, um zu prüfen, ob Sie einen Vollzugriff auf diese Publikation haben.
Monographie Teilzugriff

Orthodox - Moderat - Säkular

Grade des Glaubens an die Existenz Gottes und deren weltanschauliche Rechtfertigung
Autor:innen:
Verlag:
 2018

Zusammenfassung

Religion und Religiosität spielen wieder eine Rolle im öffentlichen Diskurs. Allerdings sind religiöse Überzeugungen keine monolithischen Blöcke. In jeder Religion finden sich verschiedene Glaubensgrade, die vom Strenggläubigen über Moderat-Gläubige bis zu Nicht-Gläubigen reichen. Für die Praktizierung des jeweiligen Glaubensgrades ist dabei entscheidend, wie ernst der Gläubige die Existenz Gottes nimmt. Klaus Mai untersucht am Beispiel des Christentums Glaubenskonzepte und Weltanschauungen bedeutender Philosophen und Theologen im Hinblick auf ihre explizite oder implizite Stellungnahme zur Wahrscheinlichkeit der Existenz Gottes. Schwerpunkt seiner Arbeit ist die Entwicklung einer Wahrscheinlichkeitsskala, auf der die erschlossenen Grade des Glaubens an die Existenz Gottes und ihre weltanschaulichen Unterschiede abgebildet werden können. Nach seiner Auffassung ist Grundlage und Kern moderater Gläubigkeit die Anerkennung eines Wahrscheinlichkeitsvorbehalts für alle religiösen Aussagen über die Existenz Gottes. Nur moderate Gläubigkeit kann Toleranz gewährleisten. Der Autor verwirft Glaubensgewissheit als Rückfall in magisches Denken und plädiert für eine vernunftorientierte Weltsicht verbunden mit einer rational begründeten Ethik.


Publikation durchsuchen


Bibliographische Angaben

Auflage
1/2018
Copyrightjahr
2018
ISBN-Print
978-3-8288-4123-9
ISBN-Online
978-3-8288-7093-2
Verlag
Tectum, Baden-Baden
Reihe
Wissenschaftliche Beiträge aus dem Tectum Verlag: Religionswissenschaft
Band
11
Sprache
Deutsch
Seiten
98
Produkttyp
Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten
  1. Titelei/Inhaltsverzeichnis Teilzugriff Seiten I - XII Download Kapitel (PDF)
  2. Zur Einführung Kein Zugriff Seiten 1 - 4
  3. 1. Grundlagen der Anwendung subjektiver Wahrscheinlichkeiten auf die Gottesfrage Kein Zugriff Seiten 5 - 10
    1. 2.1 Skala der Wahrscheinlichkeiten der Existenz bzw. Nicht-Existenz Gottes Kein Zugriff
    2. 2.2 Die Gottesfrage: Theistische Glaubenslehren und non-theistische Welterklärungen Kein Zugriff
    3. Kein Zugriff
      1. 2.3.1 Orthodoxe bzw. fundamentale Dogmatik Kein Zugriff
      2. 2.3.2 Korrigierte (reformierte) Dogmatik Kein Zugriff
      3. 2.3.3 Nutzenkalkulierte Dogmatik (Pascalsche Wette) Kein Zugriff
      4. 2.3.4 Verworfene Dogmatik (= Deismus) Kein Zugriff
      5. 2.3.5 Religiöse Indifferenz, Agnostizismus Kein Zugriff
      6. 2.3.6 Liberal-Religiöser Pragmatismus Kein Zugriff
      7. 2.3.7 Christlicher bzw. religiöser Existentialismus Kein Zugriff
      8. 2.3.8 Atheismus Kein Zugriff
        1. Übersicht über die Skala Kein Zugriff
    4. 2.4 Die Wahlentscheidung zwischen den dargestellten Glaubensgraden Kein Zugriff
  4. 3. Glaubensgewissheit, ein Relikt magischen Denkens Kein Zugriff Seiten 55 - 64
    1. Die Erde, unser Heimatplanet Kein Zugriff
    2. Toleranz gegenüber Andersgläubigen Kein Zugriff
    3. Prosoziales Handeln Kein Zugriff
    4. Der Mensch und seine sterbliche Seele Kein Zugriff
    5. Beachtung der Menschenrechte Kein Zugriff
  5. Zusammenfassung Kein Zugriff Seiten 85 - 86
    1. Kein Zugriff
    2. Kein Zugriff
    3. Kein Zugriff
    4. Kein Zugriff
    5. Kein Zugriff
    6. Kein Zugriff
    7. Kein Zugriff
    8. Kein Zugriff
    9. Kein Zugriff
    10. Kein Zugriff
    11. Kein Zugriff
    12. Bildnachweis Kein Zugriff

Literaturverzeichnis (206 Einträge)

  1. Literatur Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  2. Abdel-Samad, H. (2015): Mohamed. Eine Abrechnung. M�nchen (Droemer) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  3. Albert, H. (1971): Pl�doyer f�r kritischen Rationalismus. M�nchen (Piper) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  4. Albert, H. (1979): Das Elend der Theologie. Kritische Auseinandersetzung mit Hans K�ng. Hamburg (Hoffmann & Campe) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  5. Anderl, S. (2015): Fremde Welten, fremdes Leben. Frankfurter Allgemeine Zeitung 27,05.2015, Nr. 120, S. N 2 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  6. Barbour, Ian G. (2003): Wissenschaft und Glaube. G�ttingen (Vandenhoeck & Ruprecht) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  7. Bartelborth, T. (1996): Begr�ndungsstrategien. Ein Weg durch die analytische Erkenntnistheorie. Berlin (Akademie-Verlag) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  8. Barth, K. (1922): Der R�merbrief (Zweite Fassung). TVZ (Theologischer Verlag Z�rich) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  9. Barth, U. (2004): Aufgekl�rter Protestantismus. T�bingen (Mohr Siebeck), darin: Die Religionstheorie der �Reden�. Schleiermachers theologisches Modernisierungsprogramm, S. 259-289 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  10. Barth, U. (2005): Friedrich Schleiermacher (1768 � 1834). In: Graf, F.W. (2005) (Hrsg.): Klassiker der Theologie. M�nchen (Beck), S. 58 - 88 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  11. Barth, U. et al. (Hrsg.)(2013): Aufgekl�rte Religion und ihre Probleme. Berlin/Boston (de Gruyter) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  12. Barth, U. (2013): Religion in der europ�ischen Aufkl�rung. In: ders. et al.(2013)(Hrsg.): Aufgekl�rte Religion und ihre Probleme. Berlin/Boston (de Gruyter), S. 91-112 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  13. Bartley, W.W. (1964): Flucht ins Engagement. M�nchen (Szczesny) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  14. Berg, Christian (2002): Theologie im technologischen Zeitalter: Das Werk Ian Barbours zur Verh�ltnisbestimmung von Theologie zu Naturwissenschaft und Technik. Stuttgart (Kohlhammer) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  15. Berger-Steiner, I. (2008): Das Beweisma� im Privatrecht. Bern (St�mpfli-Verlag) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  16. Bering, J. (2010): Die Erfindung Gottes. M�nchen, Z�rich (Piper) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  17. Birkner, H.J. (1976): �Liberale Theologie�. In: Schmidt, M./Schwaiger, G. (Hg.)(1976): Kirchen und Liberalismus im 19. Jh. G�ttingen (Vandenhoeck & Ruprecht), S. 33 - 42 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  18. B�ckelmann, F. (Hrsg.) (1969): Die Schriften zu J.G.Fichtes Atheismus-Streit. M�nchen (Rogner & Bernhard) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  19. B�ttigheimer, Chr. (2012): Glauben verstehen. Freiburg (Herder) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  20. Bonhoeffer, D. (Habilitationsschrift 1931) (hrsg. von Hans-Richard Reuter, 1988): Akt und Sein. Transzendentalphilosophie und Ontologie in der systematischen Theologie. M�nchen (Chr. Kaiser Verlag) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  21. Bonhoeffer, D. (16.7.1944) in Bethge, E. (Hrsg.) (1990): Widerstand und Ergebung: Briefe und Aufzeichnungen aus der Haft. M�nchen (Kaiser) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  22. Borzeszkowski, H.-H. & Wahsner, R. (1980): Newton und Voltaire. Berlin (Akademie-Verlag) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  23. Brose, H.-G. (2008): Das Gleichzeitige ist ungleichzeitig. �ber den Umgang mit einer Paradoxie und die Transformation der Zeit. In: Soeffner, H.G. (Hrsg.): Unsichere Zeiten. Herausforderungen gesellschaftlicher Transformationen. Verhandlungen des 34. Kongresses der Deutschen Gesellschaft f�r Soziologie in Jena 2008. (VS Verlag) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  24. Brugger, W. (1980): Der dialektische Materialismus und die Frage nach Gott. M�nchen (Berchmans Verlag) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  25. Buggle, F. (1992): Denn sie wissen nicht, was sie glauben. Reinbek (Rowohlt) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  26. Bultmann, R. (1941) (Nachdruck 1985): Neues Testament und Mythologie. Das Problem der Entmythologisierung der neutestamentlichen Verk�ndigung. M�nchen (Chr. Kaiser Verlag) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  27. Camus, A. (1942) (dt. 2000): Der Mythos des Sisyphos. Reinbek (Rowohlt) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  28. Cassirer, E. (1932; 2007): Die Philosophie der Aufkl�rung. Hamburg (Meiner-Verlag) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  29. Ceynowa, K. (1993): Zwischen Pragmatismus und Fiktionalismus: Hans Vaihingers �Philosophie des Als-Ob�. W�rzburg (K�nigshausen & Neumann) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  30. Clement, H. (2012): Wilhelm Weischedels skeptische Philosophie. Eine Einf�hrung. Darmstadt (wBG) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  31. Conzemius, V. (1991): Art. Liberaler Katholizismus. Theologische Realenzyklop�die 21 (1991), S. 68 - 73 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  32. Czermak, G. (2014): Problemfall Religion. Ein Kompendium der Religions- und Kirchenkritik. Marburg (Tectum) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  33. Dawkins, R. (2007): Der Gotteswahn. Berlin (Ullstein) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  34. Degenkolbe, G. (1965): �ber logische Struktur und gesellschaftliche Funktionen von Leerformeln. K�lner Zeitschrift f�r Soziologie und Sozialpsychologie 17, 1965, S. 327 - 338 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  35. Dennett, D.C. (2006) (dt.2016): Den Bann brechen. Religion als nat�rliches Ph�nomen. Frankfurt (suhrkamp) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  36. Descartes, R. (1641), G�be, L. (Hrsg.) (1960): Meditationen �ber die Grundlagen der Philosophie. Hamburg (Meiner) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  37. Dethlefs, G.: Der Friedenssaal im Rathaus zu M�nster. In: Kaster, K.G. & Steinwascher, G. (Hrsg.) (1996): �zu einem stets w�hrenden Ged�chtnis. Bramsche (Rasch-Verlag), S. 39-65 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  38. Dihle, A. (1962): Die Goldene Regel. G�ttingen (Vandenhoeck & Ruprecht) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  39. Draper, J.W. (1875): Geschichte der Conflicte zwischen Religion und Wissenschaft. Leipzig (Brockhaus) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  40. Dworkin, R. (2013): Religion ohne Gott. Frankfurt (Suhrkamp) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  41. Ehlen, P. (1961): Der Atheismus im dialektischen Materialismus. M�chen (Pustet) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  42. Einstein, A. (1934), Seelig, C.(Hrsg.) (1966): Albert Einstein. Mein Weltbild. Frankfurt/Berlin (Ullstein) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  43. Fassbender, B. (2009): Menschenrechtserkl�rung. Munich (european law publishers) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  44. Feuerbach, L. (1849)(1969): Das Wesen des Christentums. Stuttgart (Reclam Nr. 4571) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  45. Fichte, J.G. (1798 bzw. 1969): �ber den Grund unseres Glaubens an eine g�ttliche Weltordnung. In: B�ckelmann, F. (Hrsg.) (1969): J.G. Fichtes Atheismus-Streit. M�nchen (Rogner & Bernhard), S. 27 � 39 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  46. Fischer, K.P. (2002): Gott als das Geheimnis des Menschen. In: Vorgrimler, H.: Karl Rahner verstehen. Eine Einf�hrung. Kevelaer, S. 26 � 41 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  47. Fingernagel, A. (Hrsg.) (2018): Juden, Christen und Muslime im Dialog der Wissenschaften 500 � 1500. Katalog der Ausstellung im Martin-Gropius-Bau, Berlin vom 9.12.2017 � 4.3.2018, darin: Gastgeber, Chr., Astronomie und Astrologie im Mittelalter zwischen den Kulturen, S. 178 - 212 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  48. Flasch, K. (2015): Warum ich kein Christ bin. M�nchen (Beck) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  49. Flasch, K. (2004): Eva und Adam. Wandlungen eines Mythos. M�nchen (Beck) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  50. Forberg, F.K. (1798): Entwickelung des Begriffes des Religion. In B�kelmann, F. (Hrsg.) (1969): J.G.Fichtes Atheismus-Streit. M�nchen (Rogner & Bernhard), S.43 � 58 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  51. Freud, S. (1956 bzw. 1983): Totem und Tabu. Frankfurt (Fischer) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  52. Gei�ler, H. (2015): Was m��te Luther heute sagen? Berlin (Ullstein) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  53. Gert, B. (1983): Die moralischen Regeln. Frankfurt (suhrkamp Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  54. Geus, A. (2015): Die Botschaft des Kalifen. Marburg (Basilisken-Presse) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  55. Glatz, U. (2010): Religion und Fr�mmigkeit bei Friedrich Schleiermacher - Theorie der Glaubenskonstitution. Stuttgart (Kohlhammer) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  56. Gollwitzer, H. (1967): Die marxistische Religionskritik und der christliche Glaube. M�nchen/Hamburg (Siebenstern) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  57. Grabowski, S. (2007): Die Magie der Kirche. Mystischer, magischer und spiritueller Gehalt christlicher Rituale. Darmstadt (Schirner) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  58. Gr�b, W. (2009): Was bedeutet liberales Christentum im 21. Jahrhundert? In: Zager, W. (Hg.): Liberales Christentum. Perspektiven f�r das 21. Jahrhundert. Neukirchen-Vluyn (Neukirchener Verlag), S. 1 � 17 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  59. Graf, F.W. (1993): Liberale Theologie. Eine Ortsbestimmung. G�tersloh (G�tersloher Verlagshaus) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  60. Gr�ter, T. (2010): Magisches Denken. Wie es entsteht und wie es uns beeinflusst. Frankfurt (Scherz-Verlag) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  61. Habermas, J. (1981): Theorie des kommunikativen Handelns. Frankfurt (suhrkamp) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  62. Habermas, J. (1983): Moralbewu�tsein und kommunikatives Handeln. Frankfurt (suhrkamp) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  63. Harris, S. (2007): Das Ende des Glaubens. Winterthur (Edition Spuren) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  64. Harris, S. (2008): Brief an ein christliches Land. M�nchen (Bertelsmann) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  65. Haudel, M. (2015): Gotteslehre. G�ttingen (Vandenhoeck & Ruprecht) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  66. Hawking, S. & Mlodinow, L. (2010): Der gro�e Entwurf � Eine neue Erkl�rung des Universums. Reinbek (Rowohlt) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  67. Heidegger, M. (1984): Sein und Zeit. T�bingen (Niemeyer, 15. Aufl.) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  68. Heidegger, M. (1949): �ber den Humanismus. Frankfurt (Klostermann) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  69. Heidegger, M. (1946) (1977): Holzwege. Frankfurt (Klostermann) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  70. Heidegger, M. (1957): Die onto-theo-logische Verfassung der Metaphysik. In ders.: Identit�t und Differenz, Pfullingen 1957, S. 35-73 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  71. Hirsch, E. (1984): Geschichte der neuern evangelischen Theologie. M�nster (Antiquariat Stenderhoff) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  72. Hitchens, Chr. (2007): Der Herr ist kein Hirte. Wie Religion die Welt vergiftet. M�nchen (Blessing) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  73. Hoefeld, F. (1956): Der christliche Existentialismus Gabriel Marcels. Z�rich (Zwingli-Verlag) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  74. Hoerster, N. (1985): Glaube und Vernunft. Texte zur Religionsphilosophie. Stuttgart (reclam) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  75. Hoerster, N. (2010): Die Frage nach Gott. M�nchen (Beck) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  76. Holmsten, G. (1971): Voltaire. Reinbek (Rowohlt) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  77. Honerkamp, J. (2017): Die Idee der Wissenschaft. Berlin, Heidelberg (Springer) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  78. Hoye, W.J. (1993): Gotteserfahrung? Z�rich (Benziger) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  79. H�bner, K. (2006): Irrwege und Wege der Theologie in die Moderne. Augsburg (St. Ulrich) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  80. H�bner, K. (2006): Karl Rahner (1904 � 1984). Ders.: Irrwege und Wege der Theologie in die Moderne., S. 177 - 226 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  81. Hume, D. (1757) /Kreimendahl, L. (2000) (�bers., Hrsg.): Die Naturgeschichte der Religion. Hamburg (Meiner) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  82. Hume, D. (1751) /Guth, K.-M. (Hrsg.) (2013): Dialoge �ber die nat�rliche Religion. Berlin (Contumax), Sammlung Hofenberg Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  83. Jacobs, M. (1991): Art. �Liberale Theologie�. Theologische Realenzyklop�die 21 (1991), S. 47 � 68 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  84. James, W. (1902) (2014): Die Vielfalt religi�ser Erfahrung. Eine Studie �ber die menschliche Natur. Berlin (Verlag der Weltreligionen im Insel Verlag) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  85. James, W. (1906/07) (1994): Der Pragmatismus. Hamburg (F. Meiner-Verlag) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  86. Jaspers, K. (1955): Vom Ursprung und Ziel der Geschichte. Frankfurt (Fischer) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  87. Jaspers, K (1974): Der philosophische Glaube. M�nchen (Pieper) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  88. Jonas, H. (1979): Das Prinzip Verantwortung. Frankfurt (Insel-Verlag) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  89. Jonas, H. (1987): Der Gottesbegriff nach Auschwitz. Frankfurt (suhrkamp) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  90. Kadlec, E. (1976): Realistische Ethik. Berlin (Duncker & Humblot) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  91. Kahl, J. (2011): Weltlicher Humanismus: Eine Philosophie f�r unsere Zeit. Berlin (Lit-Verlag) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  92. Kahl, J. (2015): Benedikt Spinoza (1632 � 1677). Philosoph von Weltrang und T�r�ffner der europ�ischen Aufkl�rung. Marburg (Verlag Blaues Schlo�) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  93. Kamleiter, P. (2016): Der entzauberte Glaube. Marburg (Tectum) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  94. Kant-Werke, herausgg. v. Weischedel, W. (1968), Darmstadt (wb), 10 B�nde Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  95. Katechismus der Katholischen Kirche (KKK) (2015), Berlin/M�nchen/Boston (de Gruyter), �bersetzung der Ausgabe �Libreria Editrice Vaticana (2005) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  96. Knapp, M. (2014): Herz und Vernunft � Wissenschaft und Religion. Blaise Pascal und die Moderne. Paderborn (Sch�ningh) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  97. Kraus, W. & B�hm, O.A.(red.)(2005): Denken mit Immanuel Kant. Z�rich (Diogenes) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  98. Krauss, H. (2005): Emanzipatorischer Atheismus als Alternative. In: ders.(Hrsg.): Das Testament des Abb� Meslier. Osnabr�ck (Hintergrund-Verlag), S. 11 � 56 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  99. K�ng, H. (1994): Das Christentum. Wesen und Geschichte. M�nchen, Z�rich (Piper) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  100. K�ng, H. (1995): Existiert Gott? Antwort auf die Gottesfrage der Neuzeit. M�nchen, Z�rich (Piper) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  101. K�ng, H. (1990): Das Projekt Weltethos. M�nchen, Z�rich (Piper) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  102. K�ng, H. & Kuschel, K.-J. (Hg.)(1993): Erkl�rung zum Weltethos. Die Deklaration des Parlaments der Weltreligionen. M�nchen, Z�rich (Piper) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  103. Kutschera, F. v. (1982): Grundlagen der Ethik. Berlin, New York (de Gruyter) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  104. Lauster, J. (2008): Liberale Theologie. Eine Ermunterung. Neue Zeitschrift f�r Systematische Theologie und Religionsphilosophie 49 (2008), Heft 3, 291 - 307 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  105. Leibniz, G.W. (1710): Essais de Th�odic�e sur la bont� de Dieu, la libert� de l�homme et l�origine du mal. �bers. u hrsgg. v. Herring, H. (2013), Darmstadt (wb) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  106. L�ffler, W. (2007): Gott als die beste Erkl�rung der Welt: Richard Swinburnes probabilistischer Gottesbeweis. In: Langthaler, R./ Treitler, W. (Hrsg.) (2007): Die Gottesfrage in der europ�ischen Philosophie und Literatur des 20. Jahrhunderts. Wien/K�ln/Weimar (B�hlau), S. 99 � 117 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  107. L�with, K. (1964): Das Verh�ltnis von Gott, Mensch und Welt in der Metaphysik von Descartes und Kant. Sitzungsberichte der Heidelberger Akademie der Wissenschaften, Phil.-hist. Klasse, 3. Abhandlung. Heidelberg (Winter) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  108. Lohfink, G. (2014): Der neue Atheismus. Eine kritische Auseinandersetzung. Stuttgart (Verlag Katholisches Bibelwerk) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  109. Mackie, J.L. (1985): Das Wunder des Theismus. Argumente f�r und gegen die Existenz Gottes. Stuttgart (Reclam) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  110. Maiello, C. (2007): Messung und Korrelate von Religiosit�t. M�nster (Waxmann) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  111. Mansour, A. (2016): Generation Allah: Warum wir im Kampf gegen religi�sen Extremismus umdenken m�ssen. Bonn (Bundeszentrale f�r politische Bildung) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  112. Marina, J.A. (2005): Das Gottesgutachten. Darmstadt (wb) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  113. Marx, K. (1844): Zur Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie. Einleitung. In: Fetscher, I. (1966): Marx/Engels Studienausgabe I. Frankfurt (Fischer), S. 17 � 30 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  114. Marx, K. (1859): Zur Kritik der politischen �konomie. Vorwort. MEW Band 13 (1971, 7. Aufl.) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  115. Marx, K. (1888): Thesen �ber Feuerbach. In: Fetscher, I (1966): Marx/Engels Studienausgabe I. Frankfurt (Fischer), S. 139 - 141 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  116. Mauthner, F. (2011): Der Atheismus und seine Geschichte im Abendlande. 4 B�nde, Aschaffenburg (Alibri), zuerst erschienen in Stuttgart (Deutsche Verlagsanstalt) 1920-1923 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  117. Mensching, G. (1955): Toleranz und Wahrheit in der Religion. M�nchen/Hamburg (Siebenstern Verlag) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  118. Meurers, J. (1962): Die Frage nach Gott und die Naturwissenschaft. M�nchen (Pustet) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  119. Michel, K.-H. (1987): Immanuel Kant und die Frage der Erkennbarkeit Gottes. Wuppertal (Brockhaus) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  120. Minois, G. (2000): Geschichte des Atheismus: von den Anf�ngen bis zur Gegenwart. Weimar (B�hlau) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  121. Mohr, H. (1995): Natur und Moral. Ethik in der Biologie. Darmstadt (wb) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  122. Monod, Ch. (1970): Zufall und Notwendigkeit. M�nchen (dtv, 1975) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  123. Mortensen, V. (1995): Theologie und Naturwissenschaft. G�tersloh (Chr. Kaiser/G�tersloher Verlagshaus) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  124. Nell, E.L. (1983): Wahrscheinlichkeitsurteile in juristischen Entscheidungen. Berlin (Duncker & Humblot) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  125. Neuenschwander, U. (1977): Gott im neuzeitlichen Denken. 2 Bde. G�tersloh (G�tersloher Verlagshaus), GTB Siebenstern Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  126. Neumann, P. (2013): Radikalisierung, Deradikalisierung und Extremismus. Aus Politik und Zeitgeschichte (APuZ), Jg. 63, Heft 29, S. 3 � 10 � Bundeszentrale Politische Bildung Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  127. Nietzsche, F. (),Die Fr�hliche Wissenschaft. In: Schlechta, K. (Hrsg.)(1980): Friedrich Nietzsche � Werke II, S.281 ff., Nr. 125 (S. 400-402) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  128. Onfray, M. (2006): Wir brauchen keinen Gott. Warum man jetzt Atheist sein muss. M�nchen (Piper) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  129. Oschmann, W. (2016): Evolution der Erde. Bern (Haupt). UTB-Band-Nr.: 4401 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  130. Oser, F. & Gm�nder, P. (1988): Der Mensch � Stufen seiner religi�sen Entwicklung: ein strukturgenetischer Ansatz. G�tersloh (G�tersloher Verlagshaus) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  131. Oser, F., Reich, H.K. & Bucher, A.A. (1994): Development of belief and unbelief in childhood and adolescence. In: Corveleyn, J. & Hutsebaut, D. (eds.): Belief and unbelief: psychological perspectives (pp. 39 � 62). Amsterdam (Rodopi B.V.) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  132. Ossadnik, F. (2011): Spinoza und der �wissenschaftliche Atheismus� des 21. Jahrhunderts. Weimar (Verlag und Datenbank f�r Geisteswissenschaften) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  133. Otto, R. (1917)(1979): Das Heilige. M�nchen (Beck) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  134. Ourghi, A.-H. (2017): Reform des Islam � 40 Thesen. M�nchen (Claudius-Verlag) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  135. Pannenberg, W. (1973): Wissenschaftstheorie und Theologie. Frankfurt (suhrkamp) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  136. Pascal, Blaise (1623 - 1662): Pens�es. Armogathe, J.-R. (Hrsg.), Kunzmann, U. (�bers.) (1987): Gedanken �ber die Religion und einige andere Themen. Stuttgart (reclam, Nr. 1622) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  137. Peirce, Ch.S. (1878): How to make our ideas clear. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  138. Philippidis, L. J. (1929): Die �Goldene Regel� religionsgeschichtlich untersucht. Leipzig (diss.) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  139. Phillips, L. D. (1973): Bayesian statistics for social scientists. London (Nelson & Sons) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  140. Pieper, A. (Hrsg.) (1992): Geschichte der neueren Ethik. 2 Bde. T�bingen/Basel (Francke) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  141. Popper, K. (1940), (abgedruckt 1972): Was ist Dialektik? In: Topitsch, E. (1972): Logik der Sozialwissenschaften. K�ln (Kiepenheuer & Witsch), S. 262 � 290 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  142. Raffelt, A. (1990) (Hrsg.): Blaise Pascal. Die Mitte. Betrachtungen �ber den Menschen und Christus. Mainz (M. Gr�newald-Verlag) (Topos-Taschenbuch, Nr. 198) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  143. Rahner, K. (1984): Grundkurs des Glaubens. Freiburg (Herder) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  144. Ratschow, Carl Heinz (Hrsg.) (198o): Ethik der Religionen. Ein Handbuch. Stuttgart u.a. (Kohlhammer) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  145. Riesebrodt, M. (2013): Religion zwischen Aufgekl�rtheit und Aufkl�rungsresistenz. In: Barth et al.(Hrsg.) (2013), S. 3-25 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  146. Roth, G. (2015): Wie das Gehirn die Seele macht. Stuttgart (Klett-Cotta) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  147. Rothgangel, M. et al. (2015): Kleiner Evangelischer Erwachsenenkatechismus. G�tersloh (G�tersloher Verlagshaus) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  148. Ruddies, H. (1993): Liberale Theologie. Zur Dialektik eines komplexen Begriffs. In: Graf, F.W. (Hrsg.) (1993): Liberale Theologie. Eine Ortsbestimmung. G�tersloh, S. 176 - 203 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  149. Safranski, R. (2013, 8. Aufl.): Ein Meister aus Deutschland. Heidegger und seine Zeit. Frankfurt (Fischer) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  150. Sartre, J.P. (1946) (dt. 2016): Der Existentialismus ist ein Humanismus. Reinbek (Rowohlt) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  151. Sch�fer, L. (1974): Pascal und Descartes als methodologische Antipoden. Philosophisches Jahrbuch 81, 1974, S. 314 - 340 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  152. Schleiermacher, F.(11830/31)/Sch�fer, R. (Hrsg.)(2003): Der christliche Glaube nach den Grunds�tzen der evangelischen Kirche im Zusammenhange dargestellt. Berlin, N.Y. (de Gruyter) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  153. Schmied-Knittel, I. (2012): Nahtod-Erfahrungen. In: Schetsche, M., Krebber, K. (Hrsg.) (2012): Grenzpatrouillen. Berlin (Logos-Verlag), S. 69 - 84 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  154. Schmidt-Salomon, M. (2006): Manifest des evolution�ren Humanismus. Pl�doyer f�r eine zeitgem��e Leitkultur. Aschaffenburg (Alibri) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  155. Schmidt-Salomon, M. (o.J.): Der Heiligenschein des Jammertals. Religionskritik und �implizite Religion� bei Hegel, Feuerbach und Marx. Internet, Home Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  156. Schn�delbach, H. (2007): Der fromme Atheist. Neue Rundschau 118, 2007, S. 112-119. hier: ders. (2009): Religion in der modernen Welt. Frankfurt (Fischer), S. 78 - 85 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  157. Schopenhauer, A. (1851), (1986): Parerga und Paralipomena II. Kptl. 15 ��ber Religion.� S�mtliche Werke, Band V, S. 382 � 466 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  158. Schopenhauer, A. (1840) (1986): Preisschrift �ber die Grundlage der Moral. In: S�mtliche Werke, Kleinere Schriften, Band III, S. 629 - 815 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  159. Schr�der, M. (1996): Die kritische Identit�t des neuzeitlichen Christentums: Schleiermachers Wesensbestimmung der christlichen Religion. T�bingen (Mohr) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  160. Schr�der, W. (Hrsg.) (2013): Gestalten des Deismus in Europa. Wiesbaden (Harrassowitz) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  161. Schr�der W.: Der Deismus in der Philosophie der Neuzeit. In: ders. (2013), S. 7 � 27 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  162. Schulz von Thun, F. (1981): Miteinander reden: St�rungen und Kl�rungen. Reinbek (Rowohlt) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  163. Schweitzer, A. (1906), (1984): Geschichte der Leben-Jesu-Forschung. T�bingen (UTB 1302) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  164. Schweizer, M. (2015): Beweisw�rdigung und Beweisma�. Rationalit�t und Intuition. T�bingen (Mohr Siebeck) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  165. Schetsche, M., Krebber, K. (Hrsg.) (2012): Grenzpatrouillen. Sozialwissenschaftliche Forschung zu au�ergew�hnlichen Erfahrungen und Ph�nomenen. Berlin (Logos-Verlag) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  166. Siebenrock, R.A. (2005): Karl Rahner SJ. In: Graf, F.W. (Hg.): Klassiker der Theologie, Band 2, M�nchen (Beck), S. 289 - 310 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  167. Simek, R. (1992): Erde und Kosmos im Mittelalter: Das Weltbild vor Kolumbus. M�nchen (Beck) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  168. S�lle, D. (1968)(1983): Atheistisch an Gott glauben. M�nchen (dtv) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  169. Spinoza, Baruch de (1677), Bartuschat, W. (Hrsg.) (1999): Ethik in geometrischer Ordnung dargestellt. Werke in drei B�nden. Band 1. Hamburg (F. Meiner Verlag) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  170. Spinoza, Baruch de (1670), Bartuschat, W. (Hrsg.) (2006): Baruch de Spinoza. Werke in drei B�nden. Theologisch-politischer Traktat, Band 2. Hamburg (F. Meiner Verlag) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  171. Swinburne, Richard (1987): Die Existenz Gottes. Stuttgart (reclam) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  172. Thurnher, R. (2011): Heideggers Distanzierung von der metaphysisch gepr�gten Theologie und Gottesvorstellung. In: Fischer, N./von Herrmann, F.-W. (Hrsg.): Die Gottesfrage im Denken Martin Heideggers. Hamburg (Meiner-Verlag), S. 175 - 194 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  173. Tillich, P. in: Baumotte, M. (Hrsg.) (1980): Tillich-Auswahl. Band 1, Das Neue Sein. Band 2, Die Zweideutigkeit des Lebens. Band 3, Der Sinn der Geschichte. G�tersloh (G�tersloher Verlagshaus Mohn) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  174. Topitsch, E. (1972): Vom Ursprung und Ende der Metaphysik. M�nchen (dtv) (urspr�nglich Wien, Springer-Verlag, Wien 1958) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  175. Topitsch, E. (1960): �ber Leerformeln. In: ders.: Probleme der Wissenschaftstheorie. Wien (Springer-Verlag), S. 233 - 264 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  176. Topitsch, E. (1988): Erkenntnis und Illusion. T�bingen (Mohr) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  177. Unwin, S. D. (2003): Die Wahrscheinlichkeit der Existenz Gottes. Hamburg (discorsi) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  178. Utsch, M. (1998): Religionspsychologie. Stuttgart (Kohlhammer) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  179. Vaihinger, H. (1911): Die Philosophie des Als-Ob. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  180. Verplaetse, Jan (2011): Der moralische Instinkt. �ber den nat�rlichen Ursprung unserer Moral. G�ttingen (Vandenoek & Ruprecht) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  181. Vidino, Lorenzo (2013): Deradikalisierung durch gezielte Intervention. Aus Politik und Zeitgeschehen (APuZ), Jg. 63, Heft 29, S. 25-32 � (BpB) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  182. Voltaire, F.-M. (Ausgabe 1978): S�mtliche Romane und Erz�hlungen. Darin: Candide oder der Optimismus (1759). Insel-Taschenbuch (it 209), S.283 � 390 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  183. Voltaire (1759) (Ausgabe 1971): Candide oder Die beste aller Welten. Reclam Nr. 6549 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  184. Voltaire (1769): � l�auteur du livre des trois imposteurs. Oeuvres compl�tes de Voltaire, Garnier, 1877, tome 10 (pp. 402-405), �pitre 104 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  185. Walter, R. (2016): Erdgeschichte. Die Geschichte der Kontinente, der Ozeane und des Lebens. Suttgart (Schweizerbart), 7. Auflage (1. Auflage 1972) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  186. Watzlawick, P./Beavin, J.H./Jackson, D.D. (1969): Menschliche Kommunikation. Bern (Huber) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  187. Wehler, J. (2007): Grundriss eines rationalen Weltbildes. Aschaffenburg (Alibri) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  188. Weinrich, M. (2001): Frommer Rationalismus. Das paradoxe Bekenntnis des christlichen Fundamentalismus zur Moderne. In: Welttrends. Zeitschrift f�r internationale Politik und vergleichende Studien, nr. 30, 2001, S. 49-61 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  189. Weinrich , M. (2012): Religion und Religionskritik. Ein Arbeitsbuch. G�ttingen (Vandenhoeck & Ruprecht) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  190. Weischedel, W. (1971/1972; 1983, 5.Aufl.): Der Gott der Philosophen. Darmstadt (wBG) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  191. Weischedel, W. (1975): Die philosophische Hintertreppe. M�nchen (dtv) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  192. Wilber, K. (1998, dt. 2010): Naturwissenschaft und Religion. Frankfurt (Fischer) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  193. Wilhelm, R. (Red.) (1967): Kungfutse Gespr�che (Lun Y�). D�sseldorf/K�ln (Diederichs) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  194. Zager, W. (2004): Liberale Exegese des Neuen Testaments. Neukirchen-Vluyn (Neukirchener Verlag) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  195. Zahrnt, H. (1966): Die Sache mit Gott. Die protestantische Theologie im 20. Jahrhundert. M�nchen (Piper) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  196. Zahrnt, H. /1977). Warum ich glaube. M�nchen (Piper) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  197. Zinser, H. (1997): Die Macht der Religionen. M�nchen (Fink) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  198. Bildnachweis Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  199. Titelbild: �Dio Padre benedicente� von Luca Cambiaso (�l auf Holz, ca. 1565, Museo Diocesano Genova); (Wikimedia Commons, Foto Sailko, gemeinfrei, unver�ndert �bernommen) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  200. Abb. 1: Paul Gauguin, Tahiti 1897: Woher kommen wir? Wer sind wir? Wohin gehen wir? (Photography � Museum of Fine Arts, Boston) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  201. Abb. 2: Francisco de Goya, Der Schlaf der Vernunft produziert Monster, Radierung ca. 1797/98, Capricho Nr. 43, Madrid, Wikimedia Commons (Public domain) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  202. Abb. 3: Plakette der Voyager-Sonden 1 und 2 (Quelle: NASA, public domain) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  203. Abb. 4: Bild des Planeten Erde (Quelle: NASA, public domain) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  204. Abb. 5: Die Erde als winziger hellblauer Planet (Pale Blue Dot) (aufgenommen am 14.02.1990 von Voyager 1 aus 6,4 Milliarden km Entfernung) (Quelle: NASA, public domain) Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  205. Abb. 6: Rathaus M�nster, Friedenssaal, Relief/Beschlagwerk an einer Schrankt�r, �Die Streitenden�. Foto: � LWL-Medienzentrum f�r Westfalen Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932
  206. Abb. 7: Lebenstreppe, anonym bei F. Campe, 1. H�lfte des 19. Jhs., N�rnberg (gemeinfrei) break-after Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783828870932

Ähnliche Veröffentlichungen

aus der Reihe "Wissenschaftliche Beiträge aus dem Tectum Verlag: Religionswissenschaft"
Cover des Buchs: Friedenstheologie im Koran
Monographie Kein Zugriff
Narges Saeedi
Friedenstheologie im Koran
Cover des Buchs: Die Kehrseite des Glaubens
Monographie Teilzugriff
Burckhard Wienand
Die Kehrseite des Glaubens