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Die Feier der Sprache in der Ästhetik der Existenz

Zur Kritik poststrukturaler Kulturtheorien
Autor:innen:
Verlag:
 2024

Zusammenfassung

Wie entstand der hegemoniale Kapitalismus? Nach Max Weber hat die Auflösung des Klosters im Protestantismus die Welt in ein Kloster der rastlosen Arbeit verwandelt. Michel Foucault erzählt in »Sexualität und Wahrheit« die Geschichte als Disziplinierung. Beide übersehen auf unterschiedliche Weise die symbolische Revolution des Zeichnens im katholischen »quattrocento«, die weder einen Diskurs noch eine Disziplinierung des Protestantismus darstellt. Thomas Becker zeigt durch die Verbindung der Ritualisierungstheorie der Ethnologin Mary Douglas mit Pierre Bourdieus Begriff der symbolischen Revolution eine empirisch abgesicherte Alternative für den Aufstieg der abendländischen Hegemonie durch leibliche Geschlechtlichkeit auf.

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Bibliographische Angaben

Auflage
1/2024
Copyrightjahr
2024
ISBN-Print
978-3-8376-7651-8
ISBN-Online
978-3-8394-7651-2
Verlag
transcript, Bielefeld
Reihe
Philosophie – Aufklärung – Kritik
Band
11
Sprache
Deutsch
Seiten
388
Produkttyp
Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten
  1. Frontmatter 1 - 1
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  2. Editorial 2 - 4
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  3. Inhalt 5 - 8
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  4. Herrschaft der Zeit und die Reinheit des Signifikanten 11 - 14
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  5. Der Rahmen: aller et retours 15 - 24
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  6. Ein (post-)modernes Missverständnis: Der Tod des Autors 25 - 28
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  7. Das Feiern der Sprache 29 - 32
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  8. Iconoclash: Synchronie von Anbetung und Zerstörung des Signifikanten 33 - 36
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  9. Das koloniale Lesen der Welt 37 - 40
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  10. Der lange Schatten der christlichen Doublette 41 - 50
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  11. Antiödipus oder der antinomische Wille zur Reinheit 51 - 56
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  12. Reinheit und ästhetische Disziplin 57 - 60
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  13. Wider die konservative Revolution: Hermeneutik plus Strukturalismus 61 - 64
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  14. Das Begehren des Diskurses 67 - 78
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  15. Von der Restitution einer Feier der Sprache durch Kritik 79 - 84
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  16. Die postmoderne Reflexion modernistischer Antinomie der Reinheit 85 - 90
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  17. Der lange Schatten der Reinheit im Sein der Sprache 91 - 104
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  18. Erasmus oder der verpasste Wille zur Reinheit 105 - 108
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  19. Die Synchronisierung der Reinheit in der Schrift 109 - 116
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  20. Diderot, kein Diskursereignis 117 - 122
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  21. Der gute Hirte, nicht das Panoptikum 123 - 126
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  22. Max Weber zwischen Bourdieu und Foucault 127 - 134
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  23. Die Synchronie zweier Ökonomien 135 - 140
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  24. Les maîtres fous oder der Verfall an Reinheit in der dichten Beschreibung 141 - 144
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  25. Schule vs. Militär: Eine andere Ökonomie des produktiven Leibes 145 - 156
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  26. Die historische Positionierung der Scham 157 - 160
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  27. Der eigentliche Skandal in der Entmoralisierung des traitement moral 161 - 170
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  28. Hemmung der Macht und die Synchronie der Reinheit 171 - 178
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  29. Liebe als Zerstörung der Schönheit 179 - 184
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  30. Spieglein, Spieglein an der Wand. Die zu kurze Geschichte der Subjektdoublette 187 - 192
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  31. Vom Sinn der Zahlen 193 - 200
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  32. Der koloniale Konsens zum Dissens 201 - 206
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  33. Digitalität und das Begehren des Archivs 207 - 212
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  34. Schrift als praxeologische Topik der Legitimität 213 - 216
    Download Kapitel (PDF)
  35. Das neue Verständnis vom Bild als Schrift der Schrift 217 - 224
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  36. L’Empire des lumières: Siegel und Bild als dispositive Feier der Reinheit 225 - 230
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  37. Lesen: Roger Bacons Transformation der islamischen Perspektivlehre 231 - 240
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  38. Die Implosion des christlichen Klosters 241 - 246
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  39. Die Feier der Schrift und die neue Praxeologie einer weltlichen Synchronie 247 - 254
    Download Kapitel (PDF)
  40. Die zwei Welten der Zweiweltenlehre: Die neue Lesbarkeit der Welt 255 - 258
    Download Kapitel (PDF)
  41. Von der Reinheit des Monsters zur kolonialen Reinheit des Geschmacks 259 - 264
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  42. Der Fall Dürer: Lust an der Leere 265 - 272
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  43. Das Reinheitsdispositiv der Hieroglyphen und der Streit um die Lesbarkeit der Welt 273 - 282
    Download Kapitel (PDF)
  44. Francis Bacon: The Man without a real Character 283 - 286
    Download Kapitel (PDF)
  45. Philosophie im panoptischen Aussichtsturm: Imprese und Devise 287 - 290
    Download Kapitel (PDF)
  46. Das Verschwinden der Autorin: Sexualitätsdispositiv und ästhetischer Diskurs 291 - 298
    Download Kapitel (PDF)
  47. Leibniz’ retinale Reinigung der Zeit 299 - 302
    Download Kapitel (PDF)
  48. Die Ästhetik der Existenz im Streit der Fakultäten 303 - 316
    Download Kapitel (PDF)
  49. Der doppelte Jacques oder die lacansche Umkehrung Rousseaus 317 - 326
    Download Kapitel (PDF)
  50. Der hermeneutische Narzissmus der Reinheit in der Kritik der Aufklärung 329 - 336
    Download Kapitel (PDF)
  51. Die Verführung in der Poetik des Raumes zum reinen Lesen 337 - 342
    Download Kapitel (PDF)
  52. Derridas Vollendung der antihermeneutischen Reinheit 343 - 348
    Download Kapitel (PDF)
  53. Die Suche nach messianischen Splittern im Feiern der Sprache 349 - 356
    Download Kapitel (PDF)
  54. Eine kurze Geschichte des Vergessens der Geschichte 357 - 366
    Download Kapitel (PDF)
  55. Politik der Autorschaft gegen den neoliberalen Akzellerismus 367 - 376
    Download Kapitel (PDF)
  56. Literaturverzeichnis 377 - 388
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