Phänomenologie und Theologie: Ein Methodendiskurs

Dr. Dominic Nnaemeka Ekweariri; Prof. Dr. Dr. Bernhard Nitsche; Prof. Dr. Alexander Schnell

doi:10.5771/9783495994214

Summary

This book presents the different shifts in emphasis within the methodological discourse on the great transcendence in phenomenology since Husserl and Heidegger. As it searches for answers among the various phenomenologists, it deals with the question: Can there be points of contact or even a reciprocal relationship of stimulation between the phenomenological method and religious dimensions of meaning? Can phenomenology at the same time develop a form of epistemology for theology?
With contributions by Carla Canullo | Nikolaas Cassidy-Deketelaere | João Paulo Costa | René Dausner | Dominic Nnaemeka Ekweariri | Emmanuel Falque | István Fazakas | Irène Gay | Christina M. Gschwandtner | Jean-Luc Marion | Antonino Mazzù | Bernhard Nitsche | Daniel Remmel | Hans Ruin | Alexander Schnell | Walter Schweidler | Jan Juhani Steinmann | Claudia Welz

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Bibliographic data

Edition: 1/2025
Copyright Year: 2025
ISBN-Print: 978-3-495-99420-7
ISBN-Online: 978-3-495-99421-4
Publisher: Karl Alber, Baden-Baden
Language: German
Pages: 502
Product Type: Edited Book

1. Vorwort No access
1. 1. Methodendiskurs der französischen Phänomenologie No access Pages 15 - 36
  Authors:
2. Authors:
  1. I. No access
  2. II. No access
  3. III. No access
  4. IV. No access
  5. V. No access
3. Authors:
  1. I. Das Prinzip der Phänomenalität No access
  2. II. Das Gleichnis No access
  3. III. Sagen, nicht sagen, entdecken. No access
  4. IV. Das Paradoxon und die Hyperbel der Nächstenliebe No access
4. Authors:
  1. Karsamstag und Außerphänomenales No access
  2. Die Hölle und die Unterwelt No access
  3. Eine Kenose der Endlichkeit No access
  4. Schweigen und Vergessen No access
  5. Ab-Sinn und Tod Gottes No access
  6. Einsamkeit und „Mitsein“ No access
1. Authors:
  1. I. Introduction No access
  2. II. The constitution of God No access
  3. III. Rational foundation of teleology No access
  4. IV. Concluding remarks No access
2. Authors:
  1. Einleitung No access
  2. Abgrenzung der Theologie von der Philosophie No access
  3. Die Hermeneutik der Faktizität No access
  4. Paulus neu gelesen No access
  5. Die formale Anzeige No access
  6. Zurück zur Frage No access
3. Authors:
  1. Einleitung No access
  2. 1. Die Onto-theo-logie und die Destruktion von Transzendenz No access
  3. 2. Der biblische Gott und die Idee des Unendlichen No access
  4. 3. Von der Logik zur Ethik oder: das Primat der reinen praktischen Vernunft No access
4. Authors:
  1. 1. Phänomenologie der Immanenz und die Methode der Gegen-Reduktion No access
  2. 2. Gegen-Reduktion – Komparative Überlegungen zur lebensphänomenologischen Methode No access
  3. 3. Immanenz und Religion in Henrys Frühwerk No access
  4. 4. Lebensphänomenologie als Theologie – Die Aufnahme der johanneischen Intuition im Spätwerk No access
  5. 5. Lebensphänomenologie als Verfremdung christlicher Dogmatik? – Chancen und Grenzen einer systematisch-theologischen Rezeption No access
5. Authors:
  1. 1. Was there a theological turn in French phenomenology? No access
  2. 2. Difficult phenomenology No access
  3. 3. The announcement of the “undefinable call”. No access
  4. 4. The antiphonary – a disjointed synchroneity No access
  5. 5. The counter-intentionality of listening No access
  6. 6. The poiesis of the existence No access
6. Authors:
  1. I. Die Sprache der religiösen Symbole und der Umweg über den Mythos No access
  2. II. Die Sprache der biblischen Texte und der Umweg über die biblische „Welt“ No access
  3. III. Die Sprache des gläubigen Zeugnisses und der Umweg über die Hoffnung No access
  4. 4. Umwege und Beiwege No access
7. Authors:
  1. Die Metaphysik und ihre Überwindung No access
  2. Das Überwindende: Ereignis und Unmöglichkeit No access
  3. Das Überwundene: Saturiertes Phänomen und der Hingegebene No access
8. Authors:
  1. 1. „Regio dissimilitudinis“ No access
    2. „Schola caritatis“ No access
    3. „Paradisus claustralis“ No access
  2. 1. Pluralismus und Singularität No access
    2. Der bildende Austausch No access
    3. Die „klebende“ Gemeinschaft No access
  3. 1. Drei Werkzeuge No access
    2. Predigt und Identität No access
    3. „Ich“ sagen No access
9. Authors:
  1. The contemporary intelligibility of Christian faith No access
  2. The human condition from the perspective of theology No access
  3. The phenomenological insufficiency of the theological perspective No access
  4. The human condition from the perspective of philosophy No access
10. Authors:
  1. I. Preliminary methodological questions on the margins No access
  2. II. The unthought of the thought: the human experience of God No access
  3. III. Is it possible to overcome the Rubicon of in-finity? No access
11. Authors:
  1. Einleitung No access
  2. 1. 1.1. Die Bestimmung des Phänomenologischen und des Symbolischen in der dritten Vernunft-Kritik Kants No access
    2. 1.2. Das Phänomenologische und das Symbolische in der Erfahrung und in der Phänomenalisierung No access
  3. 2.0. Phänomenologie und Theologie an ihren Divergenzpunkten No access
  4. 1. 3.1. Bedeutung und Praxis des Phänomenologischen dank des Theologischen No access
    2. 3.2. Das Phänomenologische als Werkzeug für die Innovation der Theologie (mittels des Sprachphänomens) No access
  5. Schluss No access
12. Authors:
  1. Die Metaphysische Wende der französischen Phänomenologie No access
  2. Phänomenologie als erste Philosophie und die Metaphysik-Fiktion bei Richir No access
  3. Die Architektonik als Methode und die Metaphysik der Grenzen No access
1. Authors:
  1. Einleitung No access
  2. 1. I.1 Husserl No access
    2. I.2 Heidegger No access
  3. 1. II.1 Gottes (Nicht)Phänomenalität: Marion versus Levinas No access
    2. II.2 Die (un)mögliche Gabe: Marion versus Derrida No access
    3. II.3 Phänomenologie als rationale Grundlage der Theologie? Marion versus Husserl und Heidegger No access
    4. II.4. Über die Grenzen der Phänomenologie hinaus? Gottes Transzendenz No access
  4. 1. III.1 Gottes Phänomenalisierung als Prozess der Signifikation, Determination and Interpretation No access
    2. III.2 Der Vorzug der linguistischen Re-präsentation: Das Überbrücken von Distanz und Diskontinuität No access
  5. 1. IV.1 Die Hermeneutik der (Nicht-)Phänomenalität Gottes und die Ambiguität der Transzendenz No access
    2. IV.2 Der unvermeidliche Blick ‚durch‘ und ‚hinter‘ die Erscheinungen No access
    3. IV.3 ‚Erfahrung mit der Erfahrung‘ No access
    4. IV.4 Neutralisierung des Gegensatzes von ‚natürlicher‘ Theologie und Offenbarungstheologie? No access
  6. 1. V.1 Gottes indirekte Manifestation in der Transformation menschlichen Lebens No access
    2. V.2 Der bleibende Unterschied zwischen Gottes Selbstgabe und der Gegebenheit anderer Phänomene No access
    3. V.3 Die Notwendigkeit des Umwegs über die Sprache: Die Ermöglichung kritischer Distinktionen und theologischer Korrekturen No access
2. 18. Entwurf einer generativen „Theo-Ontologie“ No access Pages 425 - 442
  Authors:
3. Authors:
  1. 1. Zur Grundlegung No access
  2. 2. Konfrontation mit dem Theophänomen No access
  3. 3. Minima des Theophänomenalen No access
  4. 4. Züge des Theophänomenalen No access
  5. 5. Das Theophänomen als Exzessphänomen No access
  6. 6. Methodische Annäherung No access
  7. 7. Anagogé des Theophänomens No access
  8. 8. Deskription von Theophänomenen No access
  9. 9. Notwendigkeit einer poetischen Phänomenologie No access
  10. 10. Grundzüge einer poetischen Theophänomenologie No access
4. Authors:
  1. Zur Möglichkeit des Gottesbezugs No access
  2. Situationsanalyse mit Husserl No access
  3. Vertiefung mit Dieter Henrich No access
  4. Erfahrung von Verdanktsein und Offenbarung No access
  5. Konsequenz: Notwendige Differenzierungen im Begriff vom Ego No access
Biographische Notizen No access Pages 497 - 502
Authors: