Platons und Aristoteles' Theorien des Sehens wurden rezeptionshistorisch oft im Rahmen der Dichotomie passives Empfangen vs. aktives Konstruieren gelesen. Die Studie legt anhand detaillierter Lektüren der einschlägigen Passagen dar, inwiefern nicht nur dieser Gegensatz nicht haltbar ist, sondern entfaltet eine Kritik an repräsentationalistischen Wahrnehmungstheorien. Während Platon die visuelle Wahrnehmung vor allem im Kontext seiner Erkenntnistheorie interessiert, geht es bei Aristoteles um eine Typologie der unterschiedlichen Wahrnehmungen und die Einordnung seiner Wahrnehmungstheorie in sein Denken der Mitte. Die Studie greift für die favorisierte Interpretation auf die sprachphilosophischen und texttheoretischen Arbeiten der Autorin zurück.
2.1. Die Wahrnehmung im Zusammenhang der Platonischen Erkenntnistheorie. Untersuchte Texte und Kontexte
2.2. Visuelle Wahrnehmung im „Liniengleichnis“
Der Rahmendialog und das narrative Setting
Drei Sätze (T), (P) und (H) – die Eingangssequenz des Binnendialogs und ein Überblick über die einschlägigen Passagen
Die Flusstheorie (H) als Ausgangspunkt einer Wahrnehmungstheorie: die „Zwillingstheorie“ der Wahrnehmung
Die weitere Entfaltung von (H) und (P) als Basis einer Wahrnehmungstheorie: Die Unfehlbarkeit der Wahrnehmung, das Traumargument und das ἐγὼ κριτὴς-Argument
Die Gliederung der Widerlegungspassage
Der erste Einsatz der Kritik - Sokrates’ Kritik an (T) und (P)
Zweiter Einsatz der Kritik an (P) und (H): Protagoras’ Lehre (P) lässt die Wahrheit ihres Gegenteils zu, (H) ist nicht konsistent formulierbar
Digression (172c8-177c5)
Dritter Einsatz der Kritik: Widerlegung von (H) und (P)
Vierter Einsatz der Kritik: Die endgültige Widerlegung von (T)
Die Dialogizität/Rhetorizität: Welche Meinung vertritt Platon?
Die Rolle der Seele, die κοινὰ, und die Tätigkeit des Urteilens
Die platonische Differenzierung innerhalb der Wahrnehmungstheorie und die Unterscheidung von Eindrücken und Urteilen oder Schlüssen: Phänomenalismus, Sinnesdaten oder Sekundäre Qualitäten als Diskussi...
Der Umgang der Seele mit den Wahrnehmungen: Wachstafel- und Taubenschlag-Modell
Das Wachstafel-Modell
Das Taubenschlag-Modell (196d1-200d5)
Das Ende des Dialogs
45b2-46c6: Die Sehstrahltheorie
67c4-68d8: Die Theorie der Partikelströme
2.5. Sehen im „Philebos“: das Verhältnis von Sehen und Deutung und der Wunsch nach einer situationsunabhängigen Stufung
