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Monographie Kein Zugriff
Redepraxis als Lebenspraxis
Die diskursive Kultur der antiken Ethik
Autor:innen:
Verlag:
2020
Zusammenfassung
Die philosophische Ethik der Antike war keine bloße Theorie, sondern auch praktische Einübung in das gelingende Leben. Dieses Buch untersucht, wie dies die Formen der Rede prägt, die die antike Ethik ausbildet. Es zeigt sich, dass diskursive Praktiken für sie immer auch Lebensweisen waren, die selbst als Praktiken gelingenden Lebens zu gestalten sind. Zur antiken Ethik gehört daher wesentlich eine ethische Kultur der Rede. Die Studie zeichnet zentrale Motive dieser diskursiven Kultur nach – von der Sophistik über die sokratische Dialektik bis zur hellenistischen Philosophie.
Schlagworte
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Bibliographische Angaben
Copyrightjahr
2020
ISBN-Print
978-3-495-48913-0
ISBN-Online
978-3-495-82087-2
Verlag
Karl Alber, Baden-Baden
Sprache
Deutsch
Seiten
288
Produkttyp
Monographie
Inhaltsverzeichnis
KapitelSeiten
Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 10
Einleitung Kein Zugriff Seiten 11 - 24
1 Ethik der Rede: Wiedergewinnung einer Reflexionsmöglichkeit Kein Zugriff
2 Philosophie und Rhetorik: Der systematische Ort diskursiver Kultur Kein Zugriff
3 Das Zerrbild der ›sophistischen Rhetorik‹ Kein Zugriff
4 Motive vorplatonischer Aufklärung Kein Zugriff
5 Logos und Ethos Kein Zugriff
1 Die politische Antilogie: Herodot und Thukydides Kein Zugriff
2 Der Konflikt von politischer Macht und paränetischer Autorität Kein Zugriff
3 Das argumentative Gewicht der Person Kein Zugriff
4 Worte und Taten Kein Zugriff
1 Antilogik, Eristik, Dialektik Kein Zugriff
2 Das Leitbild der Medizin und die Frage der technē Kein Zugriff
3 Kultivierung diskursiver Praxis: Protagoras Kein Zugriff
4 Das protagoreische Maß Kein Zugriff
5 Herakles am Scheideweg: Der Widerstreit der Lebensweisen bei Prodikos Kein Zugriff
6 Das Kultivierungsprogramm der ›großen Rede‹: Platons Protagoras Kein Zugriff
7 Reden in Orientierung am Guten, Reden in Orientierung am Wahren Kein Zugriff
1 Der Irrweg einer technē der Rede Kein Zugriff
2 Redepraxis als ästhetische Praxis Kein Zugriff
3 Der Modus des Sich-Zeigens Kein Zugriff
4 Alētheia: Die vollendete Form der Rede Kein Zugriff
5 Ethische Redepraxis und Begründungsdenken Kein Zugriff
1 Die sokratische Prüfung der Seele Kein Zugriff
2 Die Stimmigkeit der Reden Kein Zugriff
3 Unstimmige Reden: Das Drama des Gorgias Kein Zugriff
4 Sich selbst rechtfertigen: Der Fall des Kallikles Kein Zugriff
5 Sokratische Dialektik als Einübung in die Wahrheit Kein Zugriff
6 Der Mythos der idealen Rhetorik Kein Zugriff
1 Im Spannungsfeld von rhetorischer Bildungskultur und philosophischer Rhetorik Kein Zugriff
2 Philosophie, Lebensform, Übung Kein Zugriff
3 Trennung von Rede und Leben? Kein Zugriff
4 Diskursives Leben: Reden als alltägliche Übung Kein Zugriff
5 Hybride Medialität: Die Frage nach den Vollzugsformen Kein Zugriff
1 Sich etwas sagen lassen können: Die Fähigkeit des Zuhörens Kein Zugriff
2 Philosophische Gehörbildung: Einübung ins Zuhören Kein Zugriff
3 Abwesende Stimmen hörbar machen: Das Lesen Kein Zugriff
4 Schriftliche Selbstformung: Das Schreiben Kein Zugriff
5 Monodialoge: Die Kunst des Selbstgesprächs Kein Zugriff
6 Mit Anderen reden: Dialogisches Leben Kein Zugriff
VIII Ausblick: Diskursive Kultur und Gegenwartsphilosophie Kein Zugriff Seiten 261 - 267
Verwendete Abkürzungen Kein Zugriff Seiten 268 - 269
1 Antike Quellen: Verwendete Ausgaben und Übersetzungen Kein Zugriff
2 Spätere Quellen und Forschungsliteratur Kein Zugriff
