Symbolische Deutungskonflikte

Matthias Reichelt

doi:10.5771/9783495824122

Zusammenfassung

Ausgehend von den juristischen Auseinandersetzungen um Kruzifix und Kopftuch im bundesdeutschen Kontext greift das vorliegende Buch grundlegende Deutungsmuster und Konfliktlinien des zeitgenössischen Verhältnisses von Religion und säkularer Gesellschaft auf und versucht diese in übergreifende kulturtheoretische und sozialphilosophische Reflexionen einzubetten. Die Debatten um Kruzifix und Kopftuch und die sie umrahmenden Diskurse zum Verhältnis von Kultur und Religion sind nicht nur von besonderer gesellschaftspolitischer Brisanz, sondern bedürfen auch einer symboltheoretischen Einordnung und Fundierung. Dazu liefern die kulturtheoretischen Ansätze von Ernst Cassirer und Pierre Bourdieu geeignete Instrumente. Mit ihnen lässt sich das spannungsreiche Beziehungsgefüge von Symbolen und kulturellen Prozessen, das sich aus der prinzipiellen Unabschließbarkeit von geistigen Formungsprozessen unserer Wirklichkeit und den in ihr jeweils ausgeprägten kulturellen Ausdrucksformen und inneren Strukturierungslogiken ergibt, deutlich herausarbeiten. Dabei werden nicht nur die identitätsstiftende Funktion von Symbolen und die drohende Gefahr ihrer politischen Instrumentalisierbarkeit sichtbar, sondern auch die praktische Notwendigkeit politischer Tugenden (wie beispielsweise Toleranz, Gleichheit und Anerkennung), mit deren Hilfe Symbolkonflikte letztlich ausgehalten und politisch ausgetragen werden können.

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2021
ISBN-Print: 978-3-495-49056-3
ISBN-Online: 978-3-495-82412-2
Verlag: Karl Alber, Baden-Baden
Reihe: Kulturphilosophische Studien
Band: 5
Sprache: Deutsch
Seiten: 271
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 12
1. 1.1 Eine erste Verhältnisbestimmung von Symbol, Kultur und Politik Kein Zugriff
2. 1.2 Problemstellung und Gang der Untersuchung Kein Zugriff
3. 1.3 Methodische Grundüberlegungen Kein Zugriff
4. 1.4 Zum gegenwärtigen Stand der Forschung Kein Zugriff Seiten 43 - 71
1. 1. 2.1 Kernelemente der neuzeitlichen Moderne Kein Zugriff
  2. 2.2 Glaube und Religion in säkularer Zeit Kein Zugriff
  3. 2.3 Das Recht als moderne Quelle normativer Orientierung Kein Zugriff
  4. 2.4 Zwischen Gesellschaft und Gemeinschaft – der Bereich des Politischen in der Gegenwart Kein Zugriff
2. 1. 3.1 Die grundrechtliche Ausgangslage – zum Verhältnis von Kirche und Staat Kein Zugriff
  2. 3.2 Der Rechtsstreit um das »Kruzifix« Kein Zugriff
  3. 3.3 Der Streit um das Kopftuch der Lehramtskandidatin Kein Zugriff
  4. 3.4 Der juristische Streit um zwei religiöse Symbole – ein Zwischenergebnis Kein Zugriff
1. 1. 4.1 Zum Symbol und seinen kulturtheoretischen Zuspitzungen Kein Zugriff
  2. 4.2 Der Kulturbegriff und seine symboltheoretischen Explikationen Kein Zugriff
  3. 4.3 Der Mensch als symbolbildendes und kulturschaffendes Wesen Kein Zugriff
  4. 4.4 Kultur als ein System von Zeichen und Symbolen Kein Zugriff
  5. 4.5 Zur kulturellen Bedeutung von Sprache Kein Zugriff
2. 1. 5.1 Die Symboltheorie Ernst Cassirers als eine »Kritik der Kultur« Kein Zugriff
  2. 5.2 Die semiotischen Grundlagen der Philosophie der symbolischen Formen Kein Zugriff
  3. 5.3 Die Philosophie der symbolischen Formen als Philosophie des objektiven Geistes Kein Zugriff
3. 1. 6.1 Pierre Bourdieus Theorie des Sozialen – oder: von Klassen und Lebensstilen Kein Zugriff
  2. 6.2 Der Kampf ums Kapital Kein Zugriff
  3. 6.3 Symbolische Gewalt und Herrschaft Kein Zugriff
4. 1. Gemeinsames Denken in Funktionen und Relationen Kein Zugriff
  2. Zum Verhältnis von Macht und Freiheit Kein Zugriff
1. 1. 8.1 Identitätskonzeptionen in sozialwissenschaftlicher Perspektive Kein Zugriff
  2. 8.2 Individuelle und soziale Identität im Spannungsfeld Kein Zugriff
  3. 8.3 Die identitätsstiftende Kraft der Symbole Kein Zugriff
2. 1. 9.1 Individualisierungstendenzen im Zeitalter fortschreitender Pluralisierung Kein Zugriff
  2. 9.2 Die Macht der Symbole und die Risiken symbolischer Politik Kein Zugriff
  3. 9.3 Fundamentalismen als konkrete Gefahr und Herausforderung Kein Zugriff
1. 1. 10.1 Die Begegnung mit dem Anderen in multikulturellen Gesellschaften Kein Zugriff
  2. 10.2 Fremdheit und Differenz in einer globalisierten Welt Kein Zugriff
  3. 10.3 Kultur und Öffentlichkeit Kein Zugriff
2. 1. 11.1 Bürgerliche Eigenverantwortung als politische Tugend Kein Zugriff
  2. 11.2 Der Gedanke der Toleranz Kein Zugriff
  3. 11.3 Gleichheit und Anerkennung als Zielperspektive Kein Zugriff
3. 12. Abschließende Überlegungen Kein Zugriff Seiten 246 - 266
1. Aufsätze und Monographien Kein Zugriff
2. Sammelbände Kein Zugriff
3. Beschlüsse, Urteilsprüche und Verordnungen: Kein Zugriff
4. Internet: Kein Zugriff
Personenregister Kein Zugriff