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Monograph No access
Gewalt, Trauma und Religion in Kolumbien
Perspektiven von Konfliktopfern und vertriebenen Menschen- Authors:
- Series:
- Studien zur Friedensethik, Volume 62
- Publisher:
- 2018
Search publication
Bibliographic data
- Edition
- 1/2018
- Copyright Year
- 2018
- ISBN-Print
- 978-3-8487-4904-1
- ISBN-Online
- 978-3-8452-9090-4
- Publisher
- Nomos, Baden-Baden
- Series
- Studien zur Friedensethik
- Volume
- 62
- Language
- German
- Pages
- 442
- Product Type
- Monograph
Table of contents
ChapterPages
- Titelei/Inhaltsverzeichnis No access Pages 1 - 18
- 1.1.1 Erfahrungen hören No access
- 1.1.2 Erfahrungen erfassen No access
- 1.1.3 Erfahrungen erzählen No access
- 1.2.1 (Kirchliche) psychosoziale Konfliktopferbegleitung No access
- 1.2.2 Überlegungen zum Opferbegriff No access
- 1.3.1.1 Martín Baró und sein Konzept des psychosozialen Traumas No access
- 1.3.1.2 Bettelheims Überlegungen zum Umgang mit traumatischen Erlebnissen No access
- 1.3.2.1 Martín Barós Überlegungen zu Gewalt No access
- 1.3.2.2 Reemtsmas Annäherung an das Gewaltphänomen No access
- 1.3.2.3 Angst No access
- 1.3.3.1 Relevante Zugänge zum Religionsbegriff No access
- 1.3.3.2 Dimensionen von Religion No access
- 1.3.3.3 Religiosität und Spiritualität No access
- 1.4 Aktueller Forschungsstand No access
- 1.5 Überblick Kapitel No access
- 2.1.1 Grounded Theory No access
- 2.1.2 Biografieforschung No access
- 2.2 Prinzipien qualitativen Forschens: Offenheit und Kommunikation No access
- 2.3.1 Spannungsfeld 1: Vielfalt der Rollen innerhalb des Forschungsfeldes No access
- 2.3.2 Spannungsfeld 2: Nähe und Distanz No access
- 2.3.3 Spannungsfeld 3: Ethik – Selbstreflexion – Ängste No access
- 2.3.4 Spannungsfeld 4: Beziehungsaufbau und Zugang zum Feld No access
- 2.4.1 Ero-episches Gespräch und Interview No access
- 2.4.2 Beobachtungen, Forschungstagebuch und Falldarstellungen No access
- 2.5.1 Sprache und Bedeutung No access
- 2.5.2.1 Sprachliche Übersetzungen No access
- 2.5.2.2 Übersetzung von Erfahrungen anderer – „Grenzen des Übersetzbaren“ No access
- 2.6 Darstellung No access
- 2.7 Zusammenfassende Beobachtungen: Besonderheiten und Vorzüge des spezifischen Zugangs zum Feld No access
- 3.1 Einführung No access
- 3.2.1 Anfänge, Verlauf und wichtige Aspekte No access
- 3.2.2 Grundlinien der Gewaltgeschichte No access
- 3.2.3 Dynamiken von Gewalt in Kolumbien seit der Violencia No access
- 3.2.4 Aktuelle Situation und Ausblick No access
- 3.3.1 Militär No access
- 3.3.2.1 Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia – Ejército del Pueblo (FARC-EP) (Revolutionäre Streitkräfte Kolumbiens – Volksarmee) No access
- 3.3.2.2 Ejército de Liberación Nacional (ELN) (Nationale Befreiungsarmee) No access
- 3.3.2.3 Ejército Popular de Liberación (EPL) (Volksarmee der Befreiung) No access
- 3.3.2.4 Movimiento 19 de Abril (M19)(Bewegung 19. April) No access
- 3.3.3 Paramilitär No access
- 3.3.4 Kriminelle Netzwerke/Drogenkartelle No access
- 3.4.1 Fragmentierung der Gesellschaft und fehlende Solidarität No access
- 3.4.2 Friedensgemeinden als zivilgesellschaftliches Statement gegen die Gewalt No access
- 3.5.1 Friedensgespräche von 1984-1990 und Friedensinitiativen von 1991-1992 No access
- 3.5.2 Friedensbemühungen von 1998-2002 No access
- 3.5.3 Friedensbemühungen mit den Paramilitärs 2002 – 2014 No access
- 3.5.4 Friedensbemühungen seit 2012 – heute No access
- 3.5.5 Wahrheits- und Versöhnungskommission No access
- 3.6.1 Bedeutung von Religion und Kirchen in Kolumbien No access
- 3.6.2.1 Entwicklung der Katholischen Kirche in Kolumbien No access
- 3.6.2.2 Entwicklung des Protestantismus in Kolumbien No access
- 3.6.2.3 Siebenten-Tags-Adventisten, Mormonen und Zeugen Jehovas No access
- 3.6.2.4 Indigene, Muslime, Juden und andere religiöse Minderheiten No access
- 3.6.3 Heute No access
- 4.1.1.1 Menschen, Zahlen, Orte No access
- 4.1.1.2 Motive und Formen von Vertreibung No access
- 4.1.1.3 Dynamiken von Vertreibung No access
- 4.1.1.4 Psychosoziale und kulturelle Folgen No access
- 4.1.2.1 Opfer No access
- 4.1.2.2 Täter No access
- 4.1.2.3 Zuschauer und Wegschauer No access
- 4.2.1.1 Gewalterfahrungen No access
- 4.2.1.2 Das Leben vor der Vertreibung No access
- 4.2.1.3 Die Vertreibung No access
- 4.2.1.4 Der neue Kontext Stadt No access
- 4.2.2.1 Probleme von Opfern No access
- 4.2.2.2 Bedürfnisse von Opfern No access
- 4.2.2.3 Ressourcen von Opfern No access
- 4.2.3.1 Haltungen von Opfern No access
- 4.2.3.2 Zukunftsvorstellungen von Opfern No access
- 5.1 Überlegungen zur Schwierigkeit, Menschen in Konfliktsituationen zu begleiten No access
- 5.2.1.1 Grundlegende Aspekte für einen traumasensiblen Umgang mit Konfliktopfern No access
- 5.2.1.2 Beziehung und Dialog No access
- 5.2.1.3 Respekt, Akzeptanz, Wertschätzung No access
- 5.2.1.4 Ressourcenorientierung und Resilienz No access
- 5.2.1.5 Ganzheitliche Betrachtung No access
- 5.2.2.1 Integration als Ziel von Stabilisierung No access
- 5.2.2.2 Stabilisierung durch Gruppenbegleitung No access
- 5.2.2.3 Voraussetzung für Stabilisierung: Sich sichtbar machen im Konflikt? No access
- 5.2.2.4 Erfahrungen von gelungener Stabilisierung No access
- 5.3.1.1 Gebet No access
- 5.3.1.2 Religiöse Praxis privat und in Gemeinschaft No access
- 5.3.1.3 Bibel No access
- 5.3.2 Religiöse Erklärungsversuche für das Gewaltgeschehen aus Perspektive der Opfer No access
- 5.3.3.1 Salutogenese nach Antonovsky No access
- 5.3.3.2 Religiöses Coping nach Pargament No access
- 6.1 Generelle Überlegungen No access
- 6.2.1.1 Die Katholische Kirche in Kolumbien aus der Perspektive der katholischen Gesprächspartner No access
- 6.2.1.2 Konfliktopferbegleitung der Katholischen Kirche: Sozialethische Bezüge No access
- 6.2.1.3 Konfliktopferbegleitung der Katholischen Kirche: Gottesbilder No access
- 6.2.1.4 Konfliktopferbegleitung der Katholischen Kirche: Spiritualität No access
- 6.2.1.5 Der Umgang der Katholischen Kirche mit Konfliktopfern No access
- 6.2.2.1 Die Mennonitische Kirche in Kolumbien aus der Perspektive der mennonitischen Gesprächspartnerinnen No access
- 6.2.2.2 Konfliktopferbegleitung der Mennonitischen Kirche: Sozialethische Bezüge No access
- 6.2.2.3 Konfliktopferbegleitung der Mennonitischen Kirche: Gottesbilder No access
- 6.2.2.4 Konfliktopferbegleitung der Mennonitischen Kirche: Spiritualität No access
- 6.2.2.5 Der Umgang der Mennonitischen Kirche mit Konfliktopfern No access
- 6.2.3.1 Die Pfingstbewegungen in Kolumbien aus der Perspektive der Gesprächspartner der Pfingstgemeinden No access
- 6.2.3.2 Konfliktopferbegleitung der Pfingstkirchen: Sozialethische Bezüge No access
- 6.2.3.3 Konfliktopferbegleitung der Pfingstkirchen: Gottesbilder No access
- 6.2.3.4 Konfliktopferbegleitung der Pfingstkirchen: Spiritualität No access
- 6.2.3.5 Der Umgang der Pfingstkirchen mit Konfliktopfern No access
- 6.3.1 Stabilisierung durch Kontinuität und paternalistisches Handeln No access
- 6.3.2 Stabilisierung durch begleitende Sozialarbeit und Ermächtigung No access
- 6.3.3 Stabilisierung durch individuelle spirituelle Strukturierung No access
- 6.4.1.1 Glaube No access
- 6.4.1.2 Begleitung No access
- 6.4.1.3 Gemeinschaft No access
- 6.4.1.4 Spiritualität und Sprachfähigkeit No access
- 6.4.1.5 Zukunft und Lebensplan No access
- 6.4.2.1 Hoffnungslosigkeit und Zweifel No access
- 6.4.2.2 Religiöse Überzeugungen No access
- 6.4.2.3 Verbindung Kirche – Politik No access
- 6.4.2.4 Angst No access
- 6.4.2.5 Realitätsflucht No access
- 6.4.2.6 Passivität No access
- 6.5.1 Kirche als Ort der Zugehörigkeit No access
- 6.5.2 Kirche als Ort der Sprachfindung oder des Schweigens No access
- 6.5.3.1 Solidarität und Unterstützung No access
- 6.5.3.2 Religiöse Erfahrungen No access
- 7. Mit den Opfern neu sehen lernen – Zentrale Einsichten eines Lernprozesses No access Pages 372 - 383
- Nachwort No access Pages 384 - 386
- Anhang No access Pages 387 - 424
- Quellenverzeichnis No access Pages 425 - 428
- Literaturverzeichnis No access Pages 429 - 442
Bibliography (187 entries)
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