Friedenstheologie im Koran: Der gegenwärtige Diskurs aus islamisch-schiitischer Perspektive

Dr. Narges Saeedi

doi:10.5771/9783689004453

Zusammenfassung

Narges Saeedi untersucht aus schiitisch-islamischer Perspektive die theologischen Grundlagen einer Friedenstheologie, die Menschenwürde und Menschenrechte über religiöse Dogmen stellt. Mit innovativer hermeneutischer und philosophischer Methodik beleuchtet sie vier bedeutende Denker (Tabatabai, Javadi Amoli, Schabestari, Ghaemmaghami), die Vernunft, Freiheit und Naturprinzipien als ethische Basis der Scharia verstehen. Die Autorin zeigt, dass religiöse Systeme sich an menschlichen Prinzipien orientieren und selbst traditionelle Quellen eine moderne Lesart der islamischen Theologie erlauben, die aktiv zu Weltfrieden und interreligiösem Dialog beitragen kann.

Schlagworte

Publikation durchsuchen

Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2025
ISBN-Print: 978-3-68900-444-6
ISBN-Online: 978-3-68900-445-3
Verlag: Tectum, Baden-Baden
Reihe: Wissenschaftliche Beiträge aus dem Tectum Verlag: Religionswissenschaft
Band: 14
Sprache: Deutsch
Seiten: 322
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

1. Vorbemerkung und Danksagung Kein Zugriff
1. 1.1 Problemstellung Kein Zugriff
2. 1.2 Relevanz der Arbeit Kein Zugriff
3. 1.3 Ziel und Fragestellung Kein Zugriff
4. 1.4 Gegenwärtige Auseinandersetzungen innerhalb des religiös-intellektuellen Diskurses im nach-revolutionären Iran Kein Zugriff
5. 1.5 Auswahl der erforschten iranisch-schiitischen Reformdenker Kein Zugriff
6. 1.6 Forschungsstand Kein Zugriff
7. 1.7 Vorgehensweise und Aufbau der Forschungsarbeit Kein Zugriff
1. 2.1 Das Spannungsfeld zwischen der Christologie und der Theologie der Religionen Kein Zugriff
2. 1. 1. 2.2.1.1 Menschsein als Grundwert Kein Zugriff
    2. 2.2.1.2 Gott – näher als die Halsschlagader Kein Zugriff
  2. 1. 2.2.2.1 Gott – die absolute Barmherzigkeit Kein Zugriff
    2. 2.2.2.2 Religiöser Pluralismus ist gottgewollt Kein Zugriff
1. 3.1 Allameh Tabatabai – ein Verfechter des rationalen Denkens aus traditioneller Sphäre Kein Zugriff
2. 3.2 Tabatabais Lebens und Werke Kein Zugriff
3. 3.3 Rationalität als Grundprinzip und Methode des Denkens bei Tabatabai Kein Zugriff
4. 1. 3.4.1 Würde, Freiheit und Willensfreiheit aus der Perspektive der Mutter-Verse Kein Zugriff
  2. 3.4.2 Kufr im Licht der Mutterverse Kein Zugriff
1. 4.1 Abdollah Javadi Amoli – ein Verfechter des metaphysischen Menschenrechtskonzepts Kein Zugriff
2. 4.2 Javadi Amolis Leben und Werke Kein Zugriff
3. 4.3 Menschenbild: Interpretation des Menschen durch den Menschen (Šenāḫt-e ensān tawassoṭ-e ensān) Kein Zugriff
4. 1. 4.4.1 Anspruch auf gleiches Recht Kein Zugriff
  2. 4.4.2 Die Menschenrechte im Sinne der Menschenwürde Kein Zugriff
  3. 4.4.3 Der Diskurs zur Menschenwürde in der schiitischen Debatte Kein Zugriff
  4. 4.4.4 Die inhärente Menschenwürde aus der Perspektive der transzendenten Philosophie und islamischen Schrift Kein Zugriff
  5. 4.4.5 Das Konzept der erworbenen Menschenwürde aus der Sicht der transzendenten Philosophie und islamischen Schrift Kein Zugriff
5. 1. 4.5.1 Vernunft als Ausdruck der Religion Kein Zugriff
  2. 4.5.2 Wissenschaftlich-rationale Konzepte als religiöse Erkenntnis Kein Zugriff
6. 1. 4.6.1 Recht vor Pflicht Kein Zugriff
  2. 4.6.2 Unverkäufliche Menschenrechte Kein Zugriff
1. 5.1 Modschtahed Schabestari – ein Verfechter der Vereinbarkeit von Islam und Menschenrechten Kein Zugriff
2. 5.2 Schabestaris Leben und Werke Kein Zugriff
3. 5.3 Kritik an den religiösen Erkenntnissen Kein Zugriff
4. 1. 5.4.1 Rückhalt für die »Universal Declaration of Human Rights« Kein Zugriff
  2. 5.4.2 Menschenrechte und Demokratie – Eine zeitgemäße Interpretation des Prinzips göttlicher Gerechtigkeit Kein Zugriff
  3. 5.4.3 Menschenrechte und Demokratie auf einer dialogisch-rationalen Rechtsbasis Kein Zugriff
  4. 5.4.4 Die dynamische Scharia Kein Zugriff
  5. 5.4.5 Kein Interpretationsmonopol Kein Zugriff
  6. 5.4.6 Differenz zwischen religiösen Erkenntnissen und Glaubenserkenntnissen Kein Zugriff
  7. 5.4.7 Plädoyer für eine neue Theologie Kein Zugriff
  8. 5.4.8 Freiheit und freie Wahl – Aspekte einer neuen Theologie Kein Zugriff
1. 6.1 Abbas Hosseini Ghaemmaghami – Verfechter der Parallelität von Natur und Religion Kein Zugriff
2. 6.2 Ghaemmaghamis Leben und Werke Kein Zugriff
3. 6.3 Idschtihad und Koran Kein Zugriff
4. 1. 6.4.1 Elemente einer neuen Theologie: Unterschiede und Gleichheit zu traditionellen und anderen Konzepten der natürlichen Theologie Kein Zugriff
  2. 6.4.2 Gegen eine autonome Religion: Kernidee einer expliziten Religionsvorstellung Kein Zugriff
  3. 6.4.3 Tauhid: Ausgangspunkt einer mit der Naturordnung zusammenhängenden Religion Kein Zugriff
5. 1. 6.5.1 Das normative Verhältnis der Naturbotschaften zu den Religionsbotschaften Kein Zugriff
  2. 6.5.2 Religion: Eine aposteriorische Wahrheit Kein Zugriff
6. 1. 1. 6.6.1.1 Der Koran als pyramidales Gefüge von Begrifflichkeit Kein Zugriff
    2. 6.6.1.2 Naturgesetze als Grundlage für die Interpretation religiöser Gesetze im Koran Kein Zugriff
  2. 1. 6.6.2.1 Die natürliche Moral als Ausgangspunkt für die tauhidische Moral Kein Zugriff
    2. 1. 6.6.2.2.1 Koranische Normprinzipien al-Iḥsān und al-Qisṭ als zwei Konvergenzen Kein Zugriff
      2. 6.6.2.2.2 Moralischer Frieden im Koran Kein Zugriff
  3. 6.6.3 Zum Verhältnis der natürlichen Gesetze in der Scharia Kein Zugriff
  4. 6.6.4 Natur als Grundlage des Fiqh Kein Zugriff
7 Zusammenfassung Kein Zugriff Seiten 285 - 298
8 Literaturverzeichnis Kein Zugriff Seiten 299 - 322

Friedenstheologie im Koran

Zusammenfassung

Schlagworte

Publikation durchsuchen

Bibliographische Angaben

Inhaltsverzeichnis

Ähnliche Veröffentlichungen