAutor:innen:
- Was soll maximiert werden? Die Vieldeutigkeit des „Nutzens“ und der „Maximierung“ Kein ZugriffAutor:innen:
- Zweckrationalität und Nutzenmaximierung als Synonymen: Alle bewussten Handlungen sind zweckrational und nutzenmaximiert Kein ZugriffAutor:innen:
- Der Kritik der Theorie der „revealed preference“ Kein ZugriffAutor:innen:
- „Begrenzte Rationalität“ und „Behavioral Law and Economics“ als Herausförderungen des rationalen Menschenverhaltens? Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Die Metapher „unsichtbarer Hand“ in Ökonomie Kein ZugriffAutor:innen:
- Zwei Hauptsätze der Wohlfahrtsökonomie Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Autor:innen:
- Information und Gleichgewicht Kein ZugriffAutor:innen:
- Informationelle Annahme und Externalität Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Autor:innen:
- Coase Theorem und der Begriff der Transaktionskosten Kein ZugriffAutor:innen:
- Null-Transaktionskosten: Tautologisch, falsch, oder inkohärent? Kein ZugriffAutor:innen:
- Widersprüchlichkeit zwischen vollkommenem Markt und vollständigem Konkurrenz Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Ungleichheit macht Ineffizienz: Anreiz und Gleichheit Kein ZugriffAutor:innen:
- Der Zusammenhang zwischen Dezentralisierung und Effizienz: Das Theorem der Nicht-Dezentralisierung von Stiglitz Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Autor:innen:
- Humes Gesetz: Die Unterscheidung zwischen Sein und Sollen Kein ZugriffAutor:innen:
- G. E. Moore: Naturalistischer Fehlschluss Kein ZugriffAutor:innen:
- Normative Ökonomie und ethischer Naturalismus Kein ZugriffAutor:innen:
- Pareto Kriterium als ein normativer Maßstab Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Die Grundidee von Kaldor-Hicks Kriteriums Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Ordinaler oder Kardinaler Nutzenbegriff? Ein interner Widerspruch Kein ZugriffAutor:innen:
- Die Probleme der „möglichen“ Kompensation Kein ZugriffAutor:innen:
- Drei Elemente des Utilitarismus Kein Zugriff Seiten 43 - 44Autor:innen:
- Pareto Kriterium und Utilitarismus Kein Zugriff Seiten 44 - 45Autor:innen:
- Kaldor-Hicks Kriterium und Utilitarismus Kein Zugriff Seiten 45 - 45Autor:innen:
- Autor:innen:
- Reichtum als das Surrogat des Nutzens Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Reichtumsmaximierung und Utilitarismus Kein ZugriffAutor:innen:
- Reichtumsmaximierung, Autonomie und Freiheit Kein ZugriffAutor:innen:
- Fazit: Reichtumsmaximierung ist eine schlechtere Version des Utilitarismus, der auf Marktmechanismus beruht Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Zwölf Prinzipien des Pragmatismus Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Berücksichtigung der systematischen Konsequenz (Prinzip 1) Kein ZugriffAutor:innen:
- Systematische Konsequenz ist nicht entscheidend (Prinzip 2) Kein ZugriffAutor:innen:
- „Reasonableness“ als Maßstab des Pragmatismus (Prinzip 3) Kein ZugriffAutor:innen:
- Pragmatismus als Konsequentialismus (Prinzip 4) Kein ZugriffAutor:innen:
- Pragmatismus ist zukunftsorientiert (forward-looking) (Prinzip 5) Kein ZugriffAutor:innen:
- Pragmatismus ist empirisch (Prinzip 7) Kein ZugriffAutor:innen:
- Formalismus und Pragmatismus (Prinzipien 6, 8, 10) Kein ZugriffAutor:innen:
- Pragmatismus, Rechtsrealismus und Critical Legal Studies (Prinzip 12) Kein ZugriffAutor:innen:
- Pragmatismus und Rhetorik (Prinzip 11) Kein ZugriffAutor:innen:
- Posners Pragmatismus als eine Art des (Regel-)Utilitarismus Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Der Begriff der Rechtswissenschaft Kein ZugriffAutor:innen:
- Rechtsdogmatik (Jurisprudenz) als Rechtswissenschaft im engen Sinne Kein ZugriffAutor:innen:
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- Deduktive Rechtfertigung und Rechtfertigung zweiter Stufe (MacCormick) Kein ZugriffAutor:innen:
- Hauptschema und Nebenschema (Koch/Rüßmann) Kein ZugriffAutor:innen:
- Interne und externe Rechtfertigung (Alexy) Kein ZugriffAutor:innen:
- Rechtsbegründung und Rechtsanwendung (Günther) Kein ZugriffAutor:innen:
- Das Zwei-Ebenen-Modell als Grundstruktur der Rechtswissenschaft Kein Zugriff Seiten 66 - 68Autor:innen:
- Autor:innen:
- Gerechtigkeit im weiteren Sinne Kein ZugriffAutor:innen:
- Gleichheit als die zentrale Idee der Gerechtigkeit Kein ZugriffAutor:innen:
- Zwei Arten der Gleichheit im Recht Kein ZugriffAutor:innen:
- Rawls Unterscheidung zwischen deontologischer und teleologischer Ethik Kein Zugriff Seiten 70 - 71Autor:innen:
- Deontologischer Ethik: Vier fundementale Prinzipien Kein Zugriff Seiten 71 - 72Autor:innen:
- Das Recht und deontologische Ethik Kein Zugriff Seiten 72 - 72Autor:innen:
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- Rechtspositivismus und die Unterscheidung von Regeln und Prinzipien Kein ZugriffAutor:innen:
- Exkurs: Doktrineller oder taxonomischer Rechtsbegriff? Kein ZugriffAutor:innen:
- Prinzipen oder Policies? Kein ZugriffAutor:innen:
- Recht als ein interpretativer Begriff: Recht als Integrität Kein ZugriffAutor:innen:
- Normative Idee der gerichtlichen Entscheidung Kein ZugriffAutor:innen:
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- Interne Rechtfertigung und Universalisierbarkeitsprinzip Kein ZugriffAutor:innen:
- Interne Rechtfertigung und formelle Gerechtigkeit Kein ZugriffAutor:innen:
- Interne Rechtfertigung und deontologische Ethik Kein ZugriffAutor:innen:
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- Ausgangspunkt: Rechtsanwendung zwischen Sicherheit und Zweckmäßigkeit des Rechts Kein ZugriffAutor:innen:
- Der Grundbegriff der Angemessenheit Kein ZugriffAutor:innen:
- Angemessenheit und Kollisionsproblem Kein ZugriffAutor:innen:
- Vollständige Situationsbeschreibung Kein ZugriffAutor:innen:
- Kohärenz und Angemessenheit Kein ZugriffAutor:innen:
- Rechtsanwendung, Universalisierbarkeitsprinzip und Unparteilichkeit Kein ZugriffAutor:innen:
- Angemessenheit und deontologische Ethik in Rechtsanwendung Kein ZugriffAutor:innen:
- Gleichheit, Universalisierbarkeitsprinzip und unparteiliche Anwendung: Deontologiche Ethik als Grundidee der Rechtsanwendung Kein Zugriff Seiten 85 - 85Autor:innen:
- Autor:innen:
- Rechtsbegründung und Legitimität des Rechts Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Kategorischer Imperativ Kein ZugriffAutor:innen:
- Menschenwürde und Autonomie Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Kants Begriff des Rechts Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Kants Theorie der Gesetzgebung Kein ZugriffAutor:innen:
- Staat, Staatsbürger und „ursprünglicher Contract“ Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Rawls’ Begriff der Legitimität Kein ZugriffAutor:innen:
- Rawls’ Unterscheidung von Gerechtigkeit und Legitimität Kein ZugriffAutor:innen:
- Rawls’ Theorie der öffentlichen Vernunftgebrauch (Public Reason) und ihr Zusammenhang mit der Legitimität des Rechts Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Autor:innen:
- Der Begriff der kommunikativen Freiheit Kein ZugriffAutor:innen:
- Der Begriff der kommunikativen Macht Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Autor:innen:
- Urzustand, Schleier des Nichtwissens und der Maximin-Regel Kein ZugriffAutor:innen:
- Das Menschenbild in Urzustand: Sowohl Rational als auch Vernünftig Kein ZugriffAutor:innen:
- Habermas: Unparteilichkeit und moralischer Diskurs Kein ZugriffAutor:innen:
- Rawls oder Habermas? Theoretisch oder Praktisch? Kein ZugriffAutor:innen:
- Rechtsbegründung und Deontologie Kein Zugriff Seiten 115 - 116Autor:innen:
- Der Begriff der empirischen Behandlungsart des Naturrechts Kein Zugriff Seiten 117 - 120Autor:innen:
- Autor:innen:
- Empirische Wissenschaft und Hegels Kritik an der empirischen Methode Kein ZugriffAutor:innen:
- Hegels Kritik an einer Art des ethischen Naturalismus Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Die Struktur der empirischen Behandlungsart des Naturrechts Kein ZugriffAutor:innen:
- Die Parallele zwischen der empirischen Behandlungsart des Naturrechts und der (Rechts-)Ökonomie Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Unendlichkeit als Kennzeichen der formellen Behandlungsart des Naturrechts Kein ZugriffAutor:innen:
- Das Wesen der Unendlichkeit als „das unvermittelte Gegenteil seiner selbst“ Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Autor:innen:
- „Das Absolute“ Kein ZugriffAutor:innen:
- Das „negative“ Absolute Kein ZugriffAutor:innen:
- „Reine Identität“ „unmittelbar reine Nichtidentität,“ „absolute Entgegensetzung“ und „reine Vernunft“ Kein ZugriffAutor:innen:
- Kritische Philosophie: Sowohl „absoluter Empirismus“ als auch „Skeptizismus“ Kein ZugriffAutor:innen:
- Das negative Absolute als „die schlechte Unendlichkeit“ Kein ZugriffAutor:innen:
- Die „doppele Beziehung“ zwischen „der reinen Einheit“ und „den mannigfaltigen Seienden“ Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Kant und Fichte über den „Primat der reinen praktischen Vernunft“ Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Dickeys Erörterung Kein ZugriffAutor:innen:
- Schiller und Schelling über die Stelle der Kunst in der praktischen Philosophie Kein ZugriffAutor:innen:
- Schellings Begriff des absoluten Indifferenzpunkt Kein ZugriffAutor:innen:
- Hegels Darstellung des absoluten Indifferenzpunktes in „Differenzschrift“ Kein ZugriffAutor:innen:
- Fazit: „muß Hegel, zunächst noch in den Fußstapfen Schellings, versuchen, (...) einen Vernunftbegriff zu entwickeln“ (Habermas) Kein ZugriffAutor:innen:
- Hegels Auflösung der Antinomie zwischen „Primat der praktischen Vernunft“ und „Identität von Subjekt und Objekt“ Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Die praktische Vernunft ist nicht das wahrhafte Absolute Kein ZugriffAutor:innen:
- Zwei Begriffspaare: „Einheit – Vielheit“ und „das Eine – das Viele“ Kein ZugriffAutor:innen:
- „Gedoppeltes Verhältnis“ Kein ZugriffAutor:innen:
- Hegels Jenaer Systemkonzeption im Naturrechtsaufsatz: Drei Ebenen oder Zwei Ebenen? Kein ZugriffAutor:innen:
- „Die Substanz ist absolut“ Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Unbestimmtheit des Gesetzes Kein ZugriffAutor:innen:
- Unsittlichkeit des Gesetzes Kein ZugriffAutor:innen:
- „Insofern lebt trotz und wegen seiner Abstraktheit selbst ein Inhaltliches, die Idee der Egalität“ (Adorno) Kein Zugriff Seiten 153 - 154Autor:innen:
- „Daß die Ingredienzien beider, empirische Anschauung und Begriff, dieselben sind“ Kein Zugriff Seiten 154 - 155Autor:innen:
- „Das Sein des Einzelnen als das Erste und Höchste“ Kein Zugriff Seiten 155 - 156Autor:innen:
- Hegels Auffassung des Zusammenhangs zwischen utilitaristischer und deontologischer Ethik Kein Zugriff Seiten 156 - 157Autor:innen:
- Autor:innen:
- Die Wandlung der Methode und ihre Auswirkung in Moralphilosophie: Entzauberung und die Naturalisierung des Menschen Kein ZugriffAutor:innen:
- Entzauberung und die Methode der Analyse Kein ZugriffAutor:innen:
- Mathematisierung der Natur Kein ZugriffAutor:innen:
- Naturalisierung des Menschen Kein ZugriffAutor:innen:
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- Aufklärung, Subjektivität und Freiheit Kein ZugriffAutor:innen:
- Humanismus als „Problématique“ des Wesens des Menschen (Althusser) Kein ZugriffAutor:innen:
- Humanismus und Utilitarismus Kein ZugriffAutor:innen:
- Humanismus und Deontologie Kein ZugriffAutor:innen:
- Humanismus als ein gemeinsamer Grund von Empirismus und Idealismus Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Rationalismus und Utilitarismus: Kollektive Nutzenmaximierung durch individueller Zweckrationalität Kein ZugriffAutor:innen:
- Rationalismus und Deontologie: Allgemeine Gesetze und Gleichheit als Gleichgewicht der individuellen Überlegung Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Universalismus und Utilitarismus Kein ZugriffAutor:innen:
- Universalismus und Deontologie Kein ZugriffAutor:innen:
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- Nozicks Beispiel von „utility monster“ Kein ZugriffAutor:innen:
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- Die Unterscheidung von interner und externer Präferenz Kein ZugriffAutor:innen:
- „Double counting,“ Verstoß des Universalisierungsgrundsatz, oder eine andere Weltanschauung? Kein ZugriffAutor:innen:
- Die gemeinsamen Grundlagen von Utilitarismus und Deontologie Kein ZugriffAutor:innen:
- Deontologie als ein abstrakterer Utilitarismus: Kant, Rawls und Habermas als Regelutilitaristen Kein Zugriff Seiten 180 - 182Autor:innen:
- Warum brauchen wir Gleichheitsprinzip? Gleichheit als die Basis der Verbesserung des Nutzens Kein Zugriff Seiten 182 - 184Autor:innen:
- Kontexte der Gerechtigkeit, Kontexte der Effizienz Kein Zugriff Seiten 184 - 186Autor:innen:
- Zusammenfassung und Schlussfolgerungen Kein Zugriff Seiten 187 - 189Autor:innen:
- Literaturverzeichnis Kein Zugriff Seiten 190 - 200Autor:innen:
- Register Kein Zugriff Seiten 201 - 203Autor:innen:
