Friedenstheologie im Koran

Dr. Narges Saeedi

doi:10.5771/9783689004453

Summary

From a Shiite-Islamic perspective, Narges Saeedi examines the theological foundations of a Peace Theology that prioritises human dignity and human rights over religious dogma. Employing an innovative hermeneutic and philosophical methodology, she explores the work of four key thinkers (Tabatabai, Javadi Amoli, Shabestari, Ghaemmaghami), who interpret reason, freedom, and natural principles as the ethical basis of Sharia law. The author demonstrates that religious systems are rooted in human principles, revealing that even traditional sources permit a modern interpretation of Islamic theology capable of contributing to world peace and interreligious dialogue.

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Bibliographic data

Copyright year: 2025
Publication date: 25.09.2025
ISBN-Print: 978-3-68900-444-6
ISBN-Online: 978-3-68900-445-3
Publisher: Tectum, Baden-Baden
Series: Wissenschaftliche Beiträge aus dem Tectum Verlag: Religionswissenschaft
Volume: 14
Language: German
Pages: 322
Product type: Book Titles

1. Vorbemerkung und Danksagung No access
1. 1.1 Problemstellung No access
2. 1.2 Relevanz der Arbeit No access
3. 1.3 Ziel und Fragestellung No access
4. 1.4 Gegenwärtige Auseinandersetzungen innerhalb des religiös-intellektuellen Diskurses im nach-revolutionären Iran No access
5. 1.5 Auswahl der erforschten iranisch-schiitischen Reformdenker No access
6. 1.6 Forschungsstand No access
7. 1.7 Vorgehensweise und Aufbau der Forschungsarbeit No access
1. 2.1 Das Spannungsfeld zwischen der Christologie und der Theologie der Religionen No access
2. 1. 1. 2.2.1.1 Menschsein als Grundwert No access
    2. 2.2.1.2 Gott – näher als die Halsschlagader No access
  2. 1. 2.2.2.1 Gott – die absolute Barmherzigkeit No access
    2. 2.2.2.2 Religiöser Pluralismus ist gottgewollt No access
1. 3.1 Allameh Tabatabai – ein Verfechter des rationalen Denkens aus traditioneller Sphäre No access
2. 3.2 Tabatabais Lebens und Werke No access
3. 3.3 Rationalität als Grundprinzip und Methode des Denkens bei Tabatabai No access
4. 1. 3.4.1 Würde, Freiheit und Willensfreiheit aus der Perspektive der Mutter-Verse No access
  2. 3.4.2 Kufr im Licht der Mutterverse No access
1. 4.1 Abdollah Javadi Amoli – ein Verfechter des metaphysischen Menschenrechtskonzepts No access
2. 4.2 Javadi Amolis Leben und Werke No access
3. 4.3 Menschenbild: Interpretation des Menschen durch den Menschen (Šenāḫt-e ensān tawassoṭ-e ensān) No access
4. 1. 4.4.1 Anspruch auf gleiches Recht No access
  2. 4.4.2 Die Menschenrechte im Sinne der Menschenwürde No access
  3. 4.4.3 Der Diskurs zur Menschenwürde in der schiitischen Debatte No access
  4. 4.4.4 Die inhärente Menschenwürde aus der Perspektive der transzendenten Philosophie und islamischen Schrift No access
  5. 4.4.5 Das Konzept der erworbenen Menschenwürde aus der Sicht der transzendenten Philosophie und islamischen Schrift No access
5. 1. 4.5.1 Vernunft als Ausdruck der Religion No access
  2. 4.5.2 Wissenschaftlich-rationale Konzepte als religiöse Erkenntnis No access
6. 1. 4.6.1 Recht vor Pflicht No access
  2. 4.6.2 Unverkäufliche Menschenrechte No access
1. 5.1 Modschtahed Schabestari – ein Verfechter der Vereinbarkeit von Islam und Menschenrechten No access
2. 5.2 Schabestaris Leben und Werke No access
3. 5.3 Kritik an den religiösen Erkenntnissen No access
4. 1. 5.4.1 Rückhalt für die »Universal Declaration of Human Rights« No access
  2. 5.4.2 Menschenrechte und Demokratie – Eine zeitgemäße Interpretation des Prinzips göttlicher Gerechtigkeit No access
  3. 5.4.3 Menschenrechte und Demokratie auf einer dialogisch-rationalen Rechtsbasis No access
  4. 5.4.4 Die dynamische Scharia No access
  5. 5.4.5 Kein Interpretationsmonopol No access
  6. 5.4.6 Differenz zwischen religiösen Erkenntnissen und Glaubenserkenntnissen No access
  7. 5.4.7 Plädoyer für eine neue Theologie No access
  8. 5.4.8 Freiheit und freie Wahl – Aspekte einer neuen Theologie No access
1. 6.1 Abbas Hosseini Ghaemmaghami – Verfechter der Parallelität von Natur und Religion No access
2. 6.2 Ghaemmaghamis Leben und Werke No access
3. 6.3 Idschtihad und Koran No access
4. 1. 6.4.1 Elemente einer neuen Theologie: Unterschiede und Gleichheit zu traditionellen und anderen Konzepten der natürlichen Theologie No access
  2. 6.4.2 Gegen eine autonome Religion: Kernidee einer expliziten Religionsvorstellung No access
  3. 6.4.3 Tauhid: Ausgangspunkt einer mit der Naturordnung zusammenhängenden Religion No access
5. 1. 6.5.1 Das normative Verhältnis der Naturbotschaften zu den Religionsbotschaften No access
  2. 6.5.2 Religion: Eine aposteriorische Wahrheit No access
6. 1. 1. 6.6.1.1 Der Koran als pyramidales Gefüge von Begrifflichkeit No access
    2. 6.6.1.2 Naturgesetze als Grundlage für die Interpretation religiöser Gesetze im Koran No access
  2. 1. 6.6.2.1 Die natürliche Moral als Ausgangspunkt für die tauhidische Moral No access
    2. 1. 6.6.2.2.1 Koranische Normprinzipien al-Iḥsān und al-Qisṭ als zwei Konvergenzen No access
      2. 6.6.2.2.2 Moralischer Frieden im Koran No access
  3. 6.6.3 Zum Verhältnis der natürlichen Gesetze in der Scharia No access
  4. 6.6.4 Natur als Grundlage des Fiqh No access
7 Zusammenfassung No access Pages 285 - 298
8 Literaturverzeichnis No access Pages 299 - 322