Substantielle Sittlichkeit II

Dr. Ludwig Dornes

doi:10.5771/9783985720453

Zusammenfassung

Wesentlich für moderne Subjektivität ist, daß sie das Vorgegebene nicht mehr unhinterfragt als Geltendes akzeptiert. Sie stellt es sich gegenüber und hinterfragt es. Dies ist die Geburt der modernen, reflexiven Subjektivität. Die neue Sicht brauchte Jahrhunderte, um sich durchzusetzen und prägt seitdem die Kultur der westlichen Moderne. Wie sie dies tut und wie es gelingt, die Würde und Lebendigkeit des Vorfindlichen mit dieser Art von sie hinterfragender Subjektivität auszubalancieren, zeigt dieser Band. Der Prozeß beginnt in Athen mit dem Zerfall der Adelsmoral und setzt sich fort durch den verlorenen Krieg und die große Seuche. Der Band zeigt auch, daß die Sophisten und Sokrates treibende Kräfte dabei waren und Hegels Sicht darauf.

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2022
ISBN-Print: 978-3-98572-044-6
ISBN-Online: 978-3-98572-045-3
Verlag: Academia, Baden-Baden
Reihe: Academia Philosophical Studies
Band: 80
Sprache: Deutsch
Seiten: 367
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 10
Einleitung Kein Zugriff Seiten 11 - 19
1. 1. I.1.1 Die Entstehung des Geistes Kein Zugriff
  2. I.1.2 Der Zerfall der Adelskultur und das sich ändernde Verhältnis von Individuum und Gemeinschaft Kein Zugriff
2. I.2 Die Verinnerlichung des Glücks und der Moral Kein Zugriff
3. I.3 Naturphilosophie und Medizin Kein Zugriff
4. 1. I.4.1 Rückwirkung auf die eigenen Sitten? Kein Zugriff
5. I.5 Koloniegründungen Kein Zugriff
6. I.6 Der Krieg und die große Seuche Kein Zugriff
7. 1. I.7.1 Charakter und Tugend unter den neuen Anforderungen von Militär, Demokratie und Justiz Kein Zugriff
  2. 1. I.7.2.1 Näheres zu Erziehung und Bildung Kein Zugriff
  3. I.7.3 Herkommen, Konvention und Tradition: eine neue Sicht Kein Zugriff
  4. I.7.4 Religion Kein Zugriff
  5. I.7.5 Tugenden Kein Zugriff
  6. I.7.6 Dissoi logoi und homo mensura. Gesetz und Natur Kein Zugriff
  7. I.7.7 Konventionelles und Neues in den sophistischen Vorstellungen über Moral und Glück Kein Zugriff
  8. I.7.8 Physis Kein Zugriff
  9. I.7.9 Erziehung zur Lebensbewältigung vs. Sorge um die Seele Kein Zugriff
  10. I.7.10 Rhetorik und Affektbeeinflussung Kein Zugriff
  11. I.7.11 Die soziale Funktionalität sophistischer Erziehungsvorstellungen Kein Zugriff
  12. I.7.12 Sophisten und Politik Kein Zugriff
  13. 1. I.7.13.1 Protagoras, Alkidamas und Glaukon Kein Zugriff
    2. I.7.13.2 Trasymachos Kein Zugriff
    3. I.7.13.3 Kallikles Kein Zugriff
    4. I.7.13.4 Kurzbilanz Kein Zugriff
  14. I.7.14 Zusammenfassung: Der Beitrag der Sophisten zur mentalen Modernisierung der Bürger in der sich verändernden Polis Kein Zugriff
8. I.8 Hegels Sicht der Sophistik Kein Zugriff
1. II.1 Biographisches Kein Zugriff
2. II.2 Quellen Kein Zugriff
3. II.3 Läßt sich genuin Sokratisches angesichts des Fehlens originärer schriftlicher Zeugnisse rekonstruieren? Vier Ansichten Kein Zugriff
4. 1. II.4.1 Traditionelle Strebensgüter und die Alternative des Sokrates Kein Zugriff
  2. II.4.2 Sokratischer Legalismus: seine ethische und politische Begründung Kein Zugriff
  3. II.4.3 Das Streben nach dem Guten: ein neues Verständnis von Politik Kein Zugriff
  4. II.4.4 Eine neue Ethik Kein Zugriff
  5. II.4.5 Exkurs: Einsicht und Handeln gemäß der Einsicht: in der Psychoanalyse, in moralpsychologischen und metaethischen Untersuchungen Kein Zugriff
5. 1. II.5.1 Was weiß man, wenn man weiß, daß man nichts weiß, und was will man wissen? Kein Zugriff
  2. II.5.2 Elenktik am Beispiel der Gerechtigkeit: Kephalos im ersten Kapitel der Politeia Kein Zugriff
  3. II.5.3 Hegels Darstellung der sokratischen Fragetechnik und ihrer Folgen Kein Zugriff
6. 1. II.6.1 Kritik des Erwerbsstrebens Kein Zugriff
  2. II.6.2 Stabilisierung der Polis durch Aufnahme des Neuen Kein Zugriff
  3. II.6.3 Tugendbefragung und ihr Mehrfachertrag Kein Zugriff
  4. II.6.4 Das Ziel der doppelten Kritik und die moderne Idee der Führung eines begründbaren Lebens Kein Zugriff
  5. II.6.5 Ist die Sorge um die Seele Psychotherapie oder primär Politik? Die Seele und das Leid Kein Zugriff
  6. II.6.6 Pädagogik: sophistische und sokratische Erziehungsziele Kein Zugriff
7. II.7 Widersprüche und Spannungen bei Sokrates? Kein Zugriff
8. II.8 Der Prozeß gegen Sokrates: Motive, Verfahren und Ausgang Kein Zugriff
9. 1. II.9.1 Hegels Kritik des moralischen Intellektualismus Kein Zugriff
  2. II.9.2 Hegels Anerkennung der ethischen Ausrichtung des sokratischen Philosophierens auf die Erkenntnis des Guten als etwas Neues und Positives Kein Zugriff
  3. II.9.3 Die Auflösung der substantiellen Sittlichkeit durch das Prinzip der Subjektivität Kein Zugriff
  4. II.9.4 Der Konflikt zwischen der substantiell-sittlichen Polis und Sokrates als tragischer Konflikt Kein Zugriff
Endnoten Kein Zugriff Seiten 264 - 334
Literaturverzeichnis Kein Zugriff Seiten 335 - 367