Die Würde des Mülls

Antoni Jesús Aguiló Bonet

doi:10.58662/9783865416179

Zusammenfassung

Das vorliegende Buch von Antoni Aguiló führt ein in das Werk des portugiesischen Soziologen und Rechtsphilosophen Boaventura de Sousa Santos. Dieser gilt als einer der wichtigsten Sozialwissenschaftler des Südens. In seiner „Kritischen Theorie des Südens“ leistet er eine fundierte politikwissenschaftliche Analyse der gegenwärtigen Prozesse der neoliberalen Globalisierung sowie der gegenhegemonialen Kräfte. Für letztere steht u.a. das Weltsozialforum, dessen aktiver Mitgestalter Santos seit dessen Gründung ist. U.a. entwickelt er eine fundierte Kritik der „teilnahmslosen Vernunft“ des Nordens und stellt deren „Epistemologie der Blindheit“, angelehnt an Ernst Bloch und Walter Benjamin, eine „Epistemologie der Voraussicht“ gegenüber. Epistemologisches Zentrum der „Kritischen Theorie des Südens“ sind die Soziologie der Abwesenheiten und die Soziologie der Emergenzen. Erstere macht die systematisch produzierte Abwesenheit, z.B. des indigenen Wissens um die Erhaltung der Natur, der Formen alternativer Produktion, der unterschiedlichen Existenzformen der „Verdammten dieser Erde“ wieder politisch und wissenschaftlich sichtbar und bettet sie in die Erfahrungen von „Ökologien“ wechselseitiger Anerkennung und basaler Demokratie ein. Letztere fragt systematisch nach Vorzeichen der Möglichkeiten demokratischer Transformation. Süden ist für Santos hierbei ein sozialwissenschaftlicher, kein geographischer Begriff. Als Produkt der Kolonialität ist er eine unvermeidliche Realität. „Er ist die Erfahrung jener, sich als Müll zu fühlen, die sich 'auf der anderen Seite der Linie' wahrnehmen und sich hiergegen wehren.“

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2013
ISBN-Print: 978-3-86541-550-9
ISBN-Online: 978-3-86541-617-9
Verlag: Lehmanns, Berlin
Sprache: Deutsch
Seiten: 136
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

1. Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff
2. Aufbruch zur Fahrt über das Meer des Möglichen – ein Vorwort Kein Zugriff
1. 1. Problemstellung Kein Zugriff
2. 2. Theoretische Begründung und Hypothese Kein Zugriff
3. 3. Ziele Kein Zugriff
4. 4. Methodologie Kein Zugriff
5. 5. Interne Struktur Kein Zugriff
6. 6. Danksagungen Kein Zugriff
1. 1.1 Eine postmoderne Kritische Theorie Kein Zugriff
2. 1.2 Grenzüberschreitendes Denken Kein Zugriff
1. 2.1 Der »Feuermelder«: Walter Benjamin und die Verarmung der Erfahrung Kein Zugriff
2. 2.2 Neoliberalismus, Verlust der Erfahrung und menschlicher Müll Kein Zugriff
3. 1. 2.3.1 Gegen den monokulturellen Universalismus Kein Zugriff
  2. 2.3.2 Kritik der neokonservativen Philosophie des Fortschritts Kein Zugriff
  3. 2.3.3 Unsolidarisches und neokoloniales Denken Kein Zugriff
1. 3.1 Rivalisierende Globalisierungen: hegemonial und gegenhegemonial Kein Zugriff
2. 1. 3.2.1 Hegemoniale ökonomische Globalisierung Kein Zugriff
  2. 3.2.2 Hegemoniale politische Globalisierung Kein Zugriff
  3. 3.2.3 Hegemoniale soziale Globalisierung Kein Zugriff
  4. 3.2.4 Hegemoniale kulturelle Globalisierung Kein Zugriff
3. 3.3 Eine andere Globalisierung errichten Kein Zugriff
4. 1. 3.4.1 Das WSF als Epistemologie des Südens Kein Zugriff
  2. 3.4.2 Das WSF als kosmopolitisch emergente Politik Kein Zugriff
  3. 3.4.3 Das WSF als kritische Utopie Kein Zugriff
5. 3.5 Interkultureller Dialog und das Verfahren der Übersetzung Kein Zugriff
4 Schlussfolgerungen Kein Zugriff Seiten 109 - 113
Literaturverzeichnis Kein Zugriff Seiten 115 - 123
Englischsprachige Buchtitel von Boaventura de Sousa Santos Kein Zugriff Seiten 124 - 124
Anhang Kein Zugriff Seiten 125 - 125
Über den Autor Kein Zugriff Seiten 127 - 127
ICHS Reihe Kein Zugriff Seiten 129 - 136