
Rudolf Borchardt
Antike Dichtung – Klios Kost- Autor:innen:
- Reihe:
- Das Abendland N.F., Band 53
- Verlag:
- 2026
Zusammenfassung
Rudolf Borchardt (1877-1945) war studierter Klassischer Philologe und blieb sein ganzes Leben hindurch der Antike zugewandt. Was ihn aber an die Antike band, war vor allem die Dichtung. Der Ursprung der Dichtung, ihr Sitz im Leben und ihr Sinn bestimmen ihre Form und begründen ihren Charakter, Geschichte zu sein. Die Pointe des Buchs ist also: Die Antike lehrte Borchardt, was Poesie sei, und die Poesie wurde ihm zu Geschichte. Die behandelten Arbeiten reichen von der Übersetzung einer Ode der frühgriechischen Dichterin Sappho durch den Gymnasiasten 1894 bis zu seiner großen Homerabhandlung, deren Abschluss sein Tod am 10. Januar 1945 zuvorkam. Der Verfasser Ernst A. Schmidt, auch seinerseits Altphilologe, widmet sich den Übersetzungen, Erklärungen und Deutungen antiker Werke und auch vier eigenen Dichtungen Borchardts (Bacchische Epiphanie, Der ruhende Herakles, Klage der Daphne, Jamben). Die einführenden Kapitel (zu Dichtungsverständnis und hermeneutischen Prinzipien) und die Untersuchungen zu Vergil und Horaz sowie zur Homerarbeit bilden Schwerpunkte im Buch, dessen Darstellung auch philologische Kritik an Borchardt und Auseinandersetzung mit anderen Forschungsauffassungen enthält.
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Bibliographische Angaben
- Auflage
- 1/2026
- Copyrightjahr
- 2026
- ISBN-Print
- 9783465047421
- ISBN-Online
- 978-3-465-14742-8
- Verlag
- Klostermann, Frankfurt am Main
- Reihe
- Das Abendland N.F.
- Band
- 53
- Sprache
- Deutsch
- Seiten
- 450
- Produkttyp
- Monographie
Inhaltsverzeichnis
- Inhalt Kein Zugriff
- Vorwort Kein Zugriff Seiten 13 - 22
- Handbücher und Lexica: Abkürzungsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 23 - 24
- (i) Umschreibung von ‚Borchardts Antike‘ Kein Zugriff
- (ii) ‚Schöpferische Restauration‘ keine ‚konservative Revolution‘, sondern Erneuerung des Umgangs mit der Antike Kein Zugriff
- (iii) Die Trias causa victa, verlorener Posten und Notwehr Kein Zugriff
- (iv) Breuers Begriff des ästhetischen Fundamentalismus verfehlt Borchardts Dichtungsverständnis. Die Reden der Zwanzigerjahre über das Dichterische Kein Zugriff
- (v) Göttlichkeit der Poesie in der Urzeit begründet Kein Zugriff
- (vi) Warum der Begriff ‚Fundamentalismus‘ Borchardt nicht trifft Kein Zugriff
- (vii) Tradition, Wahrheitsanspruch und Humanismus im Dichtungsverständnis Georges, Hofmannsthals und Borchardts Kein Zugriff
- (viii) Zwei Beispiele für den Borchardtschen Antimodernismus Kein Zugriff
- (i) Borchardt und antike Dichtung Kein Zugriff
- (ii) Antike und Mittelalter Kein Zugriff
- (iii) Konstitutive Deutungsfiguren: Überblick Kein Zugriff
- (iv) 1. „Die beiden Hellas“. Stammesgeschichtliche Betrachtung der Griechen, insbes. die Gegenüberstellung dorischer und ionischer Dichtung Kein Zugriff
- (v) 2. Griechische Antike und westliches Mittelalter. Die Spaltungen Europas. Die Überwindung dieses Risses im Bekenntnis zu beiden Kulturtraditionen, in Aufnahme der Polarität und Spannung in die eigene „Seelenform“ Kein Zugriff
- (vi) 3. Antiklassizismus Kein Zugriff
- (vii) 4. Restauration Kein Zugriff
- (viii) 5. Form Kein Zugriff
- (ix) 6. Geschichtliche Phantasie Kein Zugriff
- (x) 7. Dichter und Dichterisches Kein Zugriff
- (xi) 8. Volk Kein Zugriff
- (xii) 9. Der Autor als Deutscher Kein Zugriff
- (xiii) 10. Der Autor als Zeitgenosse Kein Zugriff
- (xiv) 11. Seele und Dasein Kein Zugriff
- (xv) 12. Leidenschaft/Lieb Kein Zugriff
- (i) Zur Form des Gedichts Kein Zugriff
- (ii) Der Übergang der Erzählung zur Ruhe des Herakles Kein Zugriff
- (iii) Pallas die Helferin großer Helden und Borchardts Kein Zugriff
- (iv) Das Fest: Volk und König vor dem Helden Kein Zugriff
- (v) Das Ende von Ruhe und Fest. Toben des Helden Kein Zugriff
- (vi) Trösterin Pallas und dionysische Versöhnung Kein Zugriff
- (vii) Deutung: Pallas führt Regie. Die Trias Herakles, Pallas, Bacchus Kein Zugriff
- (i) Dionysischer Rausch am Anfang des 20. Jahrhunderts Kein Zugriff
- (ii) Kritik des dionysischen Rausches I Kein Zugriff
- (iii) Kritik des dionysischen Rausches II Kein Zugriff
- (iv) Die Bacchische Epiphanie Kein Zugriff
- (v) Vergleich zwischen Aschenbachs Traum im Tod in Venedig und dem Hymnus Bacchische Epiphanie Kein Zugriff
- (vi) Anhang: Walter F. Otto und Friedrich Georg Jünger Kein Zugriff
- (i) Asteris-Epigramm Kein Zugriff
- (ii) Die Referenztexte zur Homerarbeit Kein Zugriff
- (iii) Zur Entstehung der „Epilegomena“. Drei ‚Offenbarungserlebnisse‘ Kein Zugriff
- (iv) Hesiod, Theogonie und die Odyssee. Delphi erkennt Hesiods Sieg über (Deutero-)Homer an Kein Zugriff
- (v) Asiatische Äolier und Ionier. Ionisierung des äolischen Versmaßes und Gestaltwerdung des epischen Hexameters Kein Zugriff
- (vi) Die geschichtliche Voraussetzung der Ilias Kein Zugriff
- (vii) Die künstlerische Einheit der Ilias und ihre Bedeutung nach Borchardt Kein Zugriff
- (ix) Werner Jaegers „dichtender Problematiker“ mit der „ersten Theodizee“ in Od. 1,32 ff. (1926) als Ausgangspunkt für Felix Jacobys unitarische Deutung des Epos (1933) und Wolfgang Schadewaldts analytische Hypothese zweier Dichter (1958) Kein Zugriff
- (x) Die künstlerische Einheit der Odyssee. Konvergenzen zwischen Borchardt und Hölscher Kein Zugriff
- (xi) Form und Struktur der Odyssee und deren Bedeutung in unitarischer Perspektive Kein Zugriff
- (i) Priamos bei Achill. Von Homer über Chapman und Keats zu Borchardt Kein Zugriff
- (ii) Achill und Patroklos. Borchardt und Rudolf Alexander Schröder Kein Zugriff
- (i) Datierung der Übersetzung und Zusammenhang mit der Homerarbeit Kein Zugriff
- (ii) Borchardt und Bacchylides Kein Zugriff
- (iii) Skizze zum Mythos in Bacchylides, Epinikion 5 Kein Zugriff
- (iv) Beschreibung der Übersetzung Kein Zugriff
- (i) Edna St. Vincent Millay und Sappho Kein Zugriff
- (ii) Überblick über Borchardts Sappho-Übersetzungen und Interpretationen Kein Zugriff
- (iii) Sappho, Ode (fr. 2 D.): Borchardts Übersetzung. Charakteristik der Übersetzung (Sprache und Versmaß) Kein Zugriff
- (iv) Borchardts Rekonstruktion und Interpretation von fr. 2 D. durch Bestreitung verdeutlicht Kein Zugriff
- (v) Sapphos Ode an Aphrodite (fr. 1 D.). Zur Überlieferung Kein Zugriff
- (vi) Sappho, fr. 1 D: Borchardts Übersetzung. Anmerkungen zur Sprache Kein Zugriff
- (vii) Borchardts gescheiterte Deutung der Ode an Aphrodite, fr. 1 D. Kein Zugriff
- (viii) Die Sappho-Verse auf einer Tonscherbe, fr. 2 Campbell Kein Zugriff
- (i) Catull-Essay Kein Zugriff
- (ii) Rettung Catulls: carmen 51 als schöpferische Restauration von Sappho, fr. 2 D. = 31 Campbell Kein Zugriff
- (iii) Übersetzung von Catull, carmen 8 Kein Zugriff
- (iv) Übersetzung von Catull, carmen 70 Kein Zugriff
- (v) Übersetzung von Catull, carmen 72 Kein Zugriff
- (vi) Übersetzung von Catull, carmen 76 Kein Zugriff
- (i) Programm des Seminarreferats Kein Zugriff
- (ii) Der Hylas-Mythos in Properz 1,20 Kein Zugriff
- (iii) Borchardts Interpretation der Elegie Kein Zugriff
- (iv) Die Boreaden-Episode Kein Zugriff
- (v) Dichtung/Mythos und Realität. Zur Qualität von Properz 1,20 Kein Zugriff
- (i) Die Form des Gedichts Kein Zugriff
- (ii) Erklärung schwieriger Stellen (Wörter, Syntax) Kein Zugriff
- (iii) Hintergrundpräsenz der ovidischen Erzählung in Referenzen und Anspielungen Kein Zugriff
- (iv) Nachzeichnung des Gedichts Kein Zugriff
- (v) Versuch einer Deutung. Luca Signorelli und die drei heroischen Jungfrauen Borchardts: die Daphne der Klage, die Jungfrau der Verkündigung und Isy von Meyenwörth in der Vereinigung durch den Feind hindurch Kein Zugriff
- (i) Zur Entstehung der Übersetzung Kein Zugriff
- (ii) Zum griechischen Original Kein Zugriff
- (iii) Charakteristik der Übersetzung Kein Zugriff
- (iv) Archaismen und der rechte Umgang mit ihnen Kein Zugriff
- (v) Zur metrischen Form der Übersetzung Kein Zugriff
- (vi) Fragen der Gesamtdeutung: Der Archaismus der Perser und Borchardts archaisierende Übersetzungssprache Kein Zugriff
- (vii) Aischylos und griechische Tragödie bei Borchardt Kein Zugriff
- (i) Borchardts Geschichtsdeutung; das Textcorpus, in dem er diese entwickelt Kein Zugriff
- (ii) Historische Einleitung zu Actium und Kleopatra Kein Zugriff
- (iii) Horaz, Odenbuch 1, nach Borchardt von Trauer und Entsagung geprägt und von der Kleopatra-Ode her zu lesen Kein Zugriff
- (iv) Übersetzung und Kritik der Ode über das Staatsschiff (carm. 1,14) im „Pindar-Nachwort“ Kein Zugriff
- (v) Die Übersetzung der Kleopatra-Ode Kein Zugriff
- (vi) Die Kleopatra-Ode als Geschichtsdokument einer ‚Geisteswende‘. Die Begründung des Abendlands als kleinantike Lösung Kein Zugriff
- (vii) Zur Denkform der Wiederholung weltgeschichtlicher Situationen und Akteure Kein Zugriff
- (ix) Borchardts Stimme im Chor der Vergilverehrung Kein Zugriff
- (x) Zur Originalität Borchardts in seiner Aeneis-Deutung Kein Zugriff
- (xi) Borchardt und die Sinnstruktur der Aeneis Kein Zugriff
- (xiii) Die lyrische Qualität der Aeneis Kein Zugriff
- (xiv) Die Zukünftigkeit im Menschenbild der Aeneis Kein Zugriff
- (xv) Epische und lyrische Vergegenwärtigung von Vergangenheit und Zukunft Kein Zugriff
- (xvi) Berufung und Verheißung, Verantwortung und Entsagung, Hoffnung und Gnade in der Aeneis Kein Zugriff
- (i)Tacitus, Germania und die deutsche Antike in Borchardts Darstellung Kein Zugriff
- (ii) Borchardt zu Entstehung und Überlieferung der Germania Kein Zugriff
- (iii) Kritik der Borchardtschen Konjekturen Kein Zugriff
- (iv) Zusammenhanglosigkeit von Textarbeit und Gesamtdeutung der Germania Kein Zugriff
- (v) Ist Germania Deutschland? Ist Deutschland Germania? Inwiefern kann oder soll Deutschland es sein? Kein Zugriff
- (vi) Borchardt und Conrad Celtis, eine inexistente Beziehung Kein Zugriff
- (i) Die Gedichtgattung des Jambus in Gegenüberstellung zum Versmaß Jambus. Geist und Grundidee der Jambik Kein Zugriff
- (ii) Archilochos und die von ihm begründete Gattung des Iambos. Angriff in existenzieller hilfloser Betroffenheit Kein Zugriff
- (iii) Das Jambenbuch des Kallimachos als kritische Standortbestimmung Kein Zugriff
- (iv) Das Epodenbuch des Horaz als Zeitkritik eines Bürgers, der für die Gemeinschaft spricht Kein Zugriff
- (v) André Chéniers Ïambes als todesbereiter Widerstand gegen die Jakobiner Kein Zugriff
- (vi) Die Ïambes Auguste Barbiers als verzweifelte Gegenwartskritik Kein Zugriff
- (vii) Giosuè Carduccis Giambi ed Epodi als Empörung und Klage über die gegenwärtige politische Realität Kein Zugriff
- (viii) Zur Entstehung der Jamben Borchardts im Jahr 1935 Kein Zugriff
- (ix) Die Jamben als Notwehrdichtung Kein Zugriff
- Motti Kein Zugriff Seiten 437 - 438
- Die Referenzausgaben der Schriften Rudolf Borchardts (Werke, Briefe, Einzeltitel) Kein Zugriff Seiten 439 - 444
- Nachweis der Erstpublikationen der Kapitel dieses Buchs Kein Zugriff Seiten 445 - 446
- Register Kein Zugriff Seiten 447 - 450




