Das wahre Antlitz Gottes - oder was wir meinen, wenn wir Gott sagen

Armin Kreiner

doi:10.5771/9783451847769

Zusammenfassung

Kaum ein anderer Begriff wird unterschiedlicher, ja gegensätzlicher verwendet als der Gottesbegriff. Nicht immer behaupten Gläubige, was Atheisten leugnen, und nicht immer bestreiten Atheisten, wozu sich Gläubige bekennen. Diese radikale Umstrittenheit des Gottesbegriffs stellt die Frage nach dem "wahren Antlitz Gottes", nach dem Verständnis dessen, was das Wort "Gott" wirklich bedeutet. Lässt sich überhaupt nachvollziehbar benennen, was dieses Wort meint, oder entzieht sich seine Bedeutung nicht jedem menschlichen Verständnis? Was heißt es denn, wenn wir sagen, Gott sei Person, allmächtig, allwissend, gütig, dreifaltig? Worauf müssen wir achten, wenn wir über Gott reden, damit wir uns nichts vormachen? Das Buch hilft zu erkennen, auf welchen Gottesbegriff Verlass ist, so dass wir unser Leben darauf setzen können.

Schlagworte

Publikation durchsuchen

Bibliographische Angaben

Auflage: 1/2016
Copyrightjahr: 2016
ISBN-Print: 978-3-451-28776-3
ISBN-Online: 978-3-451-84776-9
Verlag: Herder, Freiburg
Sprache: Deutsch
Seiten: 544
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

1. Inhalt Kein Zugriff
Einleitung Kein Zugriff Seiten 9 - 16
1. 1.1 »Gott« – Name oder Prädikat? Kein Zugriff
2. 1.2 Ursachen der Umstrittenheit des Gottesbegriffs Kein Zugriff
3. 1.3 Die Herausforderung der negativen Theologie Kein Zugriff
1. 2.1 Die Differenz zwischen Immanenz und Transzendenz Kein Zugriff
2. 2.2 Das Zeugnis mystischer Erfahrungen Kein Zugriff
3. 1. 2.3.1 Das Problem der logischen Konsistenz Kein Zugriff
  2. 2.3.2 Der Rekurs auf die Unendlichkeit Gottes Kein Zugriff
  3. 2.3.3 Der Rekurs auf mystische Erfahrungen Kein Zugriff
  4. 2.3.4 Die Frage nach der konsequenten Durchhaltung Kein Zugriff
4. 2.4 Fazit Kein Zugriff
1. 1. 3.1.1 Der Anspruch der Analogie-Lehre Kein Zugriff
  2. 3.1.2 Die Grenzen analoger Rede Kein Zugriff
2. 1. 3.2.1 Die Theorie metaphorischer Rede Kein Zugriff
  2. 3.2.2 Kritik der panmetaphorischen These Kein Zugriff
3. 1. 3.3.1 Der Begriff des Mythos Kein Zugriff
  2. 3.3.2 Der Mythos von der Unhintergehbarkeit des Mythos Kein Zugriff
4. 3.4 Fazit Kein Zugriff
1. 1. 4.1.1 »Vergegenständlichung« und »Verendlichung« Kein Zugriff
  2. 4.1.2 Begreifbarkeit und Depotenzierung Kein Zugriff
  3. 4.1.3 Das Problem der Anthropomorphismen Kein Zugriff
  4. 4.1.4 Seiendes und Gottes Sein Kein Zugriff
  5. 4.1.5 Die Subjekthaftigkeit religiöser Rede von Gott Kein Zugriff
  6. 4.1.6 Geheimnishaftigkeit und Erkennbarkeit Kein Zugriff
2. 1. 4.2.1 Gottesglaube ohne Wahrheitsansprüche? Kein Zugriff
  2. 4.2.2 Die Grenzen menschlichen Erkennens Kein Zugriff
  3. 4.2.3 Die Grenzen der Gotteserkenntnis Kein Zugriff
3. 4.3 Fazit Kein Zugriff
1. 1. 5.1.1 Offenbarung als Selbstdefinition Gottes Kein Zugriff
  2. 5.1.2 Probleme einer Selbstidentifikation Gottes Kein Zugriff
2. 1. 5.2.1 Epistemologische Voraussetzungen Kein Zugriff
  2. 5.2.2 Der Ursprung des Gottesbegriffs Kein Zugriff
3. 5.3 Göttliche Offenbarung oder menschliche Konstruktion? Kein Zugriff
4. 5.4 Fazit Kein Zugriff
1. 6.1 Traditionsimmanente Kriterien Kein Zugriff
2. 1. 6.2.1 Logische Kriterien Kein Zugriff
  2. 6.2.2 Explikative Kriterien Kein Zugriff
  3. 6.2.3 Pragmatische Kriterien Kein Zugriff
3. 6.3 Fazit Kein Zugriff
1. 7.1 Das Problem des Ausgangspunktes Kein Zugriff
2. 7.2 Gott als maximale Vollkommenheit Kein Zugriff
3. 7.3 Gott als Person Kein Zugriff
4. 7.4 Die Relevanz der Kriterien Kein Zugriff
5. 7.5 Fazit Kein Zugriff
1. 1. 8.1.1 Schöpfung als creatio evolutiva Kein Zugriff
  2. 8.1.2 Schöpfung als creatio continua Kein Zugriff
  3. 8.1.3 Schöpfung als creatio originans Kein Zugriff
2. 1. 8.2.1 Die Erklärungsbedürftigkeit des Anfangs Kein Zugriff
  2. 8.2.2 Anfang und Urknall Kein Zugriff
  3. 8.2.3 Urknall und Schöpfung Kein Zugriff
3. 1. 8.3.1 »Kopernikanisches« und »anthropisches« Prinzip Kein Zugriff
  2. 8.3.2 Naturalistische Erklärungen Kein Zugriff
  3. 8.3.3 Die theistische Erklärung Kein Zugriff
4. 1. 8.4.1 Das Modell der Notwendigkeit Kein Zugriff
  2. 8.4.2 Das Modell der Freiheit Kein Zugriff
  3. 8.4.3 Notwendigkeit oder Freiheit? Kein Zugriff
5. 1. 8.5.1 Evolution und das Problem der natürlichen Übel Kein Zugriff
  2. 8.5.2 Creatio ex nihilo und Evolution Kein Zugriff
6. 8.6 Fazit Kein Zugriff
1. 1. 9.1.1 Das Paradox der Allmacht Kein Zugriff
  2. 9.1.2 Allmacht und Allwirksamkeit Gottes Kein Zugriff
  3. 9.1.3 Die Vermittlung durch Zweitursachen Kein Zugriff
  4. 9.1.4 Das interventionistische Modell Kein Zugriff
  5. 9.1.5 Die prozesstheologische Alternative Kein Zugriff
  6. 9.1.6 Allmacht und/oder Liebe Gottes Kein Zugriff
2. 1. 9.2.1 Göttliche Allwissenheit und menschliche Willensfreiheit Kein Zugriff
  2. 9.2.2 Die boethianische Lösung Kein Zugriff
  3. 9.2.3 Die molinistische Lösung Kein Zugriff
  4. 9.2.4 Die kompatibilistische Lösung Kein Zugriff
  5. 9.2.5 Allwissenheit und offene Zukunft Kein Zugriff
  6. 9.2.6 Vorsehung mit oder ohne Risiko? Kein Zugriff
3. 9.3 Fazit Kein Zugriff
1. 1. 10.1.1 Die räumliche Lokalisierbarkeit Gottes Kein Zugriff
  2. 10.1.2 Allgegenwart Gottes und Unendlichkeit des Raums Kein Zugriff
  3. 10.1.3 Die Nichträumlichkeit Gottes Kein Zugriff
  4. 10.1.4 Der Kosmos als Körper Gottes Kein Zugriff
2. 1. 10.2.1 Eternalismus und Ewigkeit Kein Zugriff
  2. 10.2.2 Probleme des Eternalismus Kein Zugriff
  3. 10.2.3 Das temporalistische Ewigkeitsverständnis Kein Zugriff
  4. 10.2.4 Probleme des Temporalismus Kein Zugriff
  5. 10.2.5 Ewigkeit und Notwendigkeit Kein Zugriff
3. 10.3 Fazit Kein Zugriff
1. 11.1 Die Bedeutung moralischer Ausdrücke Kein Zugriff
2. 1. 11.2.1 Moralische Vollkommenheit und Willensfreiheit Kein Zugriff
  2. 11.2.2 Das Problem der bestmöglichen Option Kein Zugriff
3. 1. 11.3.1 Beispiele prima facie unmoralischen Handelns Kein Zugriff
  2. 11.3.2 Rechtfertigungsversuche unmoralischer Handlungen Kein Zugriff
  3. 11.3.3 Die Bestreitung unmoralischer Handlungen Kein Zugriff
4. 1. 11.4.1 »Divine Command Morality« Kein Zugriff
  2. 11.4.2 Die Autonomie des moralischen Gesetzes Kein Zugriff
  3. 11.4.3 Der moralische Standpunkt Kein Zugriff
  4. 11.4.4 Gottesverehrung und moralisches Handeln Kein Zugriff
5. 11.5 Fazit Kein Zugriff
1. 12.1 Anliegen und Scheitern der klassischen Gottesbeweise Kein Zugriff
2. 12.2 Die Frage nach dem Sinn Kein Zugriff
3. 12.3 Sinn und Vergänglichkeit Kein Zugriff
4. 12.4 Die Rationalität des theistischen Bekenntnisses Kein Zugriff
Literaturverzeichnis Kein Zugriff Seiten 509 - 538
Personenregister Kein Zugriff Seiten 539 - 544