Bildung zur Kultur einer Pluralität des Menschen
Michael Landmanns Anthropologie des Schöpferischen- Autor:innen:
- Reihe:
- Kulturphilosophische Studien, Band 11
- Verlag:
- 2023
Zusammenfassung
Das Gesamtwerk des jüdisch-schweizerischen Kulturphilosophen Michael Landmann (1913-1984) wird hier erstmals systematisch rekonstruiert und für die Pädagogik fruchtbar gemacht: als eine philosophische Theorie der Bildung kultureller Pluralität. Die Vielheit menschlicher Lebensformen stellt den Inhalt und Zielhorizont von Bildungsprozessen sowie das Landmanns Anthropologie zugrundeliegende Wert- und Vorurteil dar. Als solche ernst genommen, ist kulturelle Pluralität Gradmesser einer Humanität, die von der natürlich-kulturellen Künstlichkeit des Menschseins ausgeht und in der die Grenzen des Humanen vermittelt sind: geistig-kommunikativ in der dialogischen Begegnung, kulturell-praktisch in der Bildung von Lebensstilen.
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Bibliographische Angaben
- Copyrightjahr
- 2023
- ISBN-Print
- 978-3-495-99566-2
- ISBN-Online
- 978-3-495-99567-9
- Verlag
- Karl Alber, Baden-Baden
- Reihe
- Kulturphilosophische Studien
- Band
- 11
- Sprache
- Deutsch
- Seiten
- 598
- Produkttyp
- Monographie
Inhaltsverzeichnis
- Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 16
- Vorausgeschicktes über Bildung zur Kultur einer Pluralität des Menschen Kein Zugriff
- Einleitendes über Michael Landmann und die stille Präsenz des Vergessenen Kein Zugriff
- Grundlegendes über den Zusammenhang von Anthropologie und Bildungstheorie Kein Zugriff
- 1.1 Gestalten Kein Zugriff
- 1.2 Bewegungen Kein Zugriff
- 1.3 Kulturanthropologie als »Anthropologie der Zukunft«? Kein Zugriff
- 2.1 Hermeneutik methodischer Verarbeitung Kein Zugriff
- 2.2 Landmanns Denkstil Kein Zugriff
- 2.3.1 Erste Dimension: Anthropologische Architektonik Kein Zugriff
- 2.3.2 Zweite Dimension: Historisch-kritische Rückbindung Kein Zugriff
- 2.3.3 Dritte Dimension: Erkenntnisphänomenologische Vergewisserung Kein Zugriff
- 2.4 Auswahl und Ordnung der Begriffe Kein Zugriff
- 3.1.1 Der Gegen-Stand der Pädagogik und Kulturwissenschaften um ihren Gegenstand Kein Zugriff
- 3.1.2 Transzendentale Frage nach den Bedingungen der Möglichkeit von Bildung und Kultur Kein Zugriff
- 3.2.1 Kreativität und Defizität Kein Zugriff
- 3.2.2 Machbarkeit und Zumutung Kein Zugriff
- 3.2.3 Entfaltung und Erinnerung Kein Zugriff
- 3.2.4 Skepsis und Kontrolle Kein Zugriff
- 3.2.5 Selbstwert und Instrumentalisierung Kein Zugriff
- 3.3.1 Hermeneutische Prozessualität der Bildung Kein Zugriff
- 3.3.2 Konstellatorisch-figurative Räumlichkeit (Spatialität) der Bildung Kein Zugriff
- Verdichtete Ausgänge Kein Zugriff
- Anthropologische Architektonik Kein Zugriff
- 4.1 »Anthropine Lücke« und Weltoffenheit als anthropo-logische Ausgangssituation Kein Zugriff
- 4.2 Voraussetzungen des Schöpferischen Kein Zugriff
- 4.3 Partnerinnen des Schöpferischen Kein Zugriff
- 4.4 Unmögliche Vollendung Kein Zugriff
- Historisch-kritische Rückbindung Kein Zugriff
- 4.5 Kulturgeschichte des Schöpferischen Kein Zugriff
- 4.6 Leben wir im »postkreativen Zeitalter«? Kein Zugriff
- Erkenntnisphänomenologische Vergewisserung Kein Zugriff
- 4.7 Nichtwissen und Nichtsein Kein Zugriff
- 4.8 Wissensverlangen und Seinsverlangen Kein Zugriff
- Verschwiegene Eingänge: Kreativität und »Geschöpflichkeit« Kein Zugriff
- Verdichtete Ausgänge Kein Zugriff
- Anthropologische Architektonik Kein Zugriff
- 5.1 Individualität als anthropologische Kategorie Kein Zugriff
- 5.2 Chiffren und Nuancen des Individuellen Kein Zugriff
- 5.3 Ethik des Individuums Kein Zugriff
- 5.4 Gefahren, Schwundstufen, Fratzen des Individuellen Kein Zugriff
- Historisch-kritische Rückbindung Kein Zugriff
- 5.5 Kulturgeschichte des Individuellen Kein Zugriff
- 5.6 Ein »Ende des Individuums«? Kein Zugriff
- Erkenntnisphänomenologische Vergewisserung Kein Zugriff
- 5.7 Das Individuelle als Erkenntnisproblem Kein Zugriff
- 5.8 Hingabe und Einnahme Kein Zugriff
- Verschwiegene Eingänge: Individuelles Erleben als Refugium? Kein Zugriff
- Verdichtete Ausgänge Kein Zugriff
- Anthropologische Architektonik Kein Zugriff
- 6.1 Vernunft als Anthropinon Kein Zugriff
- 6.2 Typologie der Vernunft Kein Zugriff
- 6.3 Wissenschaft als ›Lebenswelt‹ der Vernunft? Kein Zugriff
- Historisch-kritische Rückbindung Kein Zugriff
- 6.4 Kulturgeschichte der Vernunft Kein Zugriff
- Erkenntnisphänomenologische Vergewisserung Kein Zugriff
- 6.5 »Dialektik der Entlarvung« Kein Zugriff
- Verschwiegene Eingänge: Typologie des Irrationalen Kein Zugriff
- Verdichtete Ausgänge Kein Zugriff
- Anthropologische Architektonik Kein Zugriff
- 7.1 »Anthropine Lücke« und Weltgeschlossenheit als anthropo-logische Ausgangssituation Kein Zugriff
- 7.2 Anthropologische Aspekte der Kulturalität Kein Zugriff
- 7.3 Kultureller Wandel Kein Zugriff
- Historisch-kritische Rückbindung Kein Zugriff
- 7.4 Die Entdeckung der Kulturalität Kein Zugriff
- 7.5 Herauslösung und Autonomisierung der Kulturgebiete Kein Zugriff
- 7.6 Charakteristika nachklassischer Kultur Kein Zugriff
- Erkenntnisphänomenologische Vergewisserung Kein Zugriff
- 7.7 Kulturbewusstsein zur Aufklärung des Menschen über sich selbst Kein Zugriff
- 7.8 Die Bedingung der Möglichkeit von Kulturkritik als ihre (heilsame) Grenze Kein Zugriff
- Verschwiegene Eingänge: »Ekklesifikation« Kein Zugriff
- Verdichtete Ausgänge Kein Zugriff
- Anthropologische Architektonik Kein Zugriff
- 8.1 Geschichtlichkeit als Anthropinon Kein Zugriff
- 8.2 Geschichtliche Weltdeutungen und Selbstverortungen des Menschen Kein Zugriff
- 8.3 Das Archaische – der Blick zurück Kein Zugriff
- 8.4 Das Offenkünftige – der Blick nach vorn Kein Zugriff
- 8.5 »Das Zeitalter als Schicksal« Kein Zugriff
- 8.6 Elemente für eine Theorie gelingenden Lebens Kein Zugriff
- 8.7 Sinn und Sinnloses, vom Sinnlosen zum Sinn-Los Kein Zugriff
- Historisch-kritische Rückbindung Kein Zugriff
- 8.8 Kulturgeschichte der Geschichtlichkeit Kein Zugriff
- 8.9 Eine Menschheit – eine Geschichte Kein Zugriff
- 8.10 Das »Ende der Geschichte«? Kein Zugriff
- Erkenntnisphänomenologische Vergewisserung Kein Zugriff
- 8.11 Der historische Sinn Kein Zugriff
- 8.12 Schicksalswissen und Schicksalssinn als Korrektive ungebremster Vernunft und Verzweiflung Kein Zugriff
- Verschwiegene Eingänge: Würde der Gefahr? Wie weit darf sich der Geist verirren? Kein Zugriff
- Verdichtete Ausgänge Kein Zugriff
- Anthropologische Architektonik Kein Zugriff
- 9.1 Die Werte als ein Zwischenreich Kein Zugriff
- 9.2 Werteordnungen Kein Zugriff
- 9.3 Die Werte und der Mensch Kein Zugriff
- 9.4 Wert, Glück, Sinn Kein Zugriff
- 9.5 Wert und Sollen Kein Zugriff
- Historisch-kritische Rückbindung Kein Zugriff
- 9.6 Die Entdeckung des Eigenwerts Kein Zugriff
- 9.7 Umwertung und Pluralisierung der Werte Kein Zugriff
- Erkenntnisphänomenologische Vergewisserung Kein Zugriff
- 9.8 Aporetik und Problematik Kein Zugriff
- 9.9 Sinnnichtwissen und Sinnstiftung Kein Zugriff
- Verschwiegene Eingänge: Der Wert des kulturellen Lebens Kein Zugriff
- 10.1 Probleme von Menschen und der Mensch als Problem Kein Zugriff
- 10.2 Das Wissen des Nichtwissens Kein Zugriff
- 10.3 Der anthropologische Sinn des Wissensverlangens Kein Zugriff
- 10.4 Das plurale Selbst als Leitbild und die »polyphrene Lebensform« Kein Zugriff
- 10.5 Bildung zur Gestalt – Gestalthermeneutik als Phänomenologie des Vorurteils Kein Zugriff
- 11.1 Anthropologischer Sinn und Aspekte der Aufgabe Kein Zugriff
- 11.2 Ganzheit, Einheit, Integrität – die Vorstellung vom Leben als »Gestalteinheit« Kein Zugriff
- 11.3 Integration zur Gestalteinheit – Desintegration zur Person Kein Zugriff
- 11.4 Bildung zur Freiheit kultureller Konkretion Kein Zugriff
- 11.5 Entfremdung als Entstaltung (Entkreation), Familiarisierung als Gestaltung (Rekreation) Kein Zugriff
- 11.6 Bildung zur Gestalt – Sorge und Gelingen als Dimensionen von Bildung als Aufgabe Kein Zugriff
- 12.1 Pluralistisches Erleben und das pluralistische Vorurteil Kein Zugriff
- 12.2 Kultur als Normativität des Faktischen Kein Zugriff
- 12.3 Unproblematik der Welt und Illusionsfähigkeit des Menschen Kein Zugriff
- 12.4 »Pluralität der Absoluta« Kein Zugriff
- 12.5 Entfremdung als Pluralisierung (Differenzierung), Familiarisierung als Rekonstellierung (Neugliederung) Kein Zugriff
- 13.1 Aporetisches Erleben und das aporetische Vorurteil Kein Zugriff
- 13.2 Die Unlösbarkeit des Konflikts öffnet seine kulturelle Bewältigung Kein Zugriff
- 13.3 Das Tragische als »ethisches Zentralphänomen« Kein Zugriff
- 13.4 Anthropologischer Sinn und Vorzug von Versöhnung Kein Zugriff
- 13.5 »Menschlich entfremdende Vernunft« und das Irrationale Kein Zugriff
- 13.6 Grenzen des Pluralen Kein Zugriff
- 14.1 Kultur und implizite Anthropologie Kein Zugriff
- 14.2 »Epochologie« und die verführerische Gliederung der Geschichte Kein Zugriff
- 14.3 Typologie und die fragile Ordnung der Welt Kein Zugriff
- 15.1 Vom Zweifel zum Verdacht – moderne Philosophie als Forensik? Kein Zugriff
- 15.2 Zwischen System und Prozess, Problem und Fülle – Philosophie und Kulturanthropologie im Ensemble Kein Zugriff
- 15.3 Zur Gestaltung von Pluralität – der prophetische Sinn von Epigonalität Kein Zugriff
- Bildung zur Kultur einer Pluralität des Menschen: Plädoyer für einen Humanismus der »natürlichen Künstlichkeit« Kein Zugriff Seiten 566 - 580
- 1. Michael Landmann Kein Zugriff
- 2. Sekundärliteratur zu Michael Landmann Kein Zugriff
- 3. Weitere Sekundärliteratur Kein Zugriff
Literaturverzeichnis (246 Einträge)
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