&quot;Ist nicht der Russe der menschlichste Mensch?&quot;

Barbara Eschenburg

doi:10.5771/9783465128182

Zusammenfassung

„Ist nicht der Russe der menschlichste Mensch?“ Thomas Mann stellt diese Frage in seinem umstrittenen Essay "Betrachtungen eines Unpolitischen". Es dient zunächst der Polarisierung gegen Frankreich, „den Russen“ so als Vorbild für Menschlichkeit hinzustellen. Doch über diese Zeitgebundenheit hinaus wird hier auch ein Bild von Menschlichkeit evoziert, das Thomas Manns Werk bis zum "Doktor Faustus" begleitet und sich in besonderem Maße aus seinem Blick auf zwei russische Schriftsteller speist: Dostojewski und Tolstoi. Dostojewskis Verantwortungsideen sowie Tolstois sozialrevolutionäre Vorstellungen sind es unter anderem, die Manns Entwicklung von einem individualistischen Menschlichkeitsbegriff hin zu einem sozialen Humanismus prägen. Barbara Eschenburg findet in ihrer Arbeit Anknüpfungspunkte ausgewählter Werke Tolstois und Dostojewskis zu Thomas Manns Romanen und Essays – vom "Zauberberg" über "Joseph und seine Brüder" bis hin zum "Doktor Faustus".

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2022
ISBN-Print: 978-3-465-02818-5
ISBN-Online: 978-3-465-12818-2
Verlag: Klostermann, Frankfurt am Main
Sprache: Deutsch
Seiten: 332
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 12
1. I. Deutsche Russlandbilder und Thomas Manns Menschlichkeitsbegriff Kein Zugriff Seiten 13 - 15
2. 1. 1. Forschungsstand Kein Zugriff
  2. 2. Fragestellung der Arbeit Kein Zugriff
  3. 3. Aufbau und Methodisches Vorgehen Kein Zugriff
1. 1. 1. Menschlichkeit Kein Zugriff
  2. 2. „Humanität“ Kein Zugriff
2. 1. 1. 1.1. Die Haltung des „Zivilisationsliteraten“ Kein Zugriff
    2. 1.2. Die Haltung des „Künstlers“ Kein Zugriff
  2. 1. 2.1. Nietzsche: „Menschlich, Allzumenschlich“ Kein Zugriff
    2. 2.2. Der pessimistische Menschlichkeitsbegriff Schopenhauers Kein Zugriff
    3. 2.3. Goethes „persönliches Bildungsethos“ Kein Zugriff
    4. 2.4. Der „menschliche Russe“ – Dostojewski Kein Zugriff
    5. 2.5. Exkurs: Dostojewski, nicht Tolstoi Kein Zugriff
  3. 1. 3.1. Rückblick auf die Wörterbücher Kein Zugriff
    2. 3.2. Dostojewski als Vorbild Kein Zugriff
3. 1. 1. 1.1. Der „Zivilisationsliterat“ auf dem Zauberberg Kein Zugriff
    2. 1.2. Ludovico Settembrini contra Leo Naphta Kein Zugriff
    3. 1.3. Leo Naphta Kein Zugriff
    4. 1.4. Madame Chauchat Kein Zugriff
    5. 1.5. Hans Castorp Kein Zugriff
    6. 1.6. Die Erzählhaltung Kein Zugriff
  2. 1. 2.1. Thomas Manns Wandlung? Kein Zugriff
    2. 2.2. "Von deutscher Republik" im "Zauberberg"? Kein Zugriff
  3. 1. 3.1. Paradies und Sündenfall Kein Zugriff
    2. 3.2. Menschenbilder Kein Zugriff
    3. 3.3. Liebe, Leben und Tod Kein Zugriff
  4. 4. Fazit: Menschlichkeit im Übergang zu sozialer Humanität Kein Zugriff
4. 1. 1. 1.1. Autobiografie und Menschlichkeit Kein Zugriff
    2. 1.2. Erziehung und Humanität Kein Zugriff
    3. 1. 1.3.1. Dimitri Mereschkowski: "Tolstoi und Dostojewski als Menschen und als Künstler" Kein Zugriff
      2. 1.3.2. Maxim Gorki: "Erinnerungen an Lew Nikolajewitsch Tolstoi" Kein Zugriff
  2. 1. 2.1. Zum Essay "Joseph und seine Brüder" Kein Zugriff
    2. 2.2. Tolstois "Auferstehung" als Vorbild für Thomas Manns Josephsromane? Kein Zugriff
    3. 1. 2.3.1. Die erste „Grube“: Verführer Kein Zugriff
      2. 2.3.2. Die zweite „Grube“: Verführerinnen Kein Zugriff
      3. 2.3.2. Die zweite „Grube“: Verführerinnen Kein Zugriff
      4. 2.3.3. Der Ernährer und der Aussteiger Kein Zugriff
      5. 2.3.4. Erzählstrukturen Kein Zugriff
      6. 2.3.5. Soziale Verantwortung Kein Zugriff
  3. 3. Fazit: Menschlichkeit als soziale Verantwortung Kein Zugriff
5. 1. 1. 1.1. Thomas Manns Idee eines „neuen Humanismus“ Kein Zugriff
    2. 1.2. "Dostojewski mit Maßen" Kein Zugriff
    3. 1.3. "Deutschland und die Deutschen" Kein Zugriff
  2. 1. 1. 2.1.1. Voraussetzungen Kein Zugriff
      2. 2.1.2. Teufelsgaben Kein Zugriff
    2. 1. 2.2.1. Gesellschaftskrise Kein Zugriff
      2. 2.2.2. Isolation Kein Zugriff
      3. 2.2.3. Durchbruch? Kein Zugriff
      4. 2.2.4. Martyrium? Kein Zugriff
  3. 3. Fazit: Ganzheitliche Menschlichkeit als Brücke zu einem neuen sozialen Humanismus Kein Zugriff
1. I. Zusammenfassung Kein Zugriff Seiten 303 - 310
2. II: Schlussgedanken: Dostojewski und die Menschlichkeit bei Thomas Mann Kein Zugriff Seiten 311 - 312
Literaturverzeichnis Kein Zugriff Seiten 313 - 328
Personenregister Kein Zugriff Seiten 329 - 332

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