Religion bildet: Diversität, Pluralität, Säkularität in der Wissensgesellschaft

Manfred Oberlechner; Franz Gmainer-Pranzl; Anne Koch

doi:10.5771/9783845288444

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Edition: 1/2019
Copyright Year: 2019
ISBN-Print: 978-3-8487-4612-5
ISBN-Online: 978-3-8452-8844-4
Publisher: Nomos, Baden-Baden
Language: German
Pages: 299
Product Type: Edited Book

Titelei/Inhaltsverzeichnis No access Pages 1 - 8
Authors:
1. Literatur No access
  Authors:
1. Authors:
  1. I. Ausgangsfrage No access
    Authors:
  2. II. Kirche, Glaube, Toleranz in den Niederlanden No access
    Authors:
  3. III. Niederländische Aufklärungstradition No access
    Authors:
  4. IV. Die Niederlande als Ort des Exils und Arche Noah für die europäische Aufklärung No access
    Authors:
  5. V. Die Niederlande und die Religionen No access
    Authors:
  6. VI. Schluss: Religionen, Bildung und Aufklärung in den Niederlanden No access
    Authors:
  7. Literatur No access
    Authors:
2. Authors:
  1. I. Einleitung No access
    Authors:
  2. II. Die tasawwufphilosophischen Ansätze in der religiösen und ethischen Bildungstradition des Islams No access
    Authors:
  3. III. Schlussüberlegungen No access
    Authors:
  4. Literatur No access
    Authors:
3. Authors:
  1. I. Einleitung No access
    Authors:
  2. II. Bildung als Katalysator im Konversionsprozess No access
    Authors:
  3. III. Islam im heute nahezu areligiösen Kernland der Reformation No access
    Authors:
  4. Authors:
    1. IV.1. Physische und soziale Bildungsräume No access
      Authors:
    2. IV.2. Vermittlung von theologischen Inhalten und Werten No access
      Authors:
    3. IV.3. Bildung im sozialen Netzwerk No access
      Authors:
    4. IV.4. Nachhaltige Verwurzelung No access
      Authors:
  5. V. Schlussbetrachtungen No access
    Authors:
  6. Literatur No access
    Authors:
4. Authors:
  1. I. Einführung: Abriss religiöser Tradition und neue Allianzen der religiösen Bildung No access
    Authors:
  2. II. Zeitgenössische Spiritualität und ihre subjektive Wende No access
    Authors:
  3. Authors:
    1. III.1. Das innere Team und die Geister No access
      Authors:
    2. III.2. Verkörpern von Anteilen No access
      Authors:
  4. IV. Schlussfolgerungen No access
    Authors:
  5. Literatur No access
    Authors:
5. Authors:
  1. I. Einleitung No access
    Authors:
  2. II. Muslimische Jugendkulturen im Internet No access
    Authors:
  3. III. Tuffix: Mit Comics gegen Islamophobie No access
    Authors:
  4. III. #hijabista: Modest-Fashion-Bloggerinnen No access
    Authors:
  5. IV. Fazit und Ausblick No access
    Authors:
  6. Literatur No access
    Authors:
6. Authors:
  1. I. Fragestellung No access
    Authors:
  2. II. Debatten und Kontroversen um das religiöse Kinder- und Jugendbuch No access
    Authors:
  3. Authors:
    1. 1. Deutsch-muslimische Kinder- und Jugendliteratur No access
      Authors:
    2. 2. Grenzverletzungen: Säkular-antikonfessionelle KJL No access
      Authors:
  4. IV. Didaktische Potenziale No access
    Authors:
  5. Literatur No access
    Authors:
1. Authors:
  1. I. Schulen – und damit insbesondere das öffentliche Bildungswesen – sind Orte der Selbstreflexion der demokratischen Gesellschaft No access
    Authors:
  2. II. Eine demokratische Gesellschaft braucht eine eigene Vorstellung von demokratischer Bildung und Erziehung und muss diese Vorstellung zugleich immer wieder reflektieren und neu bestimmen No access
    Authors:
  3. III. Religiöse Bildung ist ein zentrales Feld demokratischer Bildung No access
    Authors:
  4. IV. Die Religionspädagogik muss sich auf den Diskurs um eine demokratische Bildung und die damit verbundenen Fragen nach religiöser Bildung einlassen No access
    Authors:
  5. Literatur No access
    Authors:
2. Authors:
  1. I. „… wenn die religiösen und die säkularen Bürger komplementäre Lernprozesse durchlaufen“ (Jürgen Habermas). Postsäkularität als Bildungsparadigma? No access
    Authors:
  2. II. Grenzen der Übersetzung im religiös-säkularen Dialog? Anfragen eines Studientags No access
    Authors:
  3. III. „Religion bildet“ in postsäkularen Kontexten. Impulse und neue Perspektiven No access
    Authors:
  4. Literatur No access
    Authors:
3. Authors:
  1. I. Überlegungen zum Begriff der Postsäkularität No access
    Authors:
  2. Authors:
    1. 1. „… wir fingen an, über Religion zu reden“ – Perspektiven der SchülerInnen No access
      Authors:
    2. 2. Einstellungen und Haltungen der Lehrpersonen zu Religion und religiöser Vielfalt No access
      Authors:
  3. III. Thesenhafte Anregungen No access
    Authors:
  4. Literatur No access
    Authors:
4. Authors:
  1. I. Spirituelle Identitäten im Kontext säkularer Sinnstrukturen? No access
    Authors:
  2. II. Genese spiritueller Identität als Lebens-Weg-Navigation No access
    Authors:
  3. Authors:
    1. 1. Wird Säkulares vom Religiösen her gedacht? No access
      Authors:
    2. 2. „Religion für die Schwachen“ No access
      Authors:
    3. 3. „Sowjetischer Hintergrund und buddhistische Alternative“ No access
      Authors:
    4. 4. Religion als Identifikationsmarker für Freiheit No access
      Authors:
    5. 5. Woher kommen die Pantoffeltierchen? No access
      Authors:
  4. IV. Säkulare Organisationsmodelle von Gesellschaft in der Gestaltung pluraler und diverser religiöser Landschaften No access
    Authors:
  5. V. Säkularität in anomorphosen Sinnstrukturen spiritueller Identität No access
    Authors:
  6. Literatur No access
    Authors:
5. Authors:
  1. I. Erwartungen der Öffentlichkeit an den Religionsunterricht No access
    Authors:
  2. Authors:
    1. II.1. Das Spektrum Learning in/from Religion(s) No access
      Authors:
    2. II.2. Das Spektrum Learning from/about Religion(s) No access
      Authors:
    3. II.3. Das Spektrum Learning about/without Religion(s) No access
      Authors:
  3. III. Entwicklungsdiskurse No access
    Authors:
  4. IV. Keine religiöse Bildung ohne konfessionelle Elemente No access
    Authors:
  5. V. Schlussbemerkungen No access
    Authors:
  6. Literatur No access
    Authors:
1. Authors:
  1. I. Anstelle einer Einleitung: „Sabrina und Ayla“ – eine aufschlussreiche Übung No access
    Authors:
  2. II. Was passiert hier? Gesellschaftliche Vorstellungen über Normalität und die ‚anderen‘ No access
    Authors:
  3. III. „Sabrina“ – eine von uns No access
    Authors:
  4. IV. „Ayla“ – die ‚Fremde‘ No access
    Authors:
  5. V. Machtvolle Unterscheidungen – folgenreiche Bewertungen No access
    Authors:
  6. VI. Prekärer Islamdiskurs − Religion als Differenzkategorie No access
    Authors:
  7. VII. Sabrina und Ayla – Begegnungen einander ‚Fremder‘ im Zwischenraum No access
    Authors:
  8. VIII. Religion bildet − Beiträge interkultureller Theologien für die Gestaltung von Differenzen in der Grundschule No access
    Authors:
  9. IX. Schlussfolgerungen: „Sabrina und Ayla“ – eine Übung wird zum Aushandlungsraum eigener Identitätsvorstellungen No access
    Authors:
  10. Literatur No access
    Authors:
2. Authors:
  1. I. Religion im Kindergarten No access
    Authors:
  2. II. Zwischen Annäherung und Ausschluss No access
    Authors:
  3. Authors:
    1. Die „anderen“ sind muslimisch No access
      Authors:
    2. „Gute“ und „böse“ MuslimInnen No access
      Authors:
  4. IV. Migrationspädagogische Kritik an Ausschlusspraktiken No access
    Authors:
  5. Literatur No access
    Authors:
3. Authors:
  1. I. Pluralität No access
    Authors:
  2. II. Religiöse Pluralität No access
    Authors:
  3. Authors:
    1. 1. Schulentwicklung und Schulkultur für eine Kultur der wechselseitigen Anerkennung No access
      Authors:
    2. Authors:
      1. a) Die Bedeutung der „Zwischenräume“ No access
        Authors:
      2. b) Der Bedarf nach einem „safe space“ der Anerkennung No access
        Authors:
    3. 3. Europäische Perspektive No access
      Authors:
  4. IV. Abschluss No access
    Authors:
  5. Literatur No access
    Authors:
4. Authors:
  1. I. Einleitung No access
    Authors:
  2. II. Theoretische Vorüberlegungen und Fragen des Beitrags No access
    Authors:
  3. III. Religion und Behinderung No access
    Authors:
  4. Authors:
    1. IV.1. Einflussnahme auf einzelne Personen No access
      Authors:
    2. IV.2. Gestaltung von Strukturen No access
      Authors:
    3. IV.3. Konsequenzen No access
      Authors:
  5. V. Fazit No access
    Authors:
  6. Literatur No access
    Authors:
5. Authors:
  1. I. Diskurs um „Verschiedenheit“ in der Pädagogik No access
    Authors:
  2. II. „Egalitäre Differenz“ als Grundprinzip der „Pädagogik der Vielfalt“ No access
    Authors:
  3. Authors:
    1. 1. Tendenz zur Homogenisierung von Differenz(en) No access
      Authors:
    2. 2. Tendenz zu Dekategorisierungen No access
      Authors:
    3. 3. Tendenz zur Verabsolutierung der Individualisierung No access
      Authors:
  4. Authors:
    1. 1. Gleichheit und Differenz in christlicher Anthropologie: Verwiesenheit aufeinander No access
      Authors:
    2. 2. Axiomatische Wertekategorien: Berücksichtigung menschlicher Grenzen und konkreter Erfahrungen No access
      Authors:
    3. 3. Betonung der Subjektperspektive: Achten der (besonderen) Vulnerabilität No access
      Authors:
    4. 4. „Option für die Benachteiligten“: Spezifische neben struktureller Unterstützung No access
      Authors:
    5. 5. Plädoyer für eine vieldimensionale „Differenzsensibilität“ No access
      Authors:
  5. Literatur No access
    Authors:
6. Authors:
  1. I. Einleitung No access
    Authors:
  2. Authors:
    1. II.1. Hintergrundinformationen No access
      Authors:
    2. II.2. Sample No access
      Authors:
    3. II.3. Ergebnisse im Überblick No access
      Authors:
  3. Authors:
    1. III.1. Intersektionalitäten von „Religion“ und ... No access
      Authors:
    2. III.2. Religionsdiskurse in intersektionaler Perspektive No access
      Authors:
  4. IV. Ausblick: Skizze einer differenzsensiblen Erwachsenenbildung in der kommunalen Verwaltung No access
    Authors:
  5. Literatur No access
    Authors:
7. Authors:
  1. I. Vielfalt im schulischen Religionsunterricht No access
    Authors:
  2. II. Religion bildet Hochschule? No access
    Authors:
  3. III. Differenzorientierte christliche LehrerInnenbildung No access
    Authors:
  4. IV. Von der konfessionellen Kooperation zur interreligiösen Öffnung No access
    Authors:
  5. V. Hypothesen zu Herausforderungen, Möglichkeiten und Ambivalenzen institutionalisierter Interreligiosität am Beispiel der KPH Wien/Krems No access
    Authors:
  6. Literatur No access
    Authors:
8. Authors:
  1. I. Einleitung No access
    Authors:
  2. II. Rahmenbedingungen der Einrichtung für das zunächst nicht vorgesehene Fach „Ethik“ No access
    Authors:
  3. III. Lernen über Religion oder Lernen von Religion? No access
    Authors:
  4. IV. Fazit No access
    Authors:
  5. Literatur No access
    Authors:
Autorinnen und Autoren No access Pages 297 - 299