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Monographie Kein Zugriff

Pädagogik gewährter Autonomie

Eine relationale Anthropologie zwischen Deutschland und Japan
Autor:innen:
Verlag:
 2024

Zusammenfassung

Die Frage nach dem Menschen ist zentral für die Pädagogik, liegen doch jedem pädagogischen Denken und Handeln anthropologische Vorstellungen zugrunde. Aktuell sind dabei zumeist anthropozentrische Selbst- und Weltverständnisse des Menschen wirkmächtig. Diese Arbeit hinterfragt diese sowohl innerhalb der Pädagogik als auch im Abstand zu japanischen Vorstellungen vom Menschsein. Im Anschluss an Überlegungen u.a. von Michael Winkler, der Pädagogischen Anthropologie aber auch François Jullien, Tetsurō Watsuji, Takeo Doi und Bin Kimura wird ein erweiterter Denkhorizont aufgespannt, um Menschsein in Relationen von Ich, Anderen und Welt neu zu verorten sowie gewährte Autonomie und Miteinandersein als Zielvorstellungen von Pädagogik zu begründen.

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr
2024
ISBN-Print
978-3-98740-118-3
ISBN-Online
978-3-98740-119-0
Verlag
Ergon, Baden-Baden
Reihe
Erziehung, Schule, Gesellschaft
Band
90
Sprache
Deutsch
Seiten
408
Produkttyp
Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten
  1. Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff 1 - 10
  2. Vorwort Kein Zugriff 11 - 18
    1. 1.1 Zur aktuellen Priorität von Selbstbestimmung und Autonomie Kein Zugriff
    2. 1.2 Zur Vernachlässigung des eigenen Mitseins mit Anderen und der Welt sowie dessen Tradition Kein Zugriff
    3. 1.3 Japanische Zweifel am autonomen Subjekt Kein Zugriff
    4. 1.4 Zunehmende Einsicht in die Verletzlichkeit des Menschen, des Sozialen und der Welt Kein Zugriff
    5. 1.5 Pädagogisches Nachdenken über den Menschen in der Tradition der Aufklärung Kein Zugriff
    6. 1.6 Öffnung des eigenen Nachdenkens hin zu Anderen Kein Zugriff
    7. 1.7 Zum Erkenntnisinteresse und Aufbau dieser Arbeit Kein Zugriff
    1. 2.1 Die Frage nach dem Menschen als eine genuin pädagogische Kein Zugriff
    2. 2.2 Historische und aktuelle Horizonte pädagogischen Nachdenkens über den Menschen Kein Zugriff
    3. 2.3 Zum Menschenbild der Pädagogischen Anthropologie Kein Zugriff
    1. 3.1 Zur Aktualität und Ambivalenz des menschlichen Weltverständnisses Kein Zugriff
    2. 3.2 Mensch und Welt: Gewährte Autonomie und Mitsein mit Anderen Kein Zugriff
    3. 3.3 Zur Einsicht in die Unverfügbarkeit der und des Anderen Kein Zugriff
    4. 3.4 Zur Frage nach dem Anderen in der Pädagogischen Anthropologie Kein Zugriff
    1. 4.1 „Globalisierung“ – eine eurozentrische Gegenwartsdiagnose Kein Zugriff
    2. 4.2 Zum Wandel des Weltverständnisses in der europäischen Moderne Kein Zugriff
    3. 4.3 Globalisierung als pädagogisches Problem oder: das sich selbst denkende und setzende Ich entdeckt sich und die Welt Kein Zugriff
    1. 5.1 Gesellschaft als Rahmenbedingung von Pädagogik Kein Zugriff
    2. 5.2 Zur allgemeinen Struktur des pädagogischen Problems in der europäischen Moderne Kein Zugriff
    3. 5.3 Zu den aktuellen sozialen Rahmenbedingungen der Pädagogik Kein Zugriff
      1. 5.4.1 Abhängigkeit Kein Zugriff
      2. 5.4.2 Autonomie als Triebkraft von Emanzipation Kein Zugriff
      1. 6.1.1 Kulturen als zu verteidigende Ressourcen der Verwirklichung des Menschlichen Kein Zugriff
      2. 6.1.2 Abstände als produktive Reflexionsräume Kein Zugriff
      3. 6.1.3 Das Dazwischen zwischen Kulturen Kein Zugriff
      1. 6.2.1 Zum offenen Kommunikationsraum „Kultur“ Kein Zugriff
      2. 6.2.2 Zum Kulturbegriff der Interkulturellen Philosophie Kein Zugriff
      3. 6.2.3 Interkulturelles Philosophieren Kein Zugriff
    3. 6.3 Zur Bedeutsamkeit von Kultur in und für die Pädagogik Kein Zugriff
    1. 7.1 Alte und neue Japanbilder Kein Zugriff
      1. 7.2.1 Erste europäisch-japanische Kontakte und die Abschließungspolitik Japans Kein Zugriff
      2. 7.2.2 Erste Deutsche in Japan und die erzwungene Landesöffnung Kein Zugriff
      1. 7.3.1 Die erste Modernisierungsphase Japans - eine erzwungene Identitätssuche durch und gegen den Westen Kein Zugriff
      2. 7.3.2 Die zweite Modernisierungsphase Japans – und wieder eine erzwungene Identitätssuche durch und gegen den Westen Kein Zugriff
      1. 7.4.1 Die Rezeption deutscher Pädagogik in Japan Kein Zugriff
      2. 7.4.2 Zur Rezeption japanischer Pädagogik in Deutschland Kein Zugriff
    1. 8.1 Struktur und Grenzen der Japandiskurse Kein Zugriff
        1. 8.2.1.1 Vorbemerkungen des Übersetzers Kein Zugriff
        2. 8.2.1.2 Der Sinn einer Ethik als Wissenschaft von Menschen Kein Zugriff
        3. 8.2.1.3 Die Bedeutung des Wortes »MENSCH« Kein Zugriff
        4. 8.2.1.4 Der Sinn von »Öffentlichkeit« und »In-der-Welt-Sein« Kein Zugriff
        5. 8.2.1.5 MENSCHLICHE Existenz Kein Zugriff
        6. 8.2.1.6 Ethik als Wissenschaft vom MENSCHEN Kein Zugriff
      2. 8.2.2 Das Zwischen als Resonanzraum von MENSCH und MENSCH Kein Zugriff
      1. 8.3.1 Zur allgemeinen Bedeutsamkeit von wohlwollenden sozialen Beziehungen im japanischen Nachdenken über den Menschen Kein Zugriff
      2. 8.3.2 Takeo Doi und amae Kein Zugriff
      3. 8.3.3 Zur Kernthese und Bedeutsamkeit Dois für diese Arbeit Kein Zugriff
        1. 8.3.4.1 Ausgangspunkt des Nachdenkens: Interkulturelle Begegnungen als produktive Irritation Kein Zugriff
        2. 8.3.4.2 Freiheit in Geborgenheit gestiftet durch Mitmenschen - die Welt des Amae Kein Zugriff
        3. 8.3.4.3 Zur Bedeutsamkeit von Sprache für die amae-Welt Kein Zugriff
        4. 8.3.4.4 Amae als Grundbedingung von menschlicher Selbstwerdung und Freiheit Kein Zugriff
        5. 8.3.4.5 Amae in der modernen Gesellschaft Kein Zugriff
      5. 8.3.5 Zur Rezeption von amae in der Pädagogik Kein Zugriff
      1. 8.4.1 Zwischen Mensch und Mensch als Quellgrund und Begegnungsort des Menschseins Kein Zugriff
      2. 8.4.2 Klima als Ort des Sich-selbst-findens Kein Zugriff
      3. 8.4.3 Sprache als Medium und Ausdruck von Selbstbewusstsein Kein Zugriff
      4. 8.4.4 Japanische Subjektivität Kein Zugriff
    1. 9.1 Denken, Sprache und das Subjekt Kein Zugriff
    2. 9.2 Zur kulturellen Prägung von Begriffen Kein Zugriff
    3. 9.3 Ausgewählte Grundannahmen topischen Denkens in Japan Kein Zugriff
    1. 10.1 Zum aktuellen Scheitern des bisherigen, europäischen Selbst- und Weltverständnisses Kein Zugriff
    2. 10.2 Zum Spannungsverhältnis theoretischer und praktischer Menschenbilder Kein Zugriff
    3. 10.3 Aufforderung zum Weiterdenken im Dazwischen Kein Zugriff
    4. 10.4 Gewährte Autonomie und Mit(einander)sen mit Anderen Kein Zugriff
  13. Danksagung Kein Zugriff 385 - 388
  14. Literaturverzeichnis Kein Zugriff 389 - 408

Literaturverzeichnis (340)

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