Wie das Leben, bewegt sich Sorge zwischen den beiden Polen des Menschlichen: Leben und Sterben. So weckt der Begriff Assoziationen sowohl von Vertrautheit und Sicherheit auf der einen wie von Angst und Unsicherheit auf der anderen Seite. Sorge wird in aktuellen internationalen Debatten allerdings nicht mehr nur als intentionale, menschliche Tätigkeit verstanden. So können sowohl digitale Assistenten als auch Regenwürmer, fallende Herbstblätter und Honigbienen als Sorgende betrachtet werden. Gegen diesen entdifferenzierenden Trend beabsichtigt die Studie von Lisa Alexandra Henke eine Reformulierung der Spezifik menschlicher Sorge, die auf der grundlegenden Idee verlorener Unmittelbarkeit beruht. In Anlehnung an Helmuth Plessners philosophisch-anthropologisches Grundgesetz der vermittelten Unmittelbarkeit nimmt das Buch Sorgebeziehungen in den Blick, in denen ein unmittelbar vertrauter, raum-zeitlicher Welt- bzw. Selbstbezug auf spezifische Art und Weise verlorengegangen zu sein scheint. Die Autorin konzipiert Sorge als ein Selbst-Welt-Verhältnis, das sich auf einem schmalen Grat bewegt: zwischen einem Empfinden, unmittelbar zur Welt zu sein, und gleichzeitig dem Verlust dieser Unmittelbarkeit.
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Bibliographische Angaben
Copyrightjahr
2025
ISBN-Print
978-3-465-04662-2
ISBN-Online
978-3-465-14662-9
Verlag
Klostermann, Frankfurt am Main
Reihe
Klostermann Weiße Reihe
Band
14
Sprache
Deutsch
Seiten
278
Produkttyp
Monographie
Inhaltsverzeichnis
KapitelSeiten
Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 10
1. Einleitung: Auf dem Weg zur Sorge Kein Zugriff Seiten 11 - 26
Sokratisch-platonisch: Reflexion als Schlüssel zur Selbstsorge Kein Zugriff
Epikureisch-stoisch: Kontrolle und Gelassenheit Kein Zugriff
Christliche Seelsorge: Kontemplation und spirituelle Verbindung Kein Zugriff
Michel Foucault: Sorge als Technik und Disziplin Kein Zugriff
Martin Heidegger: Sorge als Entwurf und Existenz Kein Zugriff
Selbstsorgekonzepte Kein Zugriff
Fürsorgemoraldebatte: Ethik und Moral des Kümmerns Kein Zugriff
Professionalisierungsdebatte: Von der privaten zur professionellen Dienstleistung Kein Zugriff
Fürsorgekonzepte Kein Zugriff
Reparatur- und Instandhaltungsarbeit: Sorge als Praxis Kein Zugriff
Matters of Care: Eine sorgende Erkenntnispraxis Kein Zugriff
Fieberthermometer, Pflegebetten und Hausnotrufsysteme: Sorgedinge Kein Zugriff
Zwischen Verantwortung, Umweltschutz und Nachhaltigkeit: Ökologien der Sorge Kein Zugriff
Welt- und Dingsorgekonzepte Kein Zugriff
2.4. Zwischenresümee: Konzepte der Sorge Kein Zugriff
Der Begleitroboter Paro: Sorge als leibliche Partizipation Kein Zugriff
Sorge als grenzrealisierende Praxis? Kein Zugriff
Der Assistenzroboter Care-O-bot 4: Sorge als physische Assistenz Kein Zugriff
Die Werbebroschüre „Caring for Climate“: Sorge als Engagement Kein Zugriff
Sorge als radikale Passivität? Kein Zugriff
Antizipation: Sorge als Blick in die Zukunft Kein Zugriff
Repräsentation: Vergangenes erinnern Kein Zugriff
Sorge als temporaler Verweis? Kein Zugriff
Zwischenmenschliche Symbiose: Sorge als „intensive mothering“ Kein Zugriff
Artenübergreifende Verbundenheit: Über menschliche Sorge hinaus Kein Zugriff
Sorge als Enthobenheit? Kein Zugriff
3.5. Zwischenresümee: Merkmale der Sorge Kein Zugriff
Graue Schleier, Käseglocken und Hohlräume: Sorge als Weltverlust Kein Zugriff
Spiegel, Sixpacks und Schneewittchen: Sorge als Begegnung mit sich selbst Kein Zugriff
Alarmanlagen, Wasserkocher und Checklisten: Sorge als Verweis Kein Zugriff
Teddybären, Smart socks und Ehebruch: Sorge als Unverfügbarkeitserfahrung Kein Zugriff
4.5. Zwischenresümee: Spezifik der Sorge Kein Zugriff
5. Schlussbetrachtung und Ausblick: (Human-)Theoretische Respezifizierung der Sorge Kein Zugriff Seiten 245 - 250
Literatur Kein Zugriff Seiten 251 - 272
Quellenverzeichnis Kein Zugriff Seiten 273 - 276
Abbildungsnachweis Kein Zugriff Seiten 277 - 278
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