, um zu prüfen, ob Sie einen Vollzugriff auf diese Publikation haben.
Monographie Kein Zugriff

Die Rückkehr der Religion in die politische Öffentlichkeit

Religiöse Frames in westlichen Mediendebatten über bewaffnete Konflikte nach dem Ende des Kalten Krieges (1990–2012)
Autor:innen:
Verlag:
 2021

Zusammenfassung

Die Politisierung von Religion in bewaffneten Konflikten ist eine globale Herausforderung, die innerhalb politikwissenschaftlicher Debatten intensiv erforscht wird. Doch warum fällt es westlichen Gesellschaften so schwer, in kritische und differenzierte Formen der Auseinandersetzung mit religiösen Rechtfertigungen von Gewalt zu treten? Die empirischen Befunde zeigen erstmals auf Grundlage einer korpusanalytischen Langzeitanalyse westlicher Konfliktdebatten (460.917 Zeitungsartikel), wie religiöse Identitäten nach dem Ende des Kalten Krieges zu primären Referenzkategorien für die Beschreibung nicht-westlicher Kollektive werden. In diesem diskursiven Gesamtkontext entfalten religiöse Begründungen von Gewalt ihre besondere Wirkung.

Schlagworte


Publikation durchsuchen


Bibliographische Angaben

Copyrightjahr
2021
ISBN-Print
978-3-8288-4673-9
ISBN-Online
978-3-8288-7755-9
Verlag
Nomos, Baden-Baden
Reihe
Wissenschaftl.Beitr.a.d.Tectum Verlag: Politikwissenschaft
Band
95
Sprache
Deutsch
Seiten
136
Produkttyp
Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten
  1. Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten I - XXIV
  2. Einleitung: Von Ideen zu Identitäten – Der globale Bedeutungsgewinn des religiösen Frames Kein Zugriff Seiten 1 - 6
    1. 1.1 Die kommunikative Durchschlagskraft religiöser Identität Kein Zugriff
    2. 1.2 It takes Two to Tango: Medienframes und mediale Resonanz Kein Zugriff
        1. Der Liberale Counter-Frame: Kritik aus Liberalen und Säkularen Gründen Kein Zugriff
        2. Der Kulturelle Counter-Frame: Kritik aus Kulturellen Ressourcen Kein Zugriff
        1. 1.3.2.1 Das moderne Denken in postkonventionellen Gesellschaften Kein Zugriff
          1. Exkurs zu jüngsten Debattenbeiträgen als Ausdruck einer postmodernen Priorisierung religiöser Identität Kein Zugriff
        1. Haupthypothesen: Kein Zugriff
        1. Diachrone Hypothesen Kein Zugriff
        1. 1.4.3.1 Regionale Unterschiede: Säkulares Westeuropa vs. religiöse USA Kein Zugriff
          1. Arenenspezifische Hypothesen Kein Zugriff
      1. 2.1.1 Länderauswahl Kein Zugriff
      2. 2.1.2 Debatten über bewaffnete Konflikte in westlichen Tageszeitungen Kein Zugriff
      3. 2.1.3 Der Untersuchungszeitraum Kein Zugriff
      1. 2.2.1 Das e-Identity Textkorpus Kein Zugriff
      2. 2.2.2 Tools und methodische Workflows Kein Zugriff
        1. Konzeptrekapitulierung: Mediale Frames Kein Zugriff
        2. Textanalytische Operationalisierung: Die korpuslinguistische Analyse semantischer Religionsfelder Kein Zugriff
        1. Konzeptrekapitulierung: Mediale Resonanz als die Übernahme ursprünglich geäußerter Bewertungs- und Interpretationskategorien Kein Zugriff
        2. Semi-Automatische Klassifikationsverfahren zur Messung medialer Resonanz Kein Zugriff
        1. Konzeptrekapitulierung: Resonanzstärke und Counter-Frames Kein Zugriff
        2. Qualitative Inhaltsanalysen Kein Zugriff
        3. Mehrfach geschichtete Subsampling Strategie auf der Grundlage des semi-automatisch klassifizierten Resonanzkorpus Kein Zugriff
        4. Kodebuch und Kodierprozess Kein Zugriff
        1. Kollokationsanalysen Kein Zugriff
        2. Kollokationen im Zeitverlauf: Islam-Frames im Fokus Kein Zugriff
        1. 3.1.2.1 Diachrone Hypothesen Kein Zugriff
        2. 3.1.2.2 Länderspezifische Hypothesen Kein Zugriff
      1. 3.1.3 Empirisches Zwischenfazit Kein Zugriff
        1. Diachrone Inspektion der Länderkurven des Semi-Automatischen Klassifikators Kein Zugriff
        1. Mediale Resonanz religiöser Frames zwischen Funktionalität und Kontroverse Kein Zugriff
        2. Religiöse Frames zur Situationsbeschreibung Kein Zugriff
        3. Religiöse Frames zur Ursachenidentifikation Kein Zugriff
        4. Religiöse Frames zur Handlungsempfehlung Kein Zugriff
      1. 3.2.3 Empirisches Zwischenfazit der Resonanzanalysen Kein Zugriff
      1. 3.3.1 Diachrone Counter-Frames Analysen Kein Zugriff
      2. 3.3.2 Länderspezifische Counter-Frames Analysen Kein Zugriff
      3. 3.3.3 Zusammenfassung der Ergebnisse Kein Zugriff
    1. 3.4 Zusammenfassung der empirischen Ergebnisse Kein Zugriff
  3. 4 Kulturalistische und liberale Szenarien im Kontext der Postmoderne Kein Zugriff Seiten 113 - 116
    1. 5.1 Bereinigter Issue Cycle Kein Zugriff
    2. 5.2 Diktionäre Kein Zugriff
    3. 5.3 Kollokationslisten Kein Zugriff
  4. 6 Literaturverzeichnis Kein Zugriff Seiten 129 - 136

Literaturverzeichnis (132 Einträge)

  1. Literaturverzeichnis Google Scholar öffnen
  2. Adamson, Fiona B. 2005a. Global Liberalism Versus Political Islam: Competing Ideological Frameworks in International Politics. International Studies Review, 7(4), 547–569. Google Scholar öffnen
  3. Adamson, Fiona B. 2005b. Globalisation, transnational political mobilisation, and networks of violence. Cambridge Review of International Affairs, 18(1), 31–49. Google Scholar öffnen
  4. Adler, Emanuel. 1997. Seizing the middle ground: Constructivism in world politics. European journal of international relations, 3(3), 319–363. Google Scholar öffnen
  5. Albright, Madeleine K. 1998. The testing of American foreign policy. Foreign Affairs, 50–64. Google Scholar öffnen
  6. Anderson, William. 2018. Counter-framing: Implications for public relations. Public Relations Inquiry, 7(2), 111–126. Google Scholar öffnen
  7. Appleby, R. Scott und Carnegie Commission on Preventing Deadly Conflict. 2000. The ambivalence of the sacred: religion, violence, and reconciliation. Lanham, MD: Rowman & Littlefield Publishers. Google Scholar öffnen
  8. Baden, Christian und Yossi David. 2018. On resonance: a study of culture-dependent reinterpretations of extremist violence in Israeli media discourse. Media, Culture & Society, 40(4), 514–534. Google Scholar öffnen
  9. Baden, Christian und Christoph O. Meyer. 2018. Dissecting media roles in conflict: A transactionist process model of conflict news production, dissemination, and influence. In Media in war and armed conflict: Dynamics of conflict news production and dissemination, Hrsg. Romy Fröhlich, 23–48. London & New York: Routledge. Google Scholar öffnen
  10. Baker, Paul, Costas Gabrielatos, und Tony McEnery. 2013. Sketching Muslims: A Corpus Driven Analysis of Representations around the Word ‘Muslim’in the British Press 1998–2009. Applied Linguistics 34(3): 255–78. Google Scholar öffnen
  11. Basedau, Matthias, Birte Pfeiffer und Johannes Vüllers. 2016. Bad religion? Religion, collective action, and the onset of armed conflict in developing countries. Journal of Conflict Resolution, 60(2), 226–255. Google Scholar öffnen
  12. Benford, Robert D und David A Snow. 2000. Framing processes and social movements: An overview and assessment. Annual review of sociology, 26(1), 611–639. Google Scholar öffnen
  13. Berger, Johannes. 1988. Modernitätsbegriffe und Modernitätskritik in der Soziologie. Soziale Welt, 39(2), 224–236. Google Scholar öffnen
  14. Berger, Peter, Grace Davie und Effie Fokas. 2008. Religious America, secular Europe?: A theme and variation. Farnham: Ashgate. Google Scholar öffnen
  15. Bettiza, Gregorio. 2015. Constructing civilisations: Embedding and reproducing the ‘Muslim world’ in American foreign policy practices and institutions since 9/11. Review of International Studies, 41(3), 575–600. Google Scholar öffnen
  16. Blei, David M, Andrew Y Ng und Michael I Jordan. 2003. Latent dirichlet allocation. Journal of Machine Learning Research, 3, 993–1022. Google Scholar öffnen
  17. Blessing, Andre, Fritz Kliche, Ulrich Heid, Cathleen Kantner und Jonas Kuhn. 2015a. Computerlinguistische Werkzeuge zur Erschließung und Exploration großer Textsammlungen aus der Perspektive fachspezifischer Theorie. In Grenzen und Möglichkeiten der Digital Humanities, Hrsg. Constanze Baum & Thomas Stäcker: Sonderband der Zeitschrift für digitale Geisteswissenschaften. Google Scholar öffnen
  18. Blessing, Andre, Fritz Kliche, Ulrich Heid, Cathleen Kantner und Jonas Kuhn. 2015b. Die Exploration großer Textsammlungen in den Sozialwissenschaften. CLARIN Newsletter, 2015(No. 8), 17–20. Google Scholar öffnen
  19. Blessing, Andre, Jonathan Sonntag, Fritz Kliche, Ulrich Heid, Jonas Kuhn und Manfred Stede. 2013. Towards a tool for interactive concept building for large scale analysis in the humanities. Proceedings of the 7th Workshop on Language Technology for Cultural Heritage, Social Sciences, and Humanities, pp. 55–64. Google Scholar öffnen
  20. Böckenförde, Ernst-Wolfgang. 1967. Die Entstehung des Staates als Vorgang der Säkularisation. In Säkularisation und Utopie, Hrsg. Ebracher Studien. Ernst Forsthoff zum 65. Geburtstag, 75 – 94. Stuttgart: W. Kohlhammer. Google Scholar öffnen
  21. Bruce, Steve. 2008. Fundamentalism. Cambridge: Polity. Google Scholar öffnen
  22. Bruce, Steve. 2011. Secularization: In defence of an unfashionable theory. Oxford: Oxford University Press. Google Scholar öffnen
  23. Bush, George W. (2001). Address to a Joint Session of Congress and the American People. Retrieved from https://georgewbush-whitehouse.archives.gov/news/releases/2001/09/20010920-8.html, aufgerufen am 14.06.2019. Google Scholar öffnen
  24. Casanova, José. 1994. Public religions in the modern world. Chicago: University of Chicago Press. Google Scholar öffnen
  25. Casanova, José. 2006. Religion, European secular identities, and European integration. In Religion in an Expanding Europe, Hrsg. Timothy A. Byrnes & Peter J. Katzenstein, Cambridge: Cambridge University Press. Google Scholar öffnen
  26. Casanova, José. 2007. Immigration and the new religious pluralism: a European Union/United States comparison. In Democracy and the new religious pluralism, Hrsg. Thomas Banchoff, 59–83. New York: Oxford University Press. Google Scholar öffnen
  27. Davie, Grace. 2006. Is Europe an exceptional case? International Review of Mission, 95(378‐379), 247–258. Google Scholar öffnen
  28. De Juan, Alexander und Andreas Hasenclever. 2009. Das Framing religiöser Konflikte – die Rolle von Eliten in religiös konnotierten Bürgerkriegen. Identität, Institutionen und Ökonomie: Ursachen innenpolitischer Gewalt, PVS-Sonderheft, 43, 178–205. Google Scholar öffnen
  29. De Juan, Alexander und Andreas Hasenclever. 2015. Framing political violence: Success and failure of religious mobilization in the Philippines and Thailand. Civil Wars, 17(2), 201–221. Google Scholar öffnen
  30. Dick, Melanie, Andre Blessing und Ulrich Heid. 2015. Automatische Verfahren zur Bewertung der Relevanz von Dokumenten für geisteswissenschaftliche Forschungsfragen. Paper presented at the 2. Jahrestagung der Digital Humanities im deutschsprachigen Raum (DHd 2015), Graz. Google Scholar öffnen
  31. Doyle, Michael und Stefano Recchia. 2011. Liberalism in international relations. In International Encyclopedia of Political Science, Hrsg. Bertrand Badie, Dirk-Berg Schlosser & Leonardo Morlino, 1434–1439. Los Angeles: Sage. Google Scholar öffnen
  32. Eder, Klaus und Cathleen Kantner. 2000. Transnationale Resonanzstrukturen in Europa. Eine Kritik der Rede vom Öffentlichkeitsdefizit. In Die Europäisierung nationaler Gesellschaften, Hrsg. Maurizio Bach, 306–331. Wiesbaden: Westdeutscher Verlag. Google Scholar öffnen
  33. Entman, Robert M. 1993. Framing: Toward clarification of a fractured paradigm. Journal of communication, 43(4), 51–58. Google Scholar öffnen
  34. Feliu, Laura und Rafael Grasa. 2013. Armed Conflicts and Religious Factors: The Need for Synthesized Conceptual Frameworks and New Empirical Analyses – The Case of the MENA Region. Civil Wars, 15(4), 431–453. Google Scholar öffnen
  35. Fox, Jonathan. 2004. The Rise of Religious Nationalism and Conflict: Ethnic Conflict and Revolutionary Wars, 1945–2001. Journal of Peace Research, 41(6), 715–731. Google Scholar öffnen
  36. Fox, Jonathan. 2013. Religious armed conflict and discrimination in the Middle East and North Africa: An introduction. Civil Wars, 15(4), 407–410. Google Scholar öffnen
  37. Fox, Jonathan. 2015. Political secularism, religion, and the state: A time series analysis of worldwide data: Cambridge University Press. Google Scholar öffnen
  38. Fukuyama, Francis. 2006. The End of History and the Last Man. NY: Simon and Schuster. Google Scholar öffnen
  39. Gabrielatos, Costas. 2007. Selecting query terms to build a specialised corpus from a restricted-access database. ICAME Journal, 31, 5–44. Google Scholar öffnen
  40. Gilboa, Eytan, Maria Gabrielsen Jumbert, Jason Miklian und Piers Robinson. 2016. Moving media and conflict studies beyond the CNN effect. Review of International Studies, 42(4), 654–672. Google Scholar öffnen
  41. Guidry, John, Michael D Kennedy, Mayer Nathan Zald und Mayer Zald. 2000. Globalizations and social movements: Culture, power, and the transnational public sphere: University of Michigan Press. Google Scholar öffnen
  42. Habermas, Jürgen. 1981. Theorie des kommunikativen Handelns. Frankfurt am Main: Suhrkamp. Google Scholar öffnen
  43. Habermas, Jürgen. 1995a. Theorie des kommunikativen Handelns. Handlungsrationalität und gesellschaftliche Rationalisierung. Frankfurt am Main: Suhrkamp. Google Scholar öffnen
  44. Habermas, Jürgen. 1995b. Vorstudien und Ergänzungen zur Theorie des kommunikativen Handelns. Frankfurt am Main: Suhrkamp. Google Scholar öffnen
  45. Habermas, Jürgen. 1998. Faktizität und Geltung. Beiträge zur Diskurstheorie des Rechts und des demokratischen Rechtsstaats. Frankfurt am Main: Suhrkamp. Google Scholar öffnen
  46. Habermas, Jürgen. 2001. Glauben und Wissen. Frankfurt am Main: Suhrkamp. Google Scholar öffnen
  47. Habermas, Jürgen. 2005. Zwischen Naturalismus und Religion. Philosophische Aufsätze. Frankfurt am Main: Suhrkamp. Google Scholar öffnen
  48. Habermas, Jürgen. 2008. Notes on Post‐Secular Society. New perspectives quarterly, 25(4), 17–29. Google Scholar öffnen
  49. Habermas, Jürgen. 2012. Nachmetaphysisches Denken II. Aufsätze und Repliken. Berlin: Suhrkamp. Google Scholar öffnen
  50. Halbfass, Wilhelm. 1972. Evidenz I. In Historisches Wörterbuch der Philosophie, Hrsg. Joachim Ritter, 829–832. Basel/Stuttgart: Schwabe. Google Scholar öffnen
  51. Hammond, Philip. 2007. Media, war and postmodernity: Routledge. Google Scholar öffnen
  52. Hasenclever, Andreas und Alexander De Juan. 2007. Religionen in Konflikten – eine Herausforderung für die Friedenspolitik. Aus Politik und Zeitgeschichte, 6(2007), 10–16. Google Scholar öffnen
  53. Hasenclever, Andreas und Volker Rittberger. 2000. Does Religion Make a Difference? Theoretical Approaches to the Impact of Faith on Political Conflict. Millennium – Journal of International Studies, 29(3), 641–674. Google Scholar öffnen
  54. Haynes, Jeffrey. 2019. From Huntington to Trump: Thirty Years of the Clash of Civilizations. Lanham: Lexington Books. Google Scholar öffnen
  55. Huntington, Samuel P. 1993. The clash of civilisations? Foreign Affairs, 72, 22–49. Google Scholar öffnen
  56. Hurd, Elizabeth Shakman. 2012. International politics after secularism. Review of International Studies, 38(05), 943–961. Google Scholar öffnen
  57. Jaspal, Rusi, und Marco Cinnirella. 2010. “Media Representations of British Muslims and Hybridised Threats to Identity.” Contemporary Islam 4(3): 289–310. Google Scholar öffnen
  58. Juergensmeyer, Mark. 1993. The new Cold War? Religious nationalism confronts the secular state. Berkeley: University of California Press. Google Scholar öffnen
  59. Kaldor, Mary. 2000. Neue und alte Kriege. Frankfurt am Main: Suhrkamp. Google Scholar öffnen
  60. Kaldor, Mary. 2013. New and old wars: Organised violence in a global era. Hoboken: John Wiley & Sons. Google Scholar öffnen
  61. Kant, Immanuel. 1956 [1793/1794]. Band VIII – Schriften zur Ethik und Religionsphilosophie 2. Frankfurt am Main: Suhrkamp. Google Scholar öffnen
  62. Kantner, Cathleen. 2004. Kein modernes Babel. Kommunikative Voraussetzungen europäischer Öffentlichkeit. Wiesbaden: Springer VS. Google Scholar öffnen
  63. Kantner, Cathleen. 2006. Collective identity as shared ethical self-understanding: The case of the emerging European identity. European Journal of Social Theory, 9(4), 501–523. Google Scholar öffnen
  64. Kantner, Cathleen. 2015. War and Intervention in the Transnational Public Sphere: Problem-solving and European identity-formation. London: Routledge. Google Scholar öffnen
  65. Kantner, Cathleen, Jonas Kuhn, Andre Blessing und Maximilian Overbeck. (2016). Die Anwendung computer- und korpuslinguistischer Methoden für eine interaktive und flexible Tiefenanalyse der Mobilisierung kollektiver Identitäten in öffentlichen Debatten über Krieg und Frieden – e-Identity. Paper presented at the Jahrestagung der Digital Humanities im deutschsprachigen Raum (DHd), Leipzig. Google Scholar öffnen
  66. Kantner, Cathleen, Amelie Kutter, Andreas Hildebrandt und Mark Püttcher. 2011. How to get rid of the Noise in the Corpus: Cleaning Large Samples of Digital Newspaper Texts International Relations Online Working Paper. Stuttgart: Stuttgart University. Google Scholar öffnen
  67. Kantner, Cathleen und Maximilian Overbeck. 2016. Religiöse Identitäten als Diskursblocker. In Religiöse Identitäten in politischen Konflikten, Hrsg. Ines-Jacqueline Werkner & Oliver Hidalgo, 173–191. Wiesbaden: Springer Fachmedien Wiesbaden. Google Scholar öffnen
  68. Kantner, Cathleen und Maximilian Overbeck. 2018. Die Analyse „weicher” Konzepte mit „harten” korpuslinguistischen Methoden. In Computational Social Science – Die Analyse von Big Data, Hrsg. Andreas Blaette, Joachim Behnke, Kai-Uwe Schnapp & Claudius Wagemann, 163–189. Baden-Baden: Nomos. Google Scholar öffnen
  69. Kepel, Gilles. 1991. Die Rache Gottes: Radikale Moslems, Christen und Juden auf dem Vormarsch. München: Piper. Google Scholar öffnen
  70. Kliche, Fritz, André Blessing, Jonathan Sonntag und Ulrich Heid. 2014. The e-identity exploration workbench. Proceedings of the Ninth International Conference on Language Resources and Evaluation (LREC’14), 691–697. Google Scholar öffnen
  71. Koopmans, Ruud. 2004. Movements and media: Selection processes and evolutionary dynamics in the public sphere. Theory and society, 33(3–4), 367–391. Google Scholar öffnen
  72. Kranz, Margarita. 1972. Pistis. In Historisches Wörterbuch der Philosophie, Hrsg. Joachim Ritter, 977. Basel/Stuttgart: Schwabe. Google Scholar öffnen
  73. Krippendorff, Klaus. 2012. Content analysis: An introduction to its methodology. Thousand Oaks: Sage. Google Scholar öffnen
  74. Kuhn, Thomas S. 1962. Die Struktur wissenschaftlicher Revolutionen. Frankfurt: Suhrkamp. Google Scholar öffnen
  75. Kutter, Amelie und Cathleen Kantner. 2012. Corpus-Based Content Analysis: A Method for Investigating News Coverage on War and Intervention International Relations Online Working Paper (Vol. 2012/01). Stuttgart: Stuttgart University. Google Scholar öffnen
  76. Laustsen, Carsten Bagge und Ole Wæver. 2000. In Defence of Religion: Sacred Referent Objects for Securitization.” Millennium: Journal of International Studies 29(3): 705–39. Google Scholar öffnen
  77. Lübbe, Hermann. 2004. Religion nach der Aufklärung: Wilhelm Fink. Google Scholar öffnen
  78. Matthes, Jörg. 2014. Framing. Baden Baden: Nomos. Google Scholar öffnen
  79. Mayring, Philipp. 2007. Qualitative Inhaltsanalyse. Weinheim: Beltz. Google Scholar öffnen
  80. Neuendorf, Kimberly A. und Paul D. Skalski. 2009. Quantitative Content Analysis and the Measurement of Collective Identity. In Measuring Identity: A Guide for Social Scientists, Hrsg. Rawi Abdelal, Yoshiko M. Herrera, Alastair I. Johnston & Rose McDermott, 203–236. Cambridge, MA: Cambridge University Press,. Google Scholar öffnen
  81. Niekler, Andreas und Patrick Jähnichen. 2012. Matching results of latent dirichlet allocation for text. Proceedings of ICCM, 317–322. Google Scholar öffnen
  82. Norris, Pippa und Ronald Inglehart. 2011. Sacred and secular: religion and politics worldwide. Cambridge: Cambridge University Press. Google Scholar öffnen
  83. Nussbaum, Martha. 2014. Die neue religiöse Intoleranz – Ein Ausweg aus der Politik der Angst. Darmstadt: WBG. Google Scholar öffnen
  84. Obama, Barack. (2009). A New Beginning Cairo, Egypt: The White House – Office of the Press Secretary Retrieved from https://archive.org/details/PresidentObamaSpeechCairoUniversity_846, zugegriffen am 14.06.2019. Google Scholar öffnen
  85. Oluf, Nicholas Greenwood. 1989. World of our making: Rules and Rule in Social Theory and International Relations. Columbia: University of South Carolina Press. Google Scholar öffnen
  86. Overbeck, Maximilian. 2015a. Observers turning into participants: Shifting perspectives on religion and armed conflict in Western news coverage. The Tocqueville Review/La revue Tocqueville, 36(2), 95–124. Google Scholar öffnen
  87. Overbeck, Maximilian. 2015b. Religion und religiöse Überzeugungen im 21. Jahrhundert – Ein Literaturbericht. Berliner Debatte Initial(26/2), 123–131. Google Scholar öffnen
  88. Overbeck, Maximilian. 2016. Die Rückkehr der Religion in die politische Öffentlichkeit? Eine computerlinguistische Exploration der deutschen Presse von 1946–2012. In Text Mining in den Sozialwissenschaften: Grundlagen und Anwendungen zwischen qualitativer und quantitativer Diskursanalyse, Hrsg. Matthias Lemke & Gregor Wiedemann, 343–367. Wiesbaden: Springer Fachmedien Wiesbaden. Google Scholar öffnen
  89. Overbeck, Maximilian. 2018. Vom Beobachter zum Teilnehmer. In Das Narrativ von der Wiederkehr der Religion, Hrsg. Holger Zapf, Oliver Hidalgo & Philipp W. Hildmann, 231–260. Wiesbaden: Springer VS. Google Scholar öffnen
  90. Paris, Roland. 1997. Peacebuilding and the limits of liberal internationalism. International security, 22(2), 54–89. Google Scholar öffnen
  91. Pollack, Detlef. 2008. Religiöser Wandel in modernen Gesellschaften: Religionssoziologische Erklärungen. In Rückkehr der Religion oder säkulare Kultur? Kultur- und Religionssoziologie heute, Hrsg. Richard Faber & Frithjof Haber, 166–191. Würzburg: Königshausen & Neumann. Google Scholar öffnen
  92. Pollack, Detlef. 2012. Säkularisierung-ein moderner Mythos? Studien zum religiösen Wandel in Deutschland. Heidelberg: Mohr Siebeck. Google Scholar öffnen
  93. Pollack, Detlef. 2013a. Religion und Moderne: Theoretische Überlegungen und empirische Beobachtungen. In Moderne und Religion: Kontroversen um Modernität und Säkularisierung, Hrsg. Ulrich Willems, Detlef Pollack, Helene Basu, Thomas Gutmann & Ulrike Spohn, 293–329. Bielefeld: transcript. Google Scholar öffnen
  94. Pollack, Detlef. 2013b. Säkularisierungstheorie. Retrieved from http://docupedia.de/zg/Saekularisierungstheorie, zuletzt zugegriffen am 14.06.2019 Google Scholar öffnen
  95. Pollack, Detlef und Gergely Rosta. 2015. Religion in der Moderne: ein internationaler Vergleich. Frankfurt am Main: Campus. Google Scholar öffnen
  96. Pollak, Senja, Roel Coesemans, Walter Daelemans und Nada Lavrač. 2011. Detecting contrast patterns in newspaper articles by combining discourse analysis and text mining. Pragmatics, 21(4), 674–683. Google Scholar öffnen
  97. Powell, Kimberly A. 2011. Framing Islam: An Analysis of US Media Coverage of Terrorism since 9/11. Communication Studies 62(1): 90–112. Google Scholar öffnen
  98. Przeworski, Adam und Henry Teune. 1970. The Logic of Comparative Social Inquiry. New York: Wiley – Interscience. Google Scholar öffnen
  99. Reemtsma, Jan Philipp. 2008. Muss man Religiosität respektieren? In Die Gretchenfrage, Hrsg. Konrad Paul Liessmann, 19–44. Wien: Paul Zsolnay. Google Scholar öffnen
  100. Riesebrodt, Martin. 2000. Die Rückkehr der Religionen. Fundamentalismus und der "Kampf Der Kulturen". München: CH Beck. Google Scholar öffnen
  101. Risse, Thomas. 2010. A community of Europeans? : transnational identities and public spheres. Ithaca (N.Y.): Cornell University Press. Google Scholar öffnen
  102. Rorty, Richard. 1999. Philosophy and Social Hope. London: Penguin UK. Google Scholar öffnen
  103. Rorty, Richard. 1989. Kontingenz, Ironie und Solidarität. Frankfurt am Main: Suhrkamp. Google Scholar öffnen
  104. Said, Edward W. 2008. Covering Islam: How the Media and the Experts Determine How We See the Rest of the World. New York: Vintage. Google Scholar öffnen
  105. Schnädelbach, Herbert. 2009. Religion in der modernen Welt. Vorträge, Abhandlungen, Streitschriften. Frankfurt am Main: Fischer Taschenbuch. Google Scholar öffnen
  106. Schneider, H. 1974. Essentialismus. In Historisches Wörterbuch der Philosophie, Hrsg. Joachim Ritter, 751–753. Basel/Stuttgart: Schwabe. Google Scholar öffnen
  107. Shah, Timothy Samuel und Daniel Philpott. 2011. The Fall and Rise of Religion in International Relations. In Religion and international relations theory, Hrsg. Jack L. Snyder, 24–59. New York: Columbia University Press. Google Scholar öffnen
  108. Sheikh, Mona Kanwal. 2012. How Does Religion Matter? Pathways to Religion in International Relations. Review of International Studies 38(2): 365–92. Google Scholar öffnen
  109. Seib, Philip. 2005. The News Media and ‘the Clash of Civilizations’. In Media and Conflict in the Twenty-First Century, Hrsg. Philip Seib, 217–24. New York: Palgrave Macmillan. Google Scholar öffnen
  110. Sloterdijk, Peter. 2013. Im Schatten des Sinai. Berlin: Suhrkamp. Google Scholar öffnen
  111. Snow, David A und Robert D Benford. 1988. Ideology, frame resonance, and participant mobilization. International social movement research, 1(1), 197–217. Google Scholar öffnen
  112. Strenger, Carlo. 2015. Zivilisierte Verachtung: eine Anleitung zur Verteidigung unserer Freiheit. Berlin: Suhrkamp. Google Scholar öffnen
  113. Svensson, Isak. 2013. One God, many wars: Religious dimensions of armed conflict in the Middle East and North Africa. Civil Wars, 15(4), 411–430. Google Scholar öffnen
  114. Taylor, Charles. 2009. Ein säkulares Zeitalter. Frankfurt am Main: Suhrkamp. Google Scholar öffnen
  115. Taylor, Charles. 2013. Die Formen des Religiösen in der Gegenwart. Frankfurt am Main: Suhrkamp. Google Scholar öffnen
  116. Thomas, Scott M. 2005. The Global Resurgence of Religion and the Transformation of International Relations: The Struggle for the Soul of the Twenty-First Century. New York: Palgrave Macmillan. Google Scholar öffnen
  117. Tietz, Udo. 2002. Die Grenzen des "Wir". Eine Theorie der Gemeinschaft. Frankfurt: Suhrkamp. Google Scholar öffnen
  118. Toft, Monica Duffy. 2007. Getting Religion? The Puzzling Case of Islam and Civil War. International Security, 31(4), 97–131. Google Scholar öffnen
  119. Toft, Monica Duffy. 2010. Securing the Peace – The durable settlement of civil wars. Princeton: Princeton University Press. Google Scholar öffnen
  120. Toft, Monica Duffy. 2011. Religion, Rationality, and Violence. In Religion and international relations theory, Hrsg. Jack L. Snyder, 115–140. New York: Columbia University Press. Google Scholar öffnen
  121. Toft, Monica Duffy, Daniel Philpott und Timothy Samuel Shah. 2011. God's Century. Resurgent Religion and Global Politics. New York & London: W.W. Norton & Company. Google Scholar öffnen
  122. van de Steeg, Marianne. 2006. Does a public sphere exist in the European Union? An analysis of the content of the debate on the Haider case. European Journal of Political Research, 45(4), 609–634. Google Scholar öffnen
  123. von Beyme, Klaus. 1989. Postmoderne und politische Theorie. Politische Vierteljahresschrift, 209–229. Google Scholar öffnen
  124. Walzer, Michael. 1992. Sphären der Gerechtigkeit: Ein Plädoyer für Pluralität und Gleichheit. Frankfurt: Campus. Google Scholar öffnen
  125. Welsch, Wolfgang. 2008. Unsere postmoderne Moderne. Berlin: Akademie. Google Scholar öffnen
  126. Wendt, Alexander. 1987. The agent-structure problem in International Relations theory. International Organization, 41(3), 335–370. Google Scholar öffnen
  127. Wendt, Alexander. 1992. Anarchy is what states make of it: The social construction of power politics. International Organization, 46(2), 391–427. Google Scholar öffnen
  128. Wendt, Alexander. 1994. Collective identity formation and the international state. The American Political Science Review, 88(2), 384–396. Google Scholar öffnen
  129. Wendt, Alexander. 1999. Social Theory of International Politics. Cambridge Cambridge University Press. Google Scholar öffnen
  130. Wiedemann, Gregor. 2016. Text Mining for Qualitative Data Analysis in the Social Sciences. Wiesbaden: Springer VS. Google Scholar öffnen
  131. Wilson, Bryan. 1983. Religion in sociological perspective. Oxford: Oxford University Press. Google Scholar öffnen
  132. Yarchi, Moran, Gadi Wolfsfeld, Tamir Sheafer und Shaul R Shenhav. 2013. Promoting stories about terrorism to the international news media: A study of public diplomacy. Media, War & Conflict, 6(3), 263–278. Google Scholar öffnen

Ähnliche Veröffentlichungen

aus dem Schwerpunkt "Religionswissenschaft", "Politik allgemein", "Medienwissenschaft, Kommunikationsforschung"
Cover des Buchs: Instrumente Gottes
Sammelband Vollzugriff
Lukas Brand, Martin Kutz, Dominik Winter
Instrumente Gottes
Cover des Buchs: Arenen des Diskurses
Sammelband Kein Zugriff
Thomas Schölderle, Laura Martena
Arenen des Diskurses
Cover des Buchs: Konstruktiver Journalismus
Monographie Vollzugriff
Julia Faltermeier
Konstruktiver Journalismus
Cover des Buchs: Secular Humanism in Sweden
Monographie Kein Zugriff
Susanne Kind
Secular Humanism in Sweden