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Zur Relativität der Vergeltung als Strafzweck unter besonderer Berücksichtigung des Retributivismus Kants

Autor:innen:
Verlag:
 15.05.2024

Zusammenfassung

Der Autor ordnet die Vergeltungstheorie einer Gruppe von Straftheorien zu, die auch relative Theorien einbezieht, und zwar dem „Retributivismus“. Damit entfällt die Etikettierung als zwecklos, rigoros, rein, umfassend oder grausam. Drei Thesen bilden den Kern des Retributivismus: Die Strafe instanziiert einen intrinsischen Wert. Die Strafe gleicht das negative Verdienst des Täters aus. Die Strafe trägt zur Verwirklichung der Gerechtigkeit bei. Es zeigt sich, dass Kants Strafrechtslehre als eine Version des relativen Retributivismus aufgefasst werden kann.

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Bibliographische Angaben

Erscheinungsjahr
2024
Erscheinungsdatum
15.05.2024
ISBN-Print
978-3-7560-1641-9
ISBN-Online
978-3-7489-4036-4
Verlag
Nomos, Baden-Baden
Reihe
Studien zur Rechtsphilosophie und Rechtstheorie
Band
87
Sprache
Deutsch
Seiten
617
Produkttyp
Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten
  1. Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff 1 - 14
  2. Bemerkung über die Zitierweise Kein Zugriff 15 - 16
    1. 1. Anlass Kein Zugriff
    2. 2. Problem Kein Zugriff
    3. 3. Ziel Kein Zugriff
    4. 4. These Kein Zugriff
    5. 5. Relevanz Kein Zugriff
    6. 6. Abgrenzung Kein Zugriff
    7. 7. Methode Kein Zugriff
    8. 8. Struktur Kein Zugriff
    1. 1. Einleitung Kein Zugriff
        1. 2.1.1 F. von Liszt: Naturalismus und Vorbeugung Kein Zugriff
        2. 2.1.2 U. Klug: Skeptizismus gegenüber jeder Letztbegründung Kein Zugriff
        3. 2.1.3 C. Roxin: Kriminalpolitik statt Rechtsethik Kein Zugriff
      2. 2.2 Aufstieg der Vereinigungstheorien Kein Zugriff
      3. 2.3 Kritik der Vergeltung als gerechte Strafanwendung Kein Zugriff
      4. 2.4 Konkretisierungsverhältnis: normative Ethik/Rechtsethik/Ethik des Strafrechts/Straftheorie Kein Zugriff
        1. 3.1.1 K. Binding: vergeltender Ausgleich von Delikten Kein Zugriff
        2. 3.1.2 A. Merkel: Gerechtigkeit jenseits der Vergeltung Kein Zugriff
        3. 3.1.3 E. Beling: staatsteleologische Vergeltung Kein Zugriff
        4. 3.1.4 H. Welzel: relative Wirklichkeit der Vergeltung Kein Zugriff
        5. 3.1.5 M. Köhler: neoklassische Vergeltungstheorie Kein Zugriff
        6. 3.1.6 M. Pawlik: Wiederherstellung einer Loyalitätspflicht Kein Zugriff
        7. 3.1.7 T. Walter: empirisch fundierte Vergeltung Kein Zugriff
        1. 3.2.1 J. D. Mabbott: logischer Retributivismus Kein Zugriff
        2. 3.2.2 H. Morris: Fairness-basierter Retributivismus Kein Zugriff
        3. 3.2.3 J. Hampton: expressiver Retributivismus Kein Zugriff
        4. 3.2.4 M. S. Moore: rechtsmoralistischer Retributivismus Kein Zugriff
        5. 3.2.5 A. von Hirsch: kardinale und ordinale Proportionalität Kein Zugriff
        6. 3.2.6 R. A. Duff: restorative Gerechtigkeit Kein Zugriff
        7. 3.2.7 L. Zaibert: pluralistischer Retributivismus Kein Zugriff
      3. 3.3 Zusammenfassung: „Retributivismus“ statt „Vergeltungstheorie“ Kein Zugriff
        1. 4.1.1 Unterscheidung Deontologie/Teleologie/Konsequentialismus Kein Zugriff
        2. 4.1.2 Unterscheidung Deskription/Evaluation/Präskription Kein Zugriff
        3. 4.1.3 Unterscheidung Monismus/Pluralismus Kein Zugriff
        4. 4.1.4 Unterscheidung Institution/Regel/Handlung Kein Zugriff
        5. 4.1.5 Unterscheidung Gleichheit/Verhältnismäßigkeit Kein Zugriff
        1. 4.2.1 Intrinsischer Wert der Vergeltung Kein Zugriff
        2. 4.2.2 Ausgleich des Verdienstes Kein Zugriff
        3. 4.2.3 Zweck der Gerechtigkeit Kein Zugriff
        1. 5.1.1 „Strafe“ Kein Zugriff
        2. 5.1.2 „Staatliche Strafe“ Kein Zugriff
        3. 5.1.3 „Retributive staatliche Strafe“ Kein Zugriff
      2. 5.2 Strafe und Gerechtigkeitstheorie Kein Zugriff
    6. 6. Fazit Kein Zugriff
    1. 1. Einleitung Kein Zugriff
      1. 2.1 Vorbemerkung Kein Zugriff
        1. 2.2.1 „Gesetz“ Kein Zugriff
        2. 2.2.2 „Verbrechen“ Kein Zugriff
        3. 2.2.3 „Strafe“ Kein Zugriff
        4. 2.2.4 „Zurechnung“ Kein Zugriff
        5. 2.2.5 „Recht zu strafen“ Kein Zugriff
      3. 2.3 Zwischenergebnisse Kein Zugriff
      1. 3.1 Vorbemerkung Kein Zugriff
      2. 3.2 Verständnis als (überwiegend) präventive Vereinigungstheorie? Kein Zugriff
      3. 3.3 Skeptische Auslegungen Kein Zugriff
        1. 4.1.1 Nicht-Zwecklosigkeit Kein Zugriff
        2. 4.1.2 Nicht-Rigorosität Kein Zugriff
        3. 4.1.3 Nicht-Reinheit Kein Zugriff
        4. 4.1.4 Nicht-Vollständigkeit Kein Zugriff
        5. 4.1.5 Nicht-Identität Kein Zugriff
          1. 4.2.1.1 Moralische Relevanz des Rechts Kein Zugriff
          2. 4.2.1.2 Zweck des öffentlichen Rechts Kein Zugriff
          3. 4.2.1.3 Funktion des Strafrechts Kein Zugriff
            1. 4.2.1.4.1 Immanenter Wert der staatlichen Rechtsverhältnisse Kein Zugriff
            2. 4.2.1.4.2 Ethische Pflicht, dem positiven Recht zu gehorchen Kein Zugriff
            3. 4.2.1.4.3 Moralische Verbindlichkeit in äußeren Verhältnissen Kein Zugriff
            4. 4.2.1.4.4 Stellungnahme Kein Zugriff
            1. 4.2.2.1.1 Strafwürdigkeit v. Vergeltungswürdigkeit Kein Zugriff
            2. 4.2.2.1.2 Strafgesetze, die überhaupt keine Rechtsgesetze sind Kein Zugriff
            3. 4.2.2.1.3 Notwendige Strafgesetze Kein Zugriff
            1. 4.2.2.2.1 Proportionalität der gesetzlich angekündigten Strafe Kein Zugriff
            2. 4.2.2.2.2 Achtung vor der Menschenwürde Kein Zugriff
            3. 4.2.2.2.3 Verhaltensleitung durch (Straf-)Gesetze Kein Zugriff
            1. 4.2.3.1.1 Pflicht, die Schuldigen zu bestrafen Kein Zugriff
            2. 4.2.3.1.2 „Weil er [der Täter] verbrochen hat“ Kein Zugriff
            3. 4.2.3.1.3 Verbot, die Unschuldigen zu bestrafen Kein Zugriff
            1. 4.2.3.2.1 Verdienst- bzw. Schuldausgleich Kein Zugriff
            2. 4.2.3.2.2 Quantum des Strafleides Kein Zugriff
          3. 4.2.3.3 Die Vollstreckung der Strafe Kein Zugriff
    5. 5. Fazit Kein Zugriff
  6. D. Schlusswort Kein Zugriff 579 - 580
  7. E. Literaturverzeichnis Kein Zugriff 581 - 617

Literaturverzeichnis (620)

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