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La critica dei culti nel teatro del V secolo
Aristofane interprete di Euripide- Authors:
- Series:
- Diotima. Studies in Greek Philology, Volume 3
- Publisher:
- 23.06.2020
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Bibliographic data
- Publication year
- 2020
- Publication date
- 23.06.2020
- ISBN-Print
- 978-3-89665-813-5
- ISBN-Online
- 978-3-89665-814-2
- Publisher
- Academia, Baden-Baden
- Series
- Diotima. Studies in Greek Philology
- Volume
- 3
- Language
- Italian
- Pages
- 422
- Product type
- Book Titles
Table of contents
ChapterPages
- Titelei/Inhaltsverzeichnis No access Pages 1 - 14
- Premessa No access Pages 15 - 22
- Αἰθέρα καὶ Γαῖαν πάντων γενέτειραν ἀείδω No access
- οὐρανός τε γαῖά τ᾽ ἦν μορφὴ μία. No access
- ὄμνυμι δ᾽ ἱερὸν αἰθέρ᾽, οἴκησιν Διός. No access
- § 1.1.2 Origini indoeuropee delle cosmogonie greche No access
- § 1.1.3 Il Tempo come agente cosmogonico No access
- § 1.1.4 Euripide fra misticismo orfico e speculazione filosofica No access
- § 1.2 Influenze orfiche sull’escatologia euripidea: l’αἰθήρ e la ψυχή No access
- § 1.3 Aristofane e la critica all’orfismo euripideo No access
- § 2 L’ateismo di Euripide: il Bellerofonte e la sua parodia nella Pace di Aristofane No access
- § 3.1 Le Baccanti (vv. 274-285) No access
- § 3.2 Il Sisifo (TrGF I 43 F19) No access
- § 4 La rappresentazione del poeta tragico sulla scena comica: il metodo di Aristofane No access
- § 1.1 I Misteri eleusini nel prologo dell’Ippolito No access
- § 1.2.1 La Μήτηρ ὀρεία No access
- § 1.2.2 I πρόπολοι della Mήτηρ: Cureti e Coribanti No access
- § 1.2.3 Pan No access
- § 1.2.4 Ecate e Dictinna No access
- Suggestioni orfiche nello scenario oltremondano del delirio di Fedra No access
- La religiosità orfico-dionisiaca di Fedra No access
- L’inserimento di Artemide nello scenario orfico-dionisiaco No access
- § 2.1.2 Ippolito e Teseo No access
- § 2.2 La parodo dei Cretesi di Euripide No access
- § 2.3 Ancora sulla Creta euripidea: TrGF 57 F638 e TrGF V.2 F912 No access
- § 3 Echi orfici nelle Baccanti? No access
- § 1 Il secondo stasimo dell’Elena (vv. 1301-1368): il problema del suo significato all’interno del dramma No access
- § 2.1 Le relazioni fra lo stasimo euripideo e l’Inno a Demetra No access
- § 2.2.1 Il culto dei Cabiri No access
- § 2.2.2 I culti di Demetra in Arcadia No access
- § 2.3.1 Demetra Ἀχαία No access
- § 2.3.2 La Μήτηρ ἐν Ἄγρας No access
- § 2.3.3 L’episodio del μητραγύρτης e il μητρῷον dell’agorà No access
- § 2.4 Il secondo stasimo dell’Elena alla luce della realtà cultuale attica No access
- § 3 Analogie fra la religiosità dell’Elena e quella dell’Ifigenia in Tauride No access
- § 4.1 La tradizione orfica relativa al ratto di Persefone No access
- § 4.2 Oltre il secondo stasimo: suggestioni orfiche nell’Elena No access
- § 1 L’Antiope: suggestioni orfiche e dionisiache No access
- § 2.1.1 La trama dell’Ipsipile e la sua interpretazione ‘orfica’ No access
- La partecipazione di Orfeo al culto dionisiaco No access
- Lo sfondo dionisiaco della catabasi e della successiva morte di Orfeo No access
- Orfeo adoratore di Apollo No access
- § 2.2 La parodo dell’Ipsipile No access
- § 2.3 Il canto cosmogonico del coro No access
- § 2.4 L’intervento di Anfiarao, sacerdote di Apollo No access
- § 3 Le Fenicie e i Misteri eleusini: intersezioni fra religione e politica No access
- Conclusioni provvisorie No access
- § 1.1 Lo scambio di battute fra Euripide e il Parente nei primi versi del prologo (vv. 1-38) No access
- § 1.2.1 Il ‘messaggio’ religioso di Agatone No access
- § 1.2.2 Agatone e la ‘Nuova Musica’ No access
- § 2.1 Lo sfondo religioso della parodo No access
- § 2.2 La prima violazione della festa: la parodia del Telefo No access
- § 2.3 La seconda violazione della festa: il caso esemplare della parodia dell’Elena No access
- § 3 L’accordo fra Euripide e il coro: la parodia dell’Ifigenia in Tauride e la definitiva corruzione del culto tesmoforico No access
- § 1.1 Il travestimento di Dioniso e la sua ‘crisi di identità’ No access
- § 1.2.1 Beati e peccatori No access
- § 1.2.2 Escatologia ritualistica o etica? No access
- § 1.2.3 Vivi come morti e morti come vivi? No access
- § 2.1 L’incontro con le rane e le Antesterie No access
- § 2.2.1 Empusa No access
- § 2.2.2 L’incontro con gli iniziati No access
- § 2.2.3 Analogie fra il coro delle rane e il coro degli iniziati No access
- § 2.2.4 Il messaggio escatologico No access
- § 2.2.5 Aspetti dionisiaci della parodo No access
- § 2.3 Dioniso messo alla prova: fra l’Eracle καρτερός e l’Eracle mangione No access
- § 3.1.1 L’insegnamento dei poeti No access
- § 3.1.2 Il ‘canone’ dei poeti secondo Eschilo No access
- § 3.1.3 Immoralità e religiosità euripidea No access
- § 3.2 La sfida dei prologhi No access
- § 3.3 La sfida dei cori e delle monodie No access
- § 3.4 La salvezza della πόλις No access
- Conclusioni No access
- Appendice Lamine auree: corrispondenze fra le edizioni di Zuntz, Pugliese Carratelli e Bernabé No access Pages 381 - 382
- Bibliografia No access Pages 383 - 404
- Indice dei principali passi citati No access Pages 405 - 418
- Testimonianze figurative No access Pages 419 - 422





