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Monograph No access
Pädagogik gewährter Autonomie
Eine relationale Anthropologie zwischen Deutschland und Japan- Authors:
- Series:
- Erziehung, Schule, Gesellschaft, Volume 90
- Publisher:
- 2024
Summary
The question of the human being is central to pedagogy, as all pedagogical thoughts and actions are based on anthropological ideas. At present, anthropocentric understandings of the self and the world of the human being are generally influential. This work scrutinises these both within pedagogy and in relation to Japanese ideas of what it means to be human. Following reflections by Michael Winkler, pedagogical anthropology, François Jullien, Tetsurō Watsuji, Takeo Doi and Bin Kimura, among others, an expanded horizon of thought is opened up in order to re-localise humanity in relations between self, other and world and to justify granted autonomy and being together as objectives of pedagogy.
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Bibliographic data
- Copyright Year
- 2024
- ISBN-Print
- 978-3-98740-118-3
- ISBN-Online
- 978-3-98740-119-0
- Publisher
- Ergon, Baden-Baden
- Series
- Erziehung, Schule, Gesellschaft
- Volume
- 90
- Language
- German
- Pages
- 408
- Product Type
- Monograph
Table of contents
ChapterPages
- Titelei/Inhaltsverzeichnis No access Pages 1 - 10
- Vorwort No access Pages 11 - 18
- 1.1 Zur aktuellen Priorität von Selbstbestimmung und Autonomie No access
- 1.2 Zur Vernachlässigung des eigenen Mitseins mit Anderen und der Welt sowie dessen Tradition No access
- 1.3 Japanische Zweifel am autonomen Subjekt No access
- 1.4 Zunehmende Einsicht in die Verletzlichkeit des Menschen, des Sozialen und der Welt No access
- 1.5 Pädagogisches Nachdenken über den Menschen in der Tradition der Aufklärung No access
- 1.6 Öffnung des eigenen Nachdenkens hin zu Anderen No access
- 1.7 Zum Erkenntnisinteresse und Aufbau dieser Arbeit No access
- 2.1 Die Frage nach dem Menschen als eine genuin pädagogische No access
- 2.2 Historische und aktuelle Horizonte pädagogischen Nachdenkens über den Menschen No access
- 2.3 Zum Menschenbild der Pädagogischen Anthropologie No access
- 3.1 Zur Aktualität und Ambivalenz des menschlichen Weltverständnisses No access
- 3.2 Mensch und Welt: Gewährte Autonomie und Mitsein mit Anderen No access
- 3.3 Zur Einsicht in die Unverfügbarkeit der und des Anderen No access
- 3.4 Zur Frage nach dem Anderen in der Pädagogischen Anthropologie No access
- 4.1 „Globalisierung“ – eine eurozentrische Gegenwartsdiagnose No access
- 4.2 Zum Wandel des Weltverständnisses in der europäischen Moderne No access
- 4.3 Globalisierung als pädagogisches Problem oder: das sich selbst denkende und setzende Ich entdeckt sich und die Welt No access
- 5.1 Gesellschaft als Rahmenbedingung von Pädagogik No access
- 5.2 Zur allgemeinen Struktur des pädagogischen Problems in der europäischen Moderne No access
- 5.3 Zu den aktuellen sozialen Rahmenbedingungen der Pädagogik No access
- 5.4.1 Abhängigkeit No access
- 5.4.2 Autonomie als Triebkraft von Emanzipation No access
- 6.1.1 Kulturen als zu verteidigende Ressourcen der Verwirklichung des Menschlichen No access
- 6.1.2 Abstände als produktive Reflexionsräume No access
- 6.1.3 Das Dazwischen zwischen Kulturen No access
- 6.2.1 Zum offenen Kommunikationsraum „Kultur“ No access
- 6.2.2 Zum Kulturbegriff der Interkulturellen Philosophie No access
- 6.2.3 Interkulturelles Philosophieren No access
- 6.3 Zur Bedeutsamkeit von Kultur in und für die Pädagogik No access
- 7.1 Alte und neue Japanbilder No access
- 7.2.1 Erste europäisch-japanische Kontakte und die Abschließungspolitik Japans No access
- 7.2.2 Erste Deutsche in Japan und die erzwungene Landesöffnung No access
- 7.3.1 Die erste Modernisierungsphase Japans - eine erzwungene Identitätssuche durch und gegen den Westen No access
- 7.3.2 Die zweite Modernisierungsphase Japans – und wieder eine erzwungene Identitätssuche durch und gegen den Westen No access
- 7.4.1 Die Rezeption deutscher Pädagogik in Japan No access
- 7.4.2 Zur Rezeption japanischer Pädagogik in Deutschland No access
- 8.1 Struktur und Grenzen der Japandiskurse No access
- 8.2.1.1 Vorbemerkungen des Übersetzers No access
- 8.2.1.2 Der Sinn einer Ethik als Wissenschaft von Menschen No access
- 8.2.1.3 Die Bedeutung des Wortes »MENSCH« No access
- 8.2.1.4 Der Sinn von »Öffentlichkeit« und »In-der-Welt-Sein« No access
- 8.2.1.5 MENSCHLICHE Existenz No access
- 8.2.1.6 Ethik als Wissenschaft vom MENSCHEN No access
- 8.2.2 Das Zwischen als Resonanzraum von MENSCH und MENSCH No access
- 8.3.1 Zur allgemeinen Bedeutsamkeit von wohlwollenden sozialen Beziehungen im japanischen Nachdenken über den Menschen No access
- 8.3.2 Takeo Doi und amae No access
- 8.3.3 Zur Kernthese und Bedeutsamkeit Dois für diese Arbeit No access
- 8.3.4.1 Ausgangspunkt des Nachdenkens: Interkulturelle Begegnungen als produktive Irritation No access
- 8.3.4.2 Freiheit in Geborgenheit gestiftet durch Mitmenschen - die Welt des Amae No access
- 8.3.4.3 Zur Bedeutsamkeit von Sprache für die amae-Welt No access
- 8.3.4.4 Amae als Grundbedingung von menschlicher Selbstwerdung und Freiheit No access
- 8.3.4.5 Amae in der modernen Gesellschaft No access
- 8.3.5 Zur Rezeption von amae in der Pädagogik No access
- 8.4.1 Zwischen Mensch und Mensch als Quellgrund und Begegnungsort des Menschseins No access
- 8.4.2 Klima als Ort des Sich-selbst-findens No access
- 8.4.3 Sprache als Medium und Ausdruck von Selbstbewusstsein No access
- 8.4.4 Japanische Subjektivität No access
- 9.1 Denken, Sprache und das Subjekt No access
- 9.2 Zur kulturellen Prägung von Begriffen No access
- 9.3 Ausgewählte Grundannahmen topischen Denkens in Japan No access
- 10.1 Zum aktuellen Scheitern des bisherigen, europäischen Selbst- und Weltverständnisses No access
- 10.2 Zum Spannungsverhältnis theoretischer und praktischer Menschenbilder No access
- 10.3 Aufforderung zum Weiterdenken im Dazwischen No access
- 10.4 Gewährte Autonomie und Mit(einander)sen mit Anderen No access
- Danksagung No access Pages 385 - 388
- Literaturverzeichnis No access Pages 389 - 408
Bibliography (340 entries)
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