Philosophie nach Auschwitz

Rolf Zimmermann

doi:10.5771/9783495824023

Zusammenfassung

Die Katastrophe von Auschwitz zwingt zu einer philosophischen Neubestimmung von Moral. Der Riss im moralischen Bild des Menschen zerstört die Idee von der moralischen Einheit der Menschheit, die von Kant bis in die Gegenwart vertreten wird. Der »Gattungsbruch« des Holocaust macht darauf aufmerksam, dass es grundlegende Alternativen zwischen der Moral des Nazismus, des Bolschewismus und der Moral der Menschenrechte gibt. Die philosophische Durchdringung dieser Konstellation zeigt, wie wichtig es ist, liberale Institutionen der Politik zu stärken. Die historische Verantwortung muss sich auch in der gegenwärtigen Auseinandersetzung mit nationalistischen oder neonazistischen Strömungen bewähren.

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2021
ISBN-Print: 978-3-495-49153-9
ISBN-Online: 978-3-495-82402-3
Verlag: Karl Alber, Baden-Baden
Sprache: Deutsch
Seiten: 294
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 12
Vorwort zur 2. Auflage Kein Zugriff Seiten 13 - 14
Einleitung: Auschwitz und die Konsequenzen einer philosophischen Neubesinnung Kein Zugriff Seiten 15 - 22
1. 1. Vom »radikal Bösen« zum Gattungsbruch Kein Zugriff
  2. Gattungsbruch und Gattungsversagen Kein Zugriff
  3. Abschied vom Gattungstraditionalismus Kein Zugriff
  4. Von Kant über Korsgaard zur kritischen Hermeneutik von Moral Kein Zugriff
2. 1. Was man von Richard Rorty lernen kann Kein Zugriff
  2. Der Inhalt unserer Moral Kein Zugriff
  3. Entmenschlichung und moralischer Riss Kein Zugriff
  4. Realgeschichte des Universalismus und Universalisierungsdynamik Kein Zugriff
3. 1. Das schlechte und das gute Leben Kein Zugriff
  2. Moralische Zeitgenossenschaft Kein Zugriff
  3. Begründungsfragen I Kein Zugriff
1. 1. 1. (1) Tätermoral Kein Zugriff
    2. (2) Rassenkampf und exemplarische Tätergemeinschaft – die SS Kein Zugriff
    3. (3) Moral und Recht Kein Zugriff
    4. (4) Antisemitische Kultur als Normalität Kein Zugriff
    5. (5) Juden und andere Opfer Kein Zugriff
  2. Begriffliche Klarstellungen zur NS-Moral Kein Zugriff
2. 1. Holodomor: Revolutionäre Moral und Stalinismus Kein Zugriff
  2. Zwischenbilanz Kein Zugriff
  3. Bolschewistischer Idealtypus: L. Trotzki Kein Zugriff
  4. Radikale Erlösungsmoralen im Vergleich Kein Zugriff
3. 1. Menschenrechte und historische Erfahrung Kein Zugriff
  2. Universalismus als voluntativer Egalitarismus Kein Zugriff
  3. Begründungsfragen II Kein Zugriff
1. 1. Adornos »kategorischer Imperativ« Kein Zugriff
  2. Die politische Einlösung von Adornos Imperativ Kein Zugriff
2. 1. Universalismus, Verfassung, Grundrechte, Demokratie Kein Zugriff
  2. »Grundrechtsdemokratie« und »Dualistische Demokratie« Kein Zugriff
  3. 1. Grundrechte und Demokratie: Ronald Dworkin Kein Zugriff
    2. Politische Diskurstheorie und Machtpragmatik Kein Zugriff
3. 1. Auschwitz, historische Verantwortung, politische Ethik Kein Zugriff
  2. Historische Verantwortung im Vergleich Kein Zugriff
  3. Historische Verantwortung und Recht Kein Zugriff
  4. Deutsche Erinnerungskultur im Wandel Kein Zugriff
Literatur Kein Zugriff Seiten 271 - 288
Personenverzeichnis Kein Zugriff Seiten 289 - 294