Islamismus von außen
Religionswissenschaftliche Analyse der islamkritischen Szene in Deutschland- Autor:innen:
- Reihe:
- Religion in der Gesellschaft, Band 45
- Verlag:
- 27.06.2019
Zusammenfassung
Durch AfD und Pegida erfährt die islamkritische Szene in Deutschland in den vergangenen Jahren große Aufmerksamkeit. Doch viele AktivistInnen sind schon deutlich länger politisch aktiv. Die Studie zeichnet die Entwicklungen seit dem 11. September 2001 nach und lässt dabei auch aktive IslamgegnerInnen zu Wort kommen. Erstmals wird die islamkritische Szene mit Hilfe qualitativer Interviews untersucht. Diese bieten detaillierte Einblicke in Biografien, Beweggründe und Ziele antiislamischer AktivistInnen. Zugleich wird deutlich, dass die besagten Personen ein Islamverständnis vertreten, das dem islamistischer Bewegungen sehr ähnlich ist, wodurch ein „Islamismus von außen“ entsteht. Die Untersuchung trägt zu einem umfassenderen Verständnis der islamkritischen Szene bei und bietet so auch Anknüpfungspunkte für politische Gegenstrategien.
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Bibliographische Angaben
- Erscheinungsjahr
- 2019
- Erscheinungsdatum
- 27.06.2019
- ISBN-Print
- 978-3-95650-539-3
- ISBN-Online
- 978-3-95650-540-9
- Verlag
- Ergon, Baden-Baden
- Reihe
- Religion in der Gesellschaft
- Band
- 45
- Sprache
- Deutsch
- Seiten
- 396
- Produkttyp
- Monographie
Inhaltsverzeichnis
- Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 16
- 1.1 Erkenntnisinteresse Kein Zugriff
- 1.2 Quellen und Auswertungsmethoden Kein Zugriff
- 1.3.1 „Westliche“ Islambilder gestern und heute Kein Zugriff
- 1.3.2 Studien zum westlichen Islambild seit den 1970er Jahren Kein Zugriff
- 1.3.3 Studien zur Islamfeindlichkeit in Deutschland seit 2007 Kein Zugriff
- 1.3.4 Einstellungen der deutschen Bevölkerung zu Islam, Musliminnen und Muslimen Kein Zugriff
- 1.3.5 Islam in deutschsprachigen Medien Kein Zugriff
- 1.3.6 Vergleiche von Islamfeindlichkeit und Antisemitismus Kein Zugriff
- 1.3.7 Islamfeindlichkeit in Europa und den USA Kein Zugriff
- 1.3.8 Islamkritische Szene in Deutschland Kein Zugriff
- 1.3.9 Fremdwahrnehmungen von Religionsgemeinschaften Kein Zugriff
- 1.4.1 Islamfeindlichkeit und Islamophobie Kein Zugriff
- 1.4.2 Antimuslimischer Rassismus Kein Zugriff
- 1.4.3 Islamkritik Kein Zugriff
- 1.4.4 Arbeitsdefinition: Islamkritische Szene in Deutschland Kein Zugriff
- 1.4.5 Weitere Begriffe Kein Zugriff
- 1.5 Islam in Deutschland Kein Zugriff
- 2.1.1 Vorstellung der Interviewpartnerinnen und -partner Kein Zugriff
- 2.1.2 Religionen und Weltanschauungen Kein Zugriff
- 2.1.3 Wege in die aktive Islamkritik Kein Zugriff
- 2.1.4 Beweggründe für islamkritisches Engagement Kein Zugriff
- 2.2.1 Die Republikaner Kein Zugriff
- 2.2.2 Christliche Mitte Kein Zugriff
- 2.2.3 Partei Bibeltreuer Christen Kein Zugriff
- 2.2.4 Pro-Bewegung Kein Zugriff
- 2.2.5 Die Freiheit Kein Zugriff
- 2.2.6 Regionalparteien in Bremen und Hannover Kein Zugriff
- 2.2.7 Alternative für Deutschland Kein Zugriff
- 2.3.1 Anti-Moschee-Initiativen Kein Zugriff
- 2.3.2 Bürgerbewegung Pax Europa Kein Zugriff
- 2.3.3 PI-Regionalgruppen Kein Zugriff
- 2.3.4 Zentralrat der Ex-Muslime Kein Zugriff
- 2.3.5 German Defence League Kein Zugriff
- 2.3.6 Wiedergegründete Weiße Rose Kein Zugriff
- 2.3.7 Ring freiheitlicher Jugend Deutschlands Kein Zugriff
- 2.3.8 Identitäre Bewegung Deutschland Kein Zugriff
- 2.3.9 Hooligans gegen Salafisten Kein Zugriff
- 2.3.10 Pegida Kein Zugriff
- 2.4.1 politically incorrect Kein Zugriff
- 2.4.2 Akte Islam Kein Zugriff
- 2.4.3 Online-Aktivismus Kein Zugriff
- 2.5 Aktionen und Kooperationen Kein Zugriff
- 2.6 Zusammenfassung 1: Heterogenitäten der islamkritischen Szene Kein Zugriff
- 2.7 Zusammenfassung 2: die islamkritischen Szene im Überblick Kein Zugriff
- 3.1 Sprachcodes Kein Zugriff
- 3.2.1 „Der Islam“ als homogene Einheit Kein Zugriff
- 3.2.2 Vermeintliche Islamisierung Europas Kein Zugriff
- 3.2.3 Islamisierung von Straftaten Kein Zugriff
- 3.2.4 Gleichsetzung von Islam und Nationalsozialismus Kein Zugriff
- 3.2.5 Muslimische Menschen – Opfer oder Täter? Kein Zugriff
- 3.3.1 Islamverständnisse im Vergleich Kein Zugriff
- 3.3.2.1 Selektiv-literalistische Koranauslegung Kein Zugriff
- 3.3.2.2 Alleingültigkeit des Islamverständnisses Kein Zugriff
- 3.3.2.3 Einseitige theologische Konzepte Kein Zugriff
- 3.3.2.4 Muhammad als negatives Vorbild Kein Zugriff
- 3.3.2.5 Sekundärterrorismus Kein Zugriff
- 3.3.2.6 Quellen Kein Zugriff
- 3.3.2.7 Konzeptualisierung Kein Zugriff
- 3.3.3 Differenzierungen Kein Zugriff
- 3.3.1 Islamverständnisse im Vergleich Kein Zugriff
- 3.3.1.1 Muhammad Kein Zugriff
- 3.3.1.2 Koran- und Hadithauslegung Kein Zugriff
- 3.3.1.3 Geschlechterrollen Kein Zugriff
- 3.3.1.4 Rechtsverständnis Kein Zugriff
- 3.3.1.5 Haltung zu nicht-muslimischen Menschen und anderen Religionen Kein Zugriff
- 3.3.1.6 Homosexualität Kein Zugriff
- 3.3.1.7 Gottesverständnis Kein Zugriff
- 3.3.1.8 Religiös legitimierte Gewalt Kein Zugriff
- 3.3.1.9 Zusammenfassung Kein Zugriff
- 3.4.1.1 Parteiprogramme Kein Zugriff
- 3.4.1.2 Verbot des Korans in Deutschland Kein Zugriff
- 3.4.1.3 Verbot alles Islamischen und des Muslimisch-Seins in Deutschland Kein Zugriff
- 3.4.1.4 Kein Islam in Europa und weltweit? Kein Zugriff
- 3.4.1.5 „Christlich-jüdische Kultur“ gegen Islamisierung verteidigen Kein Zugriff
- 3.4.2 Strategien zur Umsetzung Kein Zugriff
- 3.4.3 Haltung zu Gewalt Kein Zugriff
- 4.1.1.1 Gerhard Konzelmann Kein Zugriff
- 4.1.1.2 Peter Scholl-Latour Kein Zugriff
- 4.1.1.3 Rolf Stolz Kein Zugriff
- 4.1.1.4 Hans-Peter Raddatz Kein Zugriff
- 4.1.1.5 Alice Schwarzer Kein Zugriff
- 4.1.1.6 Udo Ulfkotte Kein Zugriff
- 4.1.1.7 Seyran Ateş Kein Zugriff
- 4.1.1.8 Necla Kelek Kein Zugriff
- 4.1.1.9 Henryk M. Broder Kein Zugriff
- 4.1.1.10 Ralph Giordano Kein Zugriff
- 4.1.1.11 Thilo Sarrazin Kein Zugriff
- 4.1.1.12 Dieter Nuhr Kein Zugriff
- 4.1.1.13 Hamed Abdel-Samad Kein Zugriff
- 4.1.1.14 Akif Pirinçci Kein Zugriff
- 4.1.1.15 Betty Mahmoody Kein Zugriff
- 4.1.1.16 Gisèle Littman Kein Zugriff
- 4.1.1.17 Oriana Fallaci Kein Zugriff
- 4.1.1.18 Ayaan Hirsi Ali Kein Zugriff
- 4.1.1.19 Sabatina James Kein Zugriff
- 4.1.1.20 Tilman Nagel Kein Zugriff
- 4.1.1.21 Armin Geus Kein Zugriff
- 4.1.1.22 Weitere WissenschaftlerInnen Kein Zugriff
- 4.1.1.23 Zwischenbilanz Kein Zugriff
- 4.1.2 Internationale Kooperationen Kein Zugriff
- 4.2.1 Medien Kein Zugriff
- 4.2.2 Parteien Kein Zugriff
- 4.2.3 Kirchen Kein Zugriff
- 4.2.4 Justiz und Verfassungsschutz Kein Zugriff
- 4.2.5 Wissenschaft Kein Zugriff
- 4.3.1 Neue Rechte, extreme Rechte und Islam Kein Zugriff
- 4.3.2 Linke und Islam Kein Zugriff
- 4.3.3 Etablierte Parteien und Islam Kein Zugriff
- 4.3.4 Islampolitiken im Vergleich Kein Zugriff
- 4.4.1 Freund/Feind-Denken Kein Zugriff
- 4.4.2 Persönlicher Einsatz trotz Gefahren und Belastungen Kein Zugriff
- 4.4.3 Verteidigung „Europas“ gegen „den Islam“ Kein Zugriff
- 4.4.4 Rolle der Nationalstaaten Kein Zugriff
- 4.4.5 Selbstbilder im Wandel: Sarrazin, Breivik, Pegida und AfD Kein Zugriff
- 5.1 Zwölf Thesen Kein Zugriff
- 5.2 Islamismus als doppelte Herausforderung Kein Zugriff
- 6 Literatur und Quellen Kein Zugriff Seiten 343 - 380
- 7.1 Chronologie der islamkritischen Szene und relevanter Ereignisse Kein Zugriff
- 7.2 Fragebogen Kein Zugriff
- Abkürzungsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 387 - 388
- Tabellenverzeichnis Kein Zugriff Seiten 389 - 389
- Abbildungsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 389 - 390
- Personen- und Sachregister Kein Zugriff Seiten 391 - 394
- Dank Kein Zugriff Seiten 395 - 396





