
Platons Zeittheorie
Kosmos, Seele, Zahl und Ewigkeit im "Timaios"- Autor:innen:
- Reihe:
- Philosophische Abhandlungen, Band 105
- Verlag:
- 01.05.2012
Zusammenfassung
Platons Zeittheorie im Timaios, Summe und Fortführung allen vorangegangenen griechischen Zeitdenkens, ist als die bedeutendste philosophische Zeitreflexion überhaupt Ursprung aller nachfolgenden und erscheint auch in der Gegenüberstellung mit der Theoriebildung zur Zeit in der Philosophie der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts nicht als philosophisch naiv oder begrifflich unscharf. Die hier vorgelegte neue Deutung, die auch vom Sachinteresse an dem philosophischen Problem Zeit geleitet ist, bezieht stärker als ihre Vorgänger die Weltseele und ihren Ort im Kosmos, die Seele des Menschen, ihr Zählen, Vergangenheit und Zukunft ein und gibt eine neue Erklärung der Urbildfunktion der durch Entzeitlichung (in der Gegenüberstellung mit der Zeit) konstituierten Ewigkeit. Die These zu Platons Zeitspekulation wird in der Interpretation des Textes entfaltet, mit einem Kommentar zum Text begründet und in Kapiteln über die antike Rezeptionsgeschichte, über neuere Arbeiten und über die Vorgeschichte der platonischen Zeitreflexion gesichert.
Schlagworte
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Bibliographische Angaben
- Erscheinungsjahr
- 2012
- Erscheinungsdatum
- 01.05.2012
- ISBN-Print
- 978-3-465-03730-9
- ISBN-Online
- 978-3-465-13730-6
- Verlag
- Klostermann, Frankfurt am Main
- Reihe
- Philosophische Abhandlungen
- Band
- 105
- Sprache
- Deutsch
- Seiten
- 215
- Produkttyp
- Monographie
Inhaltsverzeichnis
- Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 8
- Vorwort Kein Zugriff Seiten 9 - 12
- 1. Die These Kein Zugriff
- a. Die Konstruktion der Weltseele als Voraussetzung und Teil der Zeittheorie Kein Zugriff
- b. Die Urbild/Abbild-Konstellation von Ewigkeit und Zeit Kein Zugriff
- c. Die Teile der Zeit und ihre Formen oder Bewegungen Kein Zugriff
- d. Zahl und Werkzeuge der Zeit. Zeitliche Struktur der Seele Kein Zugriff
- e. Kosmos und Seele, Seele und Zahl Kein Zugriff
- 1. Aristoteles: Übereinstimmungen seiner Zeittheorie in Physik, Buch 4 mit Platon Kein Zugriff
- 2. Philon von Alexandrien: Übernahme von Platons Urbild-Abbild-Konstellation für Ewigkeit und Zeit Kein Zugriff
- 3. Plotin: Fortentwicklung und Verwandlung der platonischen Zeitspekulation Kein Zugriff
- 4. Augustin: Plotinische oder platonische Elemente im elften Buch der Confessiones? Kein Zugriff
- 1. Zeit die Bewegung des Himmels Kein Zugriff
- 2. Zwei Zeittypen: Zeitliche Zeit oder Zeit an sich und kosmische Zeit als die Zeit der Weltuhr Kein Zugriff
- 3. Zwei Zeittypen: Vorkosmische und kosmische Zeit Kein Zugriff
- 4. Zeitlichkeit des Aion Kein Zugriff
- 5. Zeit mit dem Himmel gleichgesetzt Kein Zugriff
- 6. Zyklische Zeitkonzeption Kein Zugriff
- 7. Zeit und Identität Kein Zugriff
- 8. Zeit als Vermittlung von Ideen zu Sinnenwelt. Vermittlung von Naturzeit und Erlebniszeit durch Zeit als reflektierte Gegenwart Kein Zugriff
- 1. Zeit vor der Zeit Kein Zugriff
- 2. Zyklische Zeit Kein Zugriff
- C. Einzelanalysen zu Timaios 34 A 1 – 42 E 4 in Auseinandersetzung mit der Forschung Kein Zugriff Seiten 107 - 130
- a. Die Darstellung gleichzeitiger Ereignisse im homerischen Epos Kein Zugriff
- b. Die Bedeutung von chronos bei Homer Kein Zugriff
- a. Der ‚Tag‘ als keimhafter Zeitbegriff von Homer bis zu den Tragikern Kein Zugriff
- b. Chronos bei den Vorsokratikern (unter Ausschluß der Eleaten, Atomisten und Pythagoreer) Kein Zugriff
- c. Chronos in archaischer und klassischer Dichtung Kein Zugriff
- a. Das Sein ewig und gegenwärtig bei Parmenides? Kein Zugriff
- b. Die Zeit in der Philosophie zwischen Parmenides und Platon/Aristoteles Kein Zugriff
- a. Die Dreizeitenformel von Homer bis Platon Kein Zugriff
- b. Aiôn vor Platon Kein Zugriff
- I. Ausgaben, Kommentare, Übersetzungen Kein Zugriff
- II. Forschungsliteratur: Monographien, Abhandlungen und Aufsätze Kein Zugriff
- III. Handbücher, Lexika, Allgemeines Kein Zugriff
- 1. Antike Autoren und Texte Kein Zugriff
- 2. Sachregister Kein Zugriff
- 3. Gelehrte und moderne Autoren Kein Zugriff




