Ambivalente Beziehungen
Historische Narrative und Bilder von Judentum, Christentum und Islam in Bildungsmedien- Editors:
- | |
- Series:
- Studien zur Religiösen Bildung (StRB), Volume 27
- Publisher:
- 18.10.2024
Summary
[Ambivalent relationships. Historical narratives and images of Judaism, Christianity and Islam in educational media] The image of Judaism, Christianity and Islam and of their mutual relationships has changed fundamentally in recent decades. The complex relationships and the associated processes of perception and transformation are both diverse and ambivalent, as they often involve the reproduction of stereotypes and dominance structures. The aim of this volume is to identify related narratives and images in educational media and pedagogical discourses. It thus presents new thematic and methodological approaches, as it primarily examines the relationships between religions in educational media and pedagogical contexts from the Enlightenment to the present day.
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Bibliographic data
- Publication year
- 2024
- Publication date
- 18.10.2024
- ISBN-Print
- 978-3-374-07660-4
- ISBN-Online
- 978-3-374-07661-1
- Publisher
- EVA, Leipzig
- Series
- Studien zur Religiösen Bildung (StRB)
- Volume
- 27
- Language
- German
- Pages
- 256
- Product type
- Edited Book
Table of contents
- Titelei/Inhaltsverzeichnis No access Pages 1 - 14
- »Prozesse des Verstehens« verstehen: Erschließungsperspektiven der empirischen, systematischen und historischen Religionspädagogik No access David Käbisch
- Die Wahrnehmung von Juden und Judentum in repräsentativen katholischen Katechismen des 19. und 20. Jahrhunderts No access Pages 39 - 50 Werner Simon
- Ambivalente Darstellungen Zeitgenössisches jüdisches Leben in nachkonziliaren katholischen Unterrichtswerken No access Pages 51 - 64 Sabine Pemsel-Maier
- Gelebtes Judentum mit fiktiven Kinderfiguren im evangelischen Religionsbuch entdecken? Ambivalente Beziehungen am Beispiel des »Kursbuch elementar« No access Pages 65 - 78 Ariane Dihle, Juliane Ta Van
- »Nach Auschwitz – Juden und wir« Historische, fototheoretische und religionsdidaktische Befunde und Reflexionen zu einem ikonischen Foto aus dem Kursbuch Religion 9/10 (1979) No access Pages 79 - 100 Gregor Reimann, Michael Wermke
- Vergeben und vergessen? Erinnerungskulturelle Diskurse nach der Shoah in Schulbüchern für den (evangelischen) Religionsunterricht No access Pages 101 - 112 Rebecca Hedenkamp
- Zwischen Mission, Dialog und ökumenischer Pädagogik Zu Otto Eberhards Islambild und seiner Vermittlung in populärwissenschaftlicher Literatur No access Pages 115 - 128 Andreas Kubik
- Das Bild des »Muhammedaners« in evangelischen Religionsschulbüchern vom 17. bis ins 19. Jahrhundert No access Pages 129 - 146 Harmjan Dam
- »Das Christentum formt die europäischen Völker« Kritische Anmerkungen zur sprachlichen Modellierung der Beziehungen zwischen Judentum, Christentum und Islam in einem österreichischen Schulbuchklassike... No access Pages 149 - 162 Georg Marschnig
- Ambivalente Repräsentationen des Christentums und Islam im Globalen Süden im evangelischen Schulbuch »Kursbuch Religion« (1976–2017) Ergebnisse einer Thematischen Diskursanalyse mithilfe postkoloniale... No access Pages 163 - 184 Julia Henningsen
- Hegemoniale Spannungsfelder zwischen Judentum und Christentum Beobachtungen zur Darstellung des christlich-jüdischen Verhältnisses in ausgewählten Religionsbüchern No access Pages 185 - 204 Jan Woppowa, Hannah Drath
- »Hebräer bin ich« – Vergleichende Religionsdarstellungen in jüdischen Lehrbüchern No access Pages 205 - 220 Dorothea M. Salzer
- Salomo wurde König von Jerusalem genau 1571 Jahre bevor Mohammed begann, den Koran zu schreiben… Religionswissenschaftliche und religionsdidaktische Perspektiven auf die Darstellung von Religionsgesch... No access Pages 223 - 234 Christian Feichtinger
- Aufgeklärte Religion(en)? Lessings Ringparabel im Religions- und Ethikunterricht und die Frage nach dem Toleranzpotenzial der Religionen No access Pages 235 - 254 Friederike Schulze-Marmeling
- Zu den Autorinnen und Autoren No access Pages 255 - 256





