100 Jahre Trennung von Staat und Kirche

Reinhold Esterbauer; Christoph Grabenwarter; Katharina Pabel

doi:10.5771/9783214257804

Zusammenfassung

Thema des Siebenten Seggauer Gesprächs war die Trennung von Staat und Kirche aus juristischer und kirchengeschichtlicher Perspektive. In Österreich wie in Deutschland markieren die Jahre 1918/19 eine Zäsur auch in Bezug auf die Lösung der institutionellen Verbindung zwischen Staat und Kirche. Das 100-jährige Jubiläum dieses Wendepunktes war der Anlass für die Veranstalter, sich diesen Fragen genauer zu widmen. Der Tagungsband bietet erstmals die Beiträge eines Seggauer Gesprächs zum Nachlesen an: Die Kirchen und das Ende der Monarchien – Ein europäischer Vergleich (Markus Ries, Luzern) Von der Ersten Republik bis zur Zweiten Republik – Der Weg der katholischen Kirche Österreichs vom Ende der Monarchie 1918 in den demokratischen Staat (Michaela Sohn-Kronthaler, Graz) Der „Weimarer Kulturkompromiss“ im hundertsten Jahr – Die Trennung von Staat und Kirche in Deutschland (Matthias Jestaedt, Freiburg im Breisgau) Die Trennung von Staat und Kirche in Österreich (Markus Vašek, Wien)

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2019
ISBN-Print: 978-3-214-09406-5
ISBN-Online: 978-3-214-25780-4
Verlag: MANZ, Wien
Sprache: Deutsch
Seiten: 98
Produkttyp: Sammelband

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten I - XII
Geleitwort Kein Zugriff Seiten 1 - 2 Wilhelm Krautwaschl
Grußwort Kein Zugriff Seiten 3 - 4 Franz Lackner
Grußwort Kein Zugriff Seiten 5 - 6 Hermann Miklas
Grußwort Kein Zugriff Seiten 7 - 8 Gerhard K. Hörting
Markus Ries
1. 1. Übersicht: Kein Zugriff
  2. I. Staatsformen und katholische Kirche im langen 19. Jahrhundert Kein Zugriff
  3. II. Kirchliche Neuordnungen Kein Zugriff
  4. III. Kulturkämpferische Polarisierung Kein Zugriff
  5. IV. Nationalismus und autoritäre Herrschaft Kein Zugriff
Michaela Sohn-Kronthaler
1. 1. Übersicht: Kein Zugriff
  2. 1. A. Bis in die Novembertage 1918: „Unentwegte Treue“ gegenüber der Monarchie Kein Zugriff
    2. B. Die Haltung der katholischen Bischöfe bei der Entstehung der Ersten Republik Kein Zugriff
    3. C. Bischöflicher Appell an die Gläubigen: Unbedingte Treue gegenüber dem neuen Staat Deutschösterreich Kein Zugriff
    4. D. Parteipolitischer Katholizismus und „kulturkämpferische“ Auseinandersetzungen Kein Zugriff
    5. E. Zum Verhältnis von Kirche und Dollfuß/Schuschnigg-Regime 1933/34-1938 Kein Zugriff
  3. 1. A. Das katholische Lager ist gespalten - konträre Positionen österreichischer Katholiken gegenüber Kein Zugriff
    2. B. Kirche im „Anschluss“-Jahr 1938 Kein Zugriff
    3. C. Die „Feierliche Erklärung“ der österreichischen Bischöfe vom 18. März 1938 Kein Zugriff
    4. D. Trotz heftiger Kritik des Heiligen Stuhls geheime Verhandlungen um ein Abkommen zwischen Bischöfe Kein Zugriff
    5. E. Die Ereignisse des Oktobers 1938 Kein Zugriff
    6. F. Verschärfter Kirchenkampf und Unterdrückung des kirchlichen Lebens (1938-1945) Kein Zugriff
  4. 1. A. Grundlagen und Entwicklung Kein Zugriff
    2. B. Das „Mariazeller Manifest“ als Leitbild für das Verhältnis von Kirche und Staat Kein Zugriff
    3. C. Anerkennung des österreichischen Konkordats - Zusammenwirken von Staat und Kirche in der Folgezeit Kein Zugriff
Matthias Jestaedt
1. 1. Übersicht: Kein Zugriff
  2. 1. A. „Fortgeltung“ des Weimarer Kirchenkompromisses Kein Zugriff
    2. B. Insbesondere: Der Körperschaftsstatus von Religionsgemeinschaften Kein Zugriff
  3. 1. A. Der veränderte Regelungskontext: „Gespaltenes“ Staatskirchenrecht im Grundgesetz Kein Zugriff
    2. B. Der veränderte Auslegungs- und Anwendungskontext: Grundrechtsverwirklichung durch Körperschaftsstatus Kein Zugriff
  4. 1. A. „Cuius regio eius religio“ - Landesstaatskirchenrechte Kein Zugriff
    2. B. Staatskirchenhoheit und Körperschaftsstatus Kein Zugriff
  5. 1. A. Weimarer Frontstellungen: Staatsformwechsel als Herausforderung des Staatskirchenrechts Kein Zugriff
    2. B. Weimarer Regelungsansätze: Unitarisierung und Konstitutionalisierung Kein Zugriff
    3. C. Weimarer Kompromiss: Ablösung mittels Anknüpfung Kein Zugriff
  6. V. Zwei Schlussgedanken Kein Zugriff
Markus Vašek
1. Übersicht: Kein Zugriff
2. I. Formales Trennungsmodell Kein Zugriff
3. II. Autonomiegarantie der Religionsgemeinschaften Kein Zugriff
4. III. Religiös-weltanschauliche Neutralität des Staates Kein Zugriff
5. IV. Österreich - ein christlicher Staat? Kein Zugriff
Personen- und Stichwortverzeichnis Kein Zugriff Seiten 97 - 98