Cover of book: Entstehung und Auflösung der Schweizer Jaina-Gemeinschaft
Buy in shop
, to see if you have full access to this publication.
Monograph No access

Entstehung und Auflösung der Schweizer Jaina-Gemeinschaft

Gemeinschaftsbildung in der Diaspora
Authors:
Publisher:
 2021

Bibliographic data

Edition
1/2021
Copyright Year
2021
ISBN-Print
978-3-8288-4593-0
ISBN-Online
978-3-8288-7658-3
Publisher
Tectum, Baden-Baden
Series
Wissenschaftliche Beiträge aus dem Tectum Verlag: Religionswissenschaft
Volume
13
Language
German
Pages
298
Product Type
Monograph

Table of contents

ChapterPages
  1. Titelei/Inhaltsverzeichnis No access I - XVI
    1. 1.1 Ziele und Inhalte No access
    2. 1.2 Transliteration No access
      1. 2.1.1. Verwendung des Begriffs ›Jainismus‹ No access
      2. 2.1.2. Verwendung des Begriffs ›Religion‹ in Zusammenhang mit dem Jainismus No access
      1. 2.2.1. Entstehung der Strömungen No access
      2. 2.2.2. Unterteilungen der Śvetāmbaras und Digambaras No access
        1. 2.3.1.1 Kosmologie No access
        2. 2.3.1.2 Jīva No access
        3. 2.3.1.3 Karma No access
        1. 2.3.2.1 Die fünf großen (mahāvratas) und kleinen (anuvratas) Gelübde No access
        2. 2.3.2.2 Essensvorschriften No access
        3. 2.3.2.3 Anekāntavāda No access
      1. 2.4.1. Paryuṣaṇa und Daśalakṣaṇa parvan No access
      2. 2.4.2. Dīvālī No access
      3. 2.4.3. Mahāvīra-Jayantī No access
      1. 3.1.1. Frühe Jaina-Forschung im englischsprachigen Raum No access
      2. 3.1.2. Aktuelle Jaina-Forschung in Indien No access
      3. 3.1.3. Aktuelle Jaina-Forschung außerhalb Asiens No access
      1. 3.2.1. Forschungen über Jainas in Indien No access
        1. 3.2.2.1 Afrika No access
        2. 3.2.2.2 Naher Osten No access
        3. 3.2.2.3 Nordamerika No access
          1. 3.2.2.4.1 England No access
          2. 3.2.2.4.2 Belgien No access
          3. 3.2.2.4.3 Deutschland No access
          4. 3.2.2.4.4 Italien No access
          5. 3.2.2.5 Süd- und Südostasien No access
        1. 3.2.3.1 Jainismus und Wissenschaft No access
        2. 3.2.3.2 Jainismus und Ökologie No access
        3. 3.2.3.3 Jainismus und neue Medien No access
        4. 3.2.3.4 Religionsausübung in der Diaspora No access
    1. 4.1 Begriffsdefinition von ›Diaspora‹ – Ein Versuch No access
      1. 4.2.1. Jaina-Gemeinschaften No access
      2. 4.2.2. Gemeinschaften und Transnationalismus No access
      3. 4.2.3. Gemeinschaftsbildung No access
        1. 4.2.4.1 Identitäten in der Diaspora No access
        2. 4.2.4.2 Kollektive Identitäten No access
        3. 4.2.4.3 Individuelle Identitäten No access
        4. 4.2.4.4 Jaina-Identitäten No access
    1. 5.1 Grounded-Theory-Methodologie als Forschungsdesign No access
      1. 5.2.1. Verschiedene Ansätze der GTM No access
        1. 5.2.2.1 Erkenntnistheoretische Annahmen No access
        2. 5.2.2.2 Rolle der Forschenden No access
        3. 5.2.2.3 Kodierverfahren No access
        4. 5.2.2.4 Umgang mit Literatur No access
        5. 5.2.2.5 Nuancen der pragmatistischen Grounded-Theory-Methodologie No access
      3. 5.2.3. Wahl der pragmatistischen Grounded-Theory-Methodologie No access
        1. 6.1.1.1 Episodisches Interview No access
        2. 6.1.1.2 Leitfaden No access
        3. 6.1.1.3 Fragen No access
        4. 6.1.1.4 Umgebung No access
        5. 6.1.1.5 Rolle der Interviewenden No access
      2. 6.1.2. Teilnehmende Beobachtung No access
      3. 6.1.3. Online-Umfrage No access
      4. 6.1.4. Schriftliche Quellen No access
    2. 6.2 Übertragen der Daten in eine schriftliche Form No access
        1. 6.3.1.1 Ablauf der Interviews No access
        2. 6.3.1.2 Interviewpartner/innen No access
      2. 6.3.2. Besuchte Veranstaltungen No access
      3. 6.3.3. Online-Umfrage No access
      4. 6.3.4. Google-Gruppe No access
      5. 6.3.5. Facebook-Gruppe No access
      6. 6.3.6 Protokolle No access
      7. 6.3.7. Broschüren und Flyer No access
      1. 6.4.1. Offenes Kodieren No access
      2. 6.4.2. Axiales Kodieren No access
      3. 6.4.3. Selektives Kodieren No access
      4. 6.4.4. Verfassen von Memos No access
        1. 6.4.5.1 Theoretisches Sampling im Rahmen des offenen Kodierens No access
        2. 6.4.5.2 Theoretisches Sampling im Rahmen des axialen Kodierens No access
        3. 6.4.5.3 Theoretisches Sampling im Rahmen des selektiven Kodierens No access
    1. 7.1 Schweizer Jainas als Diaspora-Gemeinschaft No access
    2. 7.2 Phase 1: Ankunft und Reorganisation des sozialen und kulturellen Lebens No access
        1. 7.3.1.1 Paryuṣaṇa/Daśalakṣaṇa parvan No access
        2. 7.3.1.2 Akṣaya-tṛtīyā No access
        3. 7.3.1.3 Interreligiöse Veranstaltungen No access
      2. 7.3.2. Aushandlungsprozesse auf regionaler Ebene No access
      3. 7.3.3. Das Ende des Gemeinschaftsbildungsprozesses auf regionaler Ebene No access
      1. 7.4.1. Außenwahrnehmung No access
      2. 7.4.2. Kontaktaufnahme No access
        1. 7.4.3.1 Besuche der Samaṇīs No access
        2. 7.4.3.2 Die Rolle der Samaṇīs No access
        3. 7.4.3.3 Die Rolle von Himal in Bezug auf die Samaṇīs No access
        4. 7.4.3.4 Mahāvīra Jayantī No access
        5. 7.4.3.5 Dīvālī No access
        6. 7.4.3.6 Interreligiöse Veranstaltungen No access
      4. 7.4.4. Einbezug der nächsten Generation No access
      5. 7.4.5. Einfluss der Pāṭhśālā-Gruppe auf die Gemeinschaftsbildung und umgekehrt No access
        1. 7.4.6.1 Vom strömungsübergreifenden zum universellen Jainismus No access
        2. 7.4.6.2 ›Jaina-Sein‹ – Kollektive Jaina-Identitäten No access
        3. 7.4.6.3 Individuelle Jaina-Identitäten No access
        4. 7.4.6.4 Individualisierung der Religionsausübung in Bezug auf die individuellen Identitäten No access
        5. 7.4.6.5 Strategien des Wissenserwerbs in der Diaspora No access
      7. 7.4.7. Intervenierende Bedingungen – Verschiedene Autoritäten No access
      8. 7.4.8. Transnationale Beziehungen der Schweizer Jainas No access
      1. 7.5.1. Adaption und Akkulturation der 2. Generation No access
      2. 7.5.2. Universeller Jainismus No access
      3. 7.5.3. Erschwerter Zugang zu Wissen No access
      4. 7.5.4. Fluktuation und Fehlen einer formalen Organisationsstruktur No access
    1. 8.1 Die Schweizer Jaina-Gemeinschaft im Vergleich No access
    2. 8.2 Faktoren der Gemeinschaftsauflösung No access
  10. 9 Fazit und Ausblick No access 239 - 242
  11. 10 Bibliographie No access 243 - 270
  12. 11 Glossar No access 271 - 280
    1. 12.1 Leitfaden Deutsch No access
    2. 12.2 Leitfaden Englisch No access
    3. 12.3 Schriftlicher Fragebogen (Deutsch) für migrierte Personen No access
    4. 12.4 Schriftlicher Fragebogen (Englisch) für migrierte Personen No access
    5. 12.5 Schriftlicher Fragebogen (Deutsch) für in der Schweiz Aufgewachsene No access
    6. 12.6 Schriftlicher Fragebogen (Englisch) für in der Schweiz Aufgewachsene No access
    7. 12.7 Ausschnitt aus einer E-Mail von A. Zeugin (März 2012) No access
    8. 12.8 Wegleitung für Beherbergung der Samaṇīs No access
    9. 12.9 Ergebnisse der Online-Umfrage No access

Bibliography (304)

  1. 10 Bibliographie Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  2. Acharya Tulsi Janm Shatabdi Samaroh Samiti. 2013. Global Voice. Acharya Tulsi’s Work Beyond Borders. https://www.youtube.com/watch?time_continue=681&v=kE4YmgO 0m2k&feature=emb_logo (zugegriffen: 28. Januar 2020). Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  3. Alsdorf, Ludwig. 1938. Zur Geschichte der Jaina-Kosmographie und -Mythologie. Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 92, Nr. 3/4: 464–493. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  4. —. 1961. Beiträge zur Geschichte von Vegetarismus und Rinderverehrung in Indien. Abhandlungen der Geistes- und Sozialwissenschaftlichen Klasse 1: 557–625. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  5. —. 1966. Les études Jaina. État présent et taches futures. Limoges: Bontemps. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  6. Angehrn, Emil. 1994. Kultur. Begriff und Funktion. Uni Nova: Wissenschaftsmagazin der Universität Basel 70: 4–7. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  7. Aukland, Knut. 2010. The Cult of Nākoḍā Bhairava. Deity Worship and Possession in Jainism. Unveröffentlichte Masterarbeit. University of Oslo. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  8. —. 2013. Understanding Possession in Jainism. A Study of Oracular Possession in Nakoda. Modern Asian Studies 47, Nr. 1: 109–134. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  9. —. 2015. Is the Earth Round? Traditional Cosmography and Modern Science in Jainism. In: Asian Religions, Technology and Science, hg. von István Keul, 74–101. New York: Routledge. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  10. —. 2016. The Scientization and Academization of Jainism. Journal of the American Academy of Religion 84, Nr. 1: 192–233. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  11. Babb, Lawrence. 1993. Monks and Miracles. Religious Symbols and Images of Origin among Osvāl Jains. The Journal of Asian Studies 52, Nr. 1: 3–21. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  12. —. 1994. The Great Choice. Worldly Values in a Jain Ritual Culture. History of Religions 34, Nr. 1: 15–38. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  13. —. 1996. Absent Lord. Ascetics and Kings in a Jain Ritual Culture. Berkeley: University of California Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  14. Balasubramanyam, Vudayagi. 1984. The Economy of India. London: Weidenfeld and Nicolson. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  15. Ballard, Roger, Hrsg. 1994. Desh Pardesh. The South Asian Presence in Britain. London: Hurst. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  16. Banks, Marcus. 1984. Caste, Sect and Property. Relations in the Jain Community of Jamnagar, Gujarat. The Cambridge Journal of Anthropology 9, Nr. 3: 34–49. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  17. —. 1986. Defining Division. An Historical Overview of Jain Social Organization. Modern Asian Studies 20, Nr. 3: 447–460. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  18. —. 1991. Orthodoxy and Dissent. Varieties of Religious Belief among Immigrant Gujarati Jains in Britain. In: The Assembly of Listeners. Jains in Society, hg. von Michael Carrithers und Caroline Humphrey, 241–260. Cambridge: Cambridge University Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  19. —. 1992. Organizing Jainism in India and England. Oxford: Clarendon Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  20. Banks Findly, Ellison. 1997. “Jain Ideology and Early Mughal Trade with Europeans.” International Journal of Hindu Studies 1 (2): 288–313. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  21. Baumann, Martin. 1998. Qualitative Methoden in der Religionswissenschaft. Hinweise zur religionswissenschaftlichen Feldforschung. 2., überarb. und erw. Aufl. Marburg: Religionswissenschaftlicher Medien- und Informations-Dienst. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  22. —. 2000. Genealogies of Semantics and Transcultural Comparison. Numen 47, Nr. 3: 313–337. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  23. —. 2003. Alte Götter in neuer Heimat. Religionswissenschaftliche Analyse zu Diaspora am Beispiel von Hindus auf Trinidad. Marburg: Diagonal. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  24. —. 2004a. Becoming a Colour of the Rainbow. The Social Integration of Indian Hindus in Trinidad, Analysed Along a Phase Model of Diaspora. In: South Asians in the Diaspora. Histories and Religious Traditions, hg. von Knut A. Jacobsen und P. Pratap Kumar, 77–96. Leiden: Brill. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  25. —. 2004b. The Significance of Religion and Hindu Trinidadians. In: Diaspora, Identity and Religion. New Directions in Theory and Research, hg. von Waltraud Kokot, Khachig Tölölyan und Carolin Alfonso, 170–188. London: Routledge. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  26. Baumann, Martin, Brigitte Luchesi und Annette Wilke, Hrsg. 2003. Einleitung. Kontinuität und Wandel von Religion in fremdkultureller Umwelt. In: Tempel und Tamilen in zweiter Heimat. Hindus aus Sri Lanka im deutschsprachigen und skandinavischen Raum, 3–40. Würzburg: Ergon. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  27. Bell, Catherine. 1992. Ritual Theory, Ritual Practice. New York: Oxford University Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  28. Belliger, Andréa und David Krieger, Hrsg. 2013. Ritualtheorien. Ein einführendes Handbuch. 5., aktual. Aufl. Wiesbaden: Springer. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  29. Beltz, Johannes, Hrsg. 2004. Hindu-ABC. Zürich: Präsidialdepartement der Stadt Zürich. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  30. Benadi, Ajit. 2008. Jain Diaspora. A German View. Unveröffentlichtes PDF-Dokument, per E-Mail erhalten. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  31. Bender, Ernst. 1976. An Early Nineteenth Century Study of the Jains. Journal of the American Oriental Society 96, Nr. 1: 114–119. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  32. Bhachu, Parminder. 1986. Twice Migrants: East African Sikh Settlers in Britain. London: Tavistock. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  33. Bharati, Agehananda. 1965. A Social Survey. In: Portrait of a Minority. Asians in East Africa, hg. von Dharam Ghai, 13–63. Bombay: Oxford University Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  34. Bhatt, Bansidhar. 1985. Evaluation of Jainism. Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute 66, Nr. 1: 85–95. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  35. Bhattacharyya, Narendra. 1976. Jain Philosophy. Historical Outline. New Delhi: Munshiram Manoharlal Publishers. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  36. Birks, Melanie und Jane Mills. 2015. Grounded Theory. A Practical Guide. 2. Aufl. Los Angeles: SAGE. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  37. Boltanski, Luc und Laurent Thévenot. 2007. Über die Rechtfertigung. Eine Soziologie der kritischen Urteilskraft. Übers. von Andreas Pfeuffer. Hamburg: Hamburger Edition. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  38. Bourdieu, Pierre. 2015a. Sozialer Sinn. Kritik der theoretischen Vernunft. Übers. von Günter Seib. 9. Aufl. Frankfurt am Main: Suhrkamp. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  39. —. 2015b. Die verborgenen Mechanismen der Macht, hg. von Margareta Steinrücke. Übers. von Jürgen Bolder. Hamburg: VSA. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  40. Bourdieu, Pierre und Loïc Wacquant. 1996. Reflexive Anthropologie. Übers. von Hella Beister. Frankfurt am Main: Suhrkamp. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  41. Breuer, Franz, Barbara Dieris und Antje Lettau. 2010. Reflexive Grounded Theory. Eine Einführung für die Forschungspraxis. 2. Aufl. Wiesbaden: VS Verlag. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  42. Breuer, Franz, Petra Muckel und Barbara Dieris. 2017. Reflexive Grounded Theory. Wiesbaden: Springer. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  43. Brosius, Christiane, Axel Michaels und Paula Schrode, Hrsg. 2013. Ritual und Ritualdynamik. Schlüsselbegriffe, Theorien, Diskussionen. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  44. Brubaker, Rogers und Frederick Cooper. 2000. Beyond ›Identity‹. Theory and Society, Nr. 49: 1–47. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  45. Bruhn, Klaus. 1979. Ludwig Alsdorf (1904–1978). Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 129, Nr. 1: 1–7. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  46. —. 1997. In Memoriam Chandrabhal B. Tripathi (19.9.1929–4.3.1996). Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 147, Nr. 1: 1–6. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  47. Bryant, Antony und Kathy Charmaz, Hrsg. 2011. The SAGE Handbook of Grounded Theory. Los Angeles: SAGE. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  48. Bude, Heinz und Michael Dellwing. 2013. Blumers Rebellion 2.0. In: Symbolischer Interaktionismus. Aufsätze zu einer Wissenschaft der Interpretation, hg. von Heinz Bude und Heinz Dellwing, 7–26. Berlin: Suhrkamp. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  49. Bundesamt für Statistik. 2016. Persönlicher Fragebogen. Wirtschaftliche und soziale Situation der Bevölkerung. https://www.bfs.admin.ch/bfs/de/home/statistiken/kataloge-datenbanken/publikationen.assetdetail.1687491.html (zugegriffen: 8. März 2020). Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  50. Carrithers, Michael. 1989. Naked Ascetics in Southern Digambar Jainism. Man. New Series 24, Nr. 2: 219–235. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  51. —. 1991. The Foundations of Community Among Southern Digambar Jains. An Essay on Rhetoric Experience. In: The Assembly of Listeners. Jains in Society, hg. von Michael Carrithers und Caroline Humphrey, 261–286. Cambridge: Cambridge University Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  52. —. 1996. Concretely Imaging the Southern Digambar Jain Community, 1899–1920. Modern Asian Studies 30, Nr. 3: 523–548. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  53. —. 2000. On Polytropy. Or the Natural Condition of Spiritual Cosmopolitanism in India. The Digambar Jain Case. Modern Asian Studies 34, Nr. 4: 831–861. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  54. Carrithers, Michael und Caroline Humphrey, Hrsg. 1991. The Assembly of Listeners. Jains in Society. Cambridge: Cambridge University Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  55. Centre intercantonal d’information sur les croyances. (Hrsg.) 2016. Carte interactive. https://info-religions-geneve.ch/carte/ (zugegriffen: 28. Januar 2020). Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  56. Chakravarti, Appaswami. 1957. The Religion of Ahimsa. The Essence of Jaina Philosophy and Ethics. Bombay: Ratanchand Hirachand. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  57. Chakravarti, Sitansu. 2001. Hinduism. A Way of Life. Delhi: Motilal Banarsidass Publishers. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  58. Chapple, Christopher. 2000. Sources for the Study of Jaina Philosophy. A Bibliographic Essay. Philosopy East and West 50, Nr. 3: 408–411. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  59. —. 2001. The Living Cosmos of Jainism. A Traditional Science Grounded in Environmental Ethics. Daedalus 130, Nr. 4: 207–224. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  60. —, Hrsg. 2002. Jainism and Ecology. Nonviolence in the Web of Life. Cambridge, MA: Harvard University Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  61. —. 2006. The Jain Bhavan in Buena Park, California. Jinamañjari 34, Nr. 2: 18–23. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  62. —. 2008. Ascetism and the Environment. Cross Currents 57, Nr. 4: 514–525. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  63. Charmaz, Kathy. 2000a. Grounded Theory in the 21st Century. Applications for Advancing Social Justice Studies. In: The SAGE Handbook of Qualitative Research, 3., durchges., korrigierte Aufl., hg. von Norman Denzin und Yvonna Lincoln, 507–535. Los Angeles: SAGE. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  64. —. 2000b. Grounded Theory. Objectivist and Constructivist Methods. In: The SAGE Handbook of Qualitative Research, 2., durchges., korrigierte Aufl., hg. von Norman Denzin und Yvonna Lincoln, 509–535. Los Angeles: SAGE. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  65. —. 2006. Constructing Grounded Theory. A Practical Guide Through Qualitative Analysis. London: SAGE. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  66. —. 2008. Constructionism and the Grounded Theory Method. In: Handbook of Constructionist Research, hg. von James A. Holstein und Jaber F. Gubrium, 397–412. New York: Guilford Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  67. —. 2011. Den Standpunkt verändern. Methoden der konstruktivistischen Grounded Theory. In: Grounded Theory Reader, hg. von Günter Mey und Katja Mruck, 181–205. 2., aktual. und erg. Aufl. Wiesbaden: VS Verlag. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  68. —. 2017. The Power of Constructivist Grounded Theory for Critical Inquiry. Qualitative Inquiry 23, Nr. 1: 34–45. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  69. Clarke, Adele. 2011. Von der Grounded-Theory-Methodologie zur Situationsanalyse. In: Grounded Theory Reader, hg. von Günter Mey und Katja Mruck, 207–229. Wiesbaden: VS Verlag. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  70. —. 2012. Situationsanalyse. Grounded Theory nach dem Postmodern Turn. Übers. von Reiner Keller. Wiesbaden: Springer. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  71. Clifford, James. 1994. Diasporas. Cultural Anthropology 9, Nr. 3: 302–338. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  72. Cohen, Anthony. 1985. The Symbolic Construction of Community. London: Routledge. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  73. Cohen, Robin. 2008. Global Diasporas. An Introduction. 2. Aufl. London: Routledge. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  74. Cohn, Miriam. 2014. Teilnehmende Beobachtung. In: Methoden der Kulturanthropologie, hg. von Karoline Oehme-Jüngling, Walter Leimgruber, Stefan Bauernschmidt, Werner Bellwald, Christine Bischoff, Fritz Böhler, Miriam Cohn u. a., 71–85. Bern: Haupt Verlag. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  75. Corbin, Juliet und Anselm Strauss. 1990. Grounded Theory Research. Procedures, Canons and Evaluative Criteria. Zeitschrift für Soziologie 19, Nr. 6: 418–427. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  76. —. 2015. Basics of Qualitative Research. Techniques and Procedures for Developing Grounded Theory. 4. Aufl. Los Angeles: SAGE. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  77. Cort, John. 1991. The Śvetāmbar Mūrtipūjak Jain Mendicant. Man. New Sources 26, Nr. 4: 651–671. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  78. —. 1995a. Genres of Jain History. Journal of Indian Philosophy 23, Nr. 4: 469–506. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  79. —. 1995b. The Jain Knowledge Warehouses. Traditional Libraries in India. Journal of the American Oriental Society 115, Nr. 1: 77–87. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  80. —, Hrsg. 1998. Open Boundaries. Jain Communities and Cultures in Indian History. Delhi: Sri Satguru Publication. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  81. —. 2000a. Defining Jainism. Reform in the Jaina Tradition. In: Jain Doctrine and Practice. Academic Perspectives, hg. von Joseph O’Connell, 165–191. Toronto: University of Toronto. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  82. —. 2000b. ›Intellectual Ahiṃsā‹ Revisited. Jain Tolerance and Intolerance of Others. Philosophy East and West 50, Nr. 3: 324–347. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  83. —. 2001. Jains in the World. Religious Values and Ideology in India. New York: Oxford University Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  84. —. 2002a. Green Jainism? Notes and Queries Toward a Possible Jain Environmental Ethic. In: Jainism and Ecology. Nonviolence in the Web of Life, hg. von Christopher Chapple, 63–94. Cambridge, MA: Harvard University Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  85. —. 2002b. Bhakti in Early Jain Tradition. Understanding Devotional Religion in South Asia. History of Religions 42, Nr. 1: 59–86. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  86. —. 2002c. Singing the Glory of Asceticism. Devotion of Asceticism in Jainism. Journal of the American Academy of Religion 70, Nr. 4: 719–742. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  87. Debrunner, Erich. 2019. Kontinuität und Wandel der Jaina-Diaspora in Antwerpen und Leicester. Ein Vergleich. Unveröffentlichte Masterarbeit. Universität Luzern. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  88. Dundas, Paul. 2000a. The Jain Community. The Historical Background. In: Steps to Liberation. 2,500 Years of Jain Art and Religion, 15–22. Antwerpen: Ethnographisches Museum. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  89. —. 2000b. The Meat at the Wedding Feasts. Kṛṣṇa, Vegetarianism and the Jain Dispute. In: Jain Doctrine and Practice. Academic Perspectives, hg. von Joseph O’Connell, 95–112. Toronto: University of Toronto. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  90. —. 2002a. The Limits of a Jain Environmental Ethic. In: Jainism and Ecology. Nonviolence in the Web of Life, hg. von Christopher Chapple, 95–117. Cambridge, MA: Harvard University Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  91. —. 2002b. The Jains. 2. Aufl. London: Routledge. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  92. Durbin, Mridula. 1970. The Transformational Model of Linguistics and its Implications for an Ethnology of Religion. A Case Study of Jainism. American Anthropologist 72, Nr. 2: 334–342. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  93. Durkheim, Émile. 2017. Die elementaren Formen des religiösen Lebens. Übers. von Ludwig Schmidts. 4. Aufl. Berlin: Verlag der Weltreligionen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  94. Dwyer, Claire, David Gilbert und Bindi Shah. 2013. Faith and Suburbia. Secularisation, Modernity and the Changing Geographies of Religion in London’s Suburbs. Transactions of the Institute of British Geographers 38, Nr. 3: 403–419. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  95. Eidgenössische Departement für auswärtige Angelegenheiten. 2019. Umweltschutz hat Zukunft. https://www.houseofswitzerland.org/de/swissstories/umwelt/umweltschutz-hat-zukunft (zugegriffen: 11. April 2020). Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  96. Faridi, M. 2010. India, United Nations and the Post Cold War Era. New Delhi: Manak Publications. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  97. Flick, Uwe. 2007. Qualitative Sozialforschung. Eine Einführung. 7. Aufl., vollst. überarb. und erw. Neuausg. Reinbek: Rowohlt. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  98. Flick, Uwe, Ernst von Kardorff und Ines Steinke, Hrsg. 2010. Qualitative Forschung. Ein Handbuch. 8. Aufl. Reinbek: Rowohlt. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  99. Flügel, Peter. 1995. The Ritual Circle of the Terāpanth Śvetāmbara Jains. Bulletin d’études indiennes 13-14: 117–176. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  100. —. 1999. Jainism and the Western World. Jinmuktisūri and Georg Bühler and Other Early Encounters. Jain Journal 34, Nr. 1: 1–11. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  101. —. 2000. Protestantische und Post-Protestantische Jaina-Reformbewegungen. Zur Geschichte und Organisation der Sthānakavāsī 1. Berliner Indologische Studien 13/14: 37–103. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  102. —. 2003a. Protestantische und Post-Protestantische Jaina-Reformbewegungen. Zur Geschichte und Organisation der Sthānakavāsī 2. Berliner Indologische Studien 15/16/17: 149–240. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  103. —. 2003b. The Codes of Conduct of the Terāpanth Samaṇ Order. South Asia Research 23, Nr. 1: 7–53. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  104. —. 2005. The Invention of Jainism. A Short History of Jaina Studies. International Journal of Jaina Studies 1, Nr. 1: 1–14. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  105. —. 2007. Protestantische und Post-Protestantische Jaina-Reformbewegungen. Zur Geschichte und Organisation der Sthānakavāsī 3. Berliner Indologische Studien 18: 127–206. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  106. —. 2011. Johannes Klatt’s Jaina-Onomasticon. Centre of Jaina Studies Newsletter, Nr. 6: 58–61. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  107. —. 2012a. Askese und Devotion. Das rituelle System der Terāpanth Śvetāmbara Jains. London: SOAS. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  108. —. 2012b. Protestantische und Post-Protestantische Jaina-Reformbewegungen. Zur Geschichte und Organisation der Sthānakavāsī 4. Berliner Indologische Studien 20: 37–124. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  109. —. 2016. A Jaina Mendicant Council. Proceedings of the 8th Sthānakavāsī Jaina Bṛhad Śramaṇa Saṅghīya Sādhu-Sādhvī Sammelana, Indore 20-29 March 2015. Centre of Jaina Studies Newsletter, Nr. 11: 28–31. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  110. —. 2017. Klaus Bruhn (22.5.1928-9.5.2016). Centre of Jaina Studies Newsletter 12: 40–44. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  111. Fohr, Sherry. 2006. Restrictions and Protection. Female Jain Renouncers. In: Studies In Jaina History and Culture. Disputes and Dialogues, hg. von Peter Flügel, 157–180. London: Routledge. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  112. Folkert, Kendall und John E. Cort. 1993. Scripture and Community. Collected Essays on the Jains. Atlanta: Scholars Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  113. —. 1997. Jainism. In: A New Handbook of Living Religions, hg. von John R. Hinnells, 340–368. Oxford: Blackwell Publishers. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  114. Friebertshäuser, Barbara und Antje Langer. 2010. Interviewformen und Interviewpraxis. In: Handbuch qualitative Forschungsmethoden in der Erziehungswissenschaft, hg. von Barbara Friebertshäuser, Antje Langer und Annedore Prengel, 437–454. 3., vollst. überarb. Aufl. (Neuausg.). Weinheim: Juventa. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  115. Fröhlich, Gerhard und Boike Rehbein. 2011. Bourdieu-Handbuch. Leben. Werk. Wirkung. Stuttgart: J. B. Metzler. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  116. Froschauer, Ulrike und Manfred Lueger. 2003. Das qualitative Interview. Zur Praxis interpretativer Analyse sozialer Systeme. Wien: Facultas. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  117. Fuß, Susanne und Ute Karbach. 2014. Grundlagen der Transkription. Eine praktische Einführung. Opladen: Verlag Barbara Budrich. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  118. Gariyali, C. 2013. Hindu Way of Life. Delhi: B.R. Publishing Corporation. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  119. Glaser, Barney. 1978. Advances in the Methodology of Grounded Theory. Theoretical Sensitivity. Mill Valley: Sociology Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  120. —. 1992. Emergence vs. Forcing. Basics of Grounded Theory Analysis. Mill Valley: Sociology Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  121. —. 2008. Doing Quantitative Grounded Theory. Mill Valley: Sociology Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  122. —. 2011. Doing Formal Theory. In: The SAGE Handbook of Grounded Theory, hg. von Antony Bryant und Kathy Charmaz, 97–126. Los Angeles: SAGE. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  123. Glaser, Barney und Judith Holton. 2004. Remodeling Grounded Theory. Forum Qualitative Social Research Sozialforschung. http://www.qualitative-research.net/index.php/fqs/article/view/607/1315#g33 (zugegriffen: 13. August 2018). Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  124. —. 2011. Der Umbau der Grounded-Theory-Methodologie. In: Grounded Theory Reader, hg. von Günter Mey und Katja Mruck, 137–161. 2., aktual. und erg. Aufl. Wiesbaden: VS Verlag. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  125. Glaser, Barney und Anselm Strauss. 1993. Die Entdeckung gegenstandsbezogener Theorie. Eine Grundstrategie qualitativer Sozialforschung. In: Qualitative Sozialforschung, hg. von Christel Hopf und Elmar Weingarten, 91–111. 3. Aufl. Stuttgart: Klett-Cotta. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  126. —. 2009. The Discovery of Grounded Theory. Strategies for Qualitative Research. 4. Aufl. New Brunswick: Aldine Transaction. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  127. Government of India. 2011. Religion Census 2011. https://www.census2011.co.in/religion.php (zugegriffen: 20. Oktober 2019). Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  128. Granoff, Phyllis. 2000. Being in the Minority. Medieval Jain Reactions to Other Religious Groups. In: Jain Doctrine and Practice. Academic Perspectives, hg. von Joseph T. O’Connell, 136–164. Toronto: University of Toronto. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  129. Gupta, Anirudha. 1975. India and the Asians in East Africa. In: Expulsion of a Minority. Essays on Ugandan Asians, hg. von Michael Twaddle, 125–140. London: Athlone Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  130. Gyatso, Kelsang. 2012. Introduction to Buddhism. An Explanation of the Buddhist Way of Life. London: Tharpa. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  131. Hall, Stuart. 1994. Cultural Identity and Diaspora. In: Colonial Discourse and Post-Colonial Theory. A Reader, hg. von Patrick Williams und Laura Chrisman, 222–237. London: Harvester Wheatsheaf. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  132. Hall, Stuart, Ulrich Mehlem, Britta Grell und Dominique John. 1994. Rassismus und kulturelle Identität. Hamburg: Argument-Verlag. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  133. Harth, Dietrich und Gerrit Schenk, Hrsg. 2004. Ritualdynamik. Kulturübergreifende Studien zur Theorie und Geschichte rituellen Handelns. Heidelberg: Synchron. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  134. Harvard University. 2004. Pluralism Project Archive. Statistics by Tradition (2004). https://hwpi.harvard.edu/pluralismarchive/archived-statistics-tradition-2004 (zugegriffen: 2. August 2016). Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  135. Harvey, Graham. 2011. Field Research. Participant Observation. In: The Routledge Handbook of Research Methods in the Study of Religion, hg. von Michael Stausberg und Steven Engler, 245–255. London: Routledge. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  136. Hauck, Gerhard. 2006. Kultur. Zur Karriere eines sozialwissenschaftlichen Begriffs. Münster: Westfälisches Dampfboot. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  137. Hauser-Schäublin, Brigitta. 2003. Teilnehmende Beobachtung. In: Methoden und Techniken der Feldforschung, hg. von Bettina Beer, 33–54. Berlin: Reimer. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  138. Helfferich, Cornelia. 2005. Die Qualität qualitativer Daten. Manual für die Durchführung qualitativer Interviews. 2. Aufl. Wiesbaden: VS Verlag. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  139. Helmer, Gabriele. 2009. Jaina in Antwerpen. Eine religionsgeschichtliche Studie. München: AVM. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  140. Helmut von Glasenapp Stiftung. 1994. 30 Jahre Helmut von Glasenapp-Stiftung 1964–1994. Eine Übersicht. Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 144, Nr. 2: 1–9. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  141. Hermanns, Harry. 2017. Interviewen als Tätigkeit. In: Qualitative Forschung. Ein Handbuch, hg. von Uwe Flick, Ernst von Kardorff und Ines Steinke, 360–368. 12. Aufl. Reinbek: Rowohlt. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  142. Herzog, Hanna. 2012. Interview Location and Its Social Meaning. In: The SAGE Handbook of Interview Research. The Complexity of the Craft, hg. von Jaber F. Gubrium, James A. Holstein, Amir B. Marvasti und Karyn D. McKinney, 207–217. 2. Aufl. Los Angeles: SAGE. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  143. Hinnells, John, Hrsg. 1997. The Study of Diaspora Religion. In: A New Handbook of Living Religions, hg. von John Hinnells, 682–689. Oxford: Blackwell Publishers. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  144. Holton, Judith und Isabelle Walsh. 2017. Classic Grounded Theory. Applications with Qualitative and Quantitative Data. Los Angeles: SAGE. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  145. Hopf, Christel. 1978. Die Pseudo-Exploration. Überlegungen zur Technik qualitativer Interviews in der Sozialforschung. Zeitschrift für Soziologie 7, Nr. 2: 97–115. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  146. Hülst, Dirk. 2013. Grounded Theory. In: Handbuch qualitative Forschungsmethoden in der Erziehungswissenschaft, hg. von Barbara Friebertshäuser, Antje Langer, Annedore Prengel, Heike Boller und Sophia Richter, 281–300. 4. Aufl. Weinheim: Beltz Juventa. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  147. Humphrey, Caroline. 1991a. Fairs and Miracles. At the Boundaries of the Jain Community in Rajasthan. In: The Assembly of Listeners. Jains in Society, hg. von Michael Carrithers und Caroline Humphrey, 201–228. Cambridge: Cambridge University Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  148. —. 1991b. New Jain Institutions in India and Beyond. In: The Assembly of Listeners. Jains in Society, hg. von Michael Carrithers und Caroline Humphrey, 229–232. Cambridge: Cambridge University Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  149. Humphrey, Caroline und James Laidlaw. 1994. The Archetypal Actions of Ritual. A Theory of Ritual Illustrated by the Jain Rite of Worship. Oxford: Clarendon Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  150. Iseli, Mirjam. 2012. Jainas in der Schweiz. Eine qualitative Untersuchung. Unveröffentlichte Masterarbeit. Universität Bern. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  151. Iyall Smith, Keri. und Patricia Leavy, Hrsg. 2009. Hybrid Identities. Theoretical and Empirical Examinations. Chicago: Haymarket Books. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  152. Jacobi, Hermann. 1884. Über die Entstehung der Çvetambara und Digambara Sekten. Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 38, Nr. 1: 1–42. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  153. —. 1886. Zusätzliches zu meiner Abhandlung. Über die Entstehung der Çvetâmbara und Digambara Sekten. Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 40, Nr. 1: 92–98. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  154. —. 1920. Einteilung des Tages und Zeitmessung im alten Indien. Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 74, Nr. 2/3: 247–263. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  155. Jain, Bhagchandra. 2002. Ecology and Spirituality in the Jain Tradition. In: Jainism and Ecology: Nonviolence in the Web of Life, hg. von Christopher Chapple, 169–180. Cambridge, MA: Harvard University Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  156. Jain, Jyoti. 2010. Religion and Culture of the Jains. New Delhi: Bharatiya Jnanpith Publication. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  157. Jain, Prakash. 1990. Racial Discrimination Against Overseas Indians. A Class Analysis. New Delhi: Concept Pub. Co. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  158. —. 1999. Indians in South Africa. Political Economy of Race Relations. Delhi: Kalinga Publications. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  159. —, Hrsg. 2007. Indian Diaspora in West Asia. A Reader. New Delhi: Manohar Publishers & Distributors. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  160. —. 2011. Jains in India and Abroad. A Sociological Introduction. New Delhi: International School for Jain Studies. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  161. Jain, Sulekh. 1998. Evolution of Jainism in North America, Achievements and Challenges. In: Jainism in a Global Perspective. A Compilation of the Papers Presented at the Parliament of World’s Religions, Chicago (U.S.A.), 1993: Foreword by Ambassador Dr. N.P. Jain, hg. von Sāgaramala Jaina, Śrīprakāśa Pāṇḍeya und Pārśvanātha Vidyāpīṭha, 293–300. Varanasi: Pārśvanātha Vidyāpīṭha. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  162. Jaini, Jagmanderal. 1916. Outlines of Jainism. Cambridge: Cambridge University Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  163. Jaini, Padmanabh. 1979. The Jaina Path of Purification. Delhi: Motilal Banarsidass Publishers. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  164. —. 1991a. Is There a Popular Jainism? In: The Assembly of Listeners. Jains in Society, hg. von Michael Carrithers und Caroline Humphrey, 169–186. Cambridge: Cambridge University Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  165. —. 1991b. Gender and Salvation. Jaina Debates on the Spiritual Liberation of Women. New Delhi: Munshiram Manoharlal Publishers. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  166. —. 2000a. Ahiṃsā. A Jain Way of Spiritual Discipline. In: Jain Doctrine and Practice. Academic Perspectives, hg. von Joseph O’Connell, 1–17. Toronto: University of Toronto. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  167. —, Hrsg. 2000b. Collected Papers on Jaina Studies. Delhi: Motilal Banarsidass Publishers. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  168. —. 2002. Ecology, Economics, and Development in Jainism. In: Jainism and Ecology. Nonviolence in the Web of Life, hg. von Christopher Chapple, 141–156. Cambridge, MA: Harvard University Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  169. James, William. 1909. A Pluralistic Universe. New York: Longman. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  170. Jenkins, Richard. 2008. Social Identity. 3. Aufl. London: Routledge. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  171. Johnson, William. 2000. Knowledge and Practice in the Jaina Religious Tradition. In: Jain Doctrine and Practice. Academic Perspectives, hg. von Joseph O’Connell, 18–49. Toronto: University of Toronto. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  172. —. 2008. Are Jaina Ethics Really Universal? International Journal of Jaina Studies. Vol. 1–3 (2005–2007), 41–59. Mumbai: Hindi Granth Karyalay. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  173. Kapila, Uma. 2010. Indian Economy since Independence. New Delhi: Academic Foundation. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  174. Kelle, Udo. 1994. Empirisch begründete Theoriebildung. Zur Logik und Methodologie interpretativer Sozialforschung. Weinheim: Deutscher Studien Verlag. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  175. —, 2005. ›Emergence‹ vs. ›Forcing‹ of Empirical Data? A Crucial Problem of ›Grounded Theory‹ Reconsidered. Forum Qualitative Sozialforschung. http://www.qualitative-research.net/index.php/fqs/article/view/467/1000#g41 (zugegriffen: 14. August 2018). Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  176. —. 2007. The Development of Categories. Different Approaches in Grounded Theory. In: The SAGE Handbook of Grounded Theory, hg. von Antony Bryant und Kathy Charmaz, 191–213. London: SAGE. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  177. Keller, Reiner. 2011. Für mich ist die Darstellung der Komplexität der entscheidende Punkt. Zur Begründung der Situationsanalyse. Adele Clarke im Gespräch mit Reiner Keller. In: Grounded Theory Reader, hg. von Günter Mey und Katja Mruck, 109–129. 2., aktual. und erg. Aufl. Wiesbaden: VS Verlag. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  178. Kelting, Mary. 2001. Singing to the Jinas. Jain Laywomen, Maṇḍaḷ Singing, and the Negotiations of Jain Devotion. Oxford: Oxford University Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  179. —. 2006. Thinking Collectively About Jain Satīs. The Use of Jain Satī Name Lists. In: Studies in Jaina History and Culture. Disputes and Dialogues, hg. von Peter Flügel, 181–207. London: Routledge. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  180. —. 2009. Heroic Wives. Rituals, Stories, and the Virtues of Jain Wifehood. Oxford: Oxford University Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  181. —. 2013. Jain Traditions. Practicing Tradition Today. In: South Asian Religions. Tradition and Today, hg. von Karen Pechilis und Selva Raj, 72–98. London: Routledge. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  182. Kennedy, Paul und Victor Roudometof, Hrsg. 2002. Communities Across Borders. New Immigrants and Transnational Cultures. London: Routledge. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  183. Kind, Marietta und Tina Lauer. 2014. Die zweite Generation und ihre Beziehung zu zentralen tibetischen Vereinen und Organisationen in der Schweiz. In: Die zweite Generation der Tibeter in der Schweiz. Identitätsaushandlungen und Formen buddhistischer Religiosität, hg. von Jens Schlieter, Marietta Kind und Tina Lauer, 61–127. Zürich: Seismo. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  184. Knoblauch, Hubert. 2003. Qualitative Religionsforschung. Religionsethnographie in der eigenen Gesellschaft. Paderborn: Schöningh. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  185. Knott, Kim. 1991. Bound to Change? The Religion of South Asians in Britain. In: Aspects of the South Asian Diaspora, hg. von Steven Vertovec, 86–111. Delhi: Oxford University Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  186. Kokot, Waltraud, Khachig Tölölyan und Carolin Alfonso, Hrsg. 2004. Diaspora, Identity and Religion. New Directions in Theory and Research. London: Routledge. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  187. Koller, John M. 2002. Jain Ecological Perspectives. In: Jainism and Ecology. Nonviolence in the Web of Life, hg. von Christopher Chapple, 19–34. Cambridge, MA: Harvard University Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  188. Kruse, Jan und Christian Schmieder. 2014. Qualitative Interviewforschung. Ein integrativer Ansatz. Weinheim: Beltz Juventa. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  189. Kumar, Bhuvanendra. 1996a. Canadian Studies in Jainism. Mississauga: Jain Humanities Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  190. —. 1996b. Jainism in America. Mississauga: Jain Humanities Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  191. —. 1996c. Jains and their Religion in America: A Social Survey. Jain Journal 31, Nr. 1: 34–45. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  192. Kumar, Rajjan. 2004. Life Science and Jainism. Jain Journal 39, Nr. 1: 20–29. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  193. Kumar, Satish. 2002. Jain Ecology. In: Jainism and Ecology. Nonviolence in the Web of Life, hg. von Christopher Chapple, 181–192. Cambridge, MA: Harvard University Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  194. Laidlaw, James. 1995. Riches and Renunciation. Religion, Economy, and Society among the Jains. Oxford: Clarendon Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  195. —. 2000. A Free Gift Makes no Friends. The Journal of the Royal Anthropological Institute 6, Nr. 4: 617–634. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  196. Lamnek, Siegfried. 2005. Qualitative Sozialforschung. Lehrbuch. 4., vollst. überarb. Aufl. Weinheim: Beltz. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  197. Lamnek, Siegfried und Claudia Krell. 2016. Qualitative Sozialforschung. Mit Online-Material. 6., überarb. Aufl. Weinheim: Beltz. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  198. Lath, Mukund. 1991. Somadeva Suri and the Question of Jain Identity. In: The Assembly of Listeners. Jains in Society, hg. von Michael Carrithers und Caroline Humphrey, 19–30. Cambridge: Cambridge University Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  199. Lehmann, Nicole Manon und Andrea Luithle. 2003. Selbstopfer und Entsagung im Westen Indiens. Ethnologische Studien zum sati-Ritual und zu den Shvetambara Jaina. Hamburg: Kovač. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  200. Lempert, Lora. 2007. Asking Questions of the Data. Memo Writing in the Grounded Theory Tradition. In: The SAGE Handbook of Grounded Theory, hg. von Antony Bryant und Kathy Charmaz, 245–264. London: SAGE. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  201. Long, Jeffrey. 2009. Jainism. An Introduction. London: I.B. Tauris. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  202. Luithle-Hardenberg, Andrea. 2011. Die Reise zum Ursprung. Die Pilgerschaft der Shvetambara-Jaina zum Berg Shatrunjaya in Gujarat, Indien. München: Manya Verlag. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  203. Mangat, Jagjit. 1969. A History of the Asians in East Africa, ca. 1886 to 1945. Oxford: Clarendon Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  204. Mardia, Kantilal. 2007. The Scientific Foundations of Jainism. 2., durchges., korrigierte Aufl. Delhi: Motilal Banarsidass Publishers. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  205. Matthes, Joachim. 1976. Einführung in das Studium der Soziologie. Reinbek: Rowohlt. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  206. Mayring, Philipp. 2008. Einführung in die qualitative Sozialforschung. Eine Anleitung zu qualitativem Denken. 5. Aufl. Weinheim: Beltz. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  207. Mead, George. 1929. Bishop Berkeley and His Message. The Journal of Philosophy 26, Nr. 16: 421–430. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  208. Mehta, Venu. 2017. An Ethnographic Study of Sectarian Negotiations among Diaspora Jains in the USA. Unveröffentlichte MA-Arbeit. FIU Electronic Theses and Dissertations. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  209. Merton, Robert. und Patricia Kendall. 1993. Das fokussierte Interview. In: Qualitative Sozialforschung, hg. von Christel Hopf und Elmar Weingarten, 171–204. 3. Aufl. Stuttgart: Klett-Cotta. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  210. Mette, Adelheid. 1974. Piṇḍ’esaṇā: Das Kapitel der Oha-Nijjutti über den Bettelgang. Mainz: Franz Steiner Verlag. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  211. —. 1991. Durch Entsagung zum Heil: Eine Anthologie aus der Literatur der Jaina. Zürich: Benziger. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  212. —. 2010. Die Erlösungslehre der Jaina: Legenden, Parabeln, Erzählungen. Berlin: Verlag der Weltreligionen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  213. Mey, Günter und Katja Mruck. 2009. Methodologie und Methodik der Grounded Theory. In: Forschungsmethoden der Psychologie. Zwischen naturwissenschaftlichem Experiment und sozialwissenschaftlicher Hermeneutik, hg. von Wilhelm Kempf und Marcus Kiefer, 3:100–152. Berlin: Regener. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  214. Morse, Janice. 2007. Sampling in Grounded Theory. In: The SAGE Handbook of Grounded Theory, hg. von Antony Bryant und Kathy Charmaz, 229–244. London: SAGE. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  215. Mühlmeyer-Mentzel, Agnes. 2011. Das Datenkonzept von ATLAS.ti und sein Gewinn für ›Grounded Theory‹-Forschungsarbeiten. Forum Qualitative Sozialforschung / Forum Qualitative Social Research 12, Nr. 32: 1–74. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  216. Munzer, Stephen. 2001. Heroism, Spiritual Development, and Triadic Bonds in Jain and Christian Mendicancy and Almsgiving. Numen 48, Nr. 1: 47–80. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  217. Murray, Robin. 1978. The Chandrias. The Development of a Kenyan Multinational. In: Readings on the Multinational Corporation in Kenya, hg. von Raphael Kamplinski, 284–307. Nairobi: Oxford University Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  218. Nahar, P. und K. Ghosh, Hrsg. 1996. An Encyclopaedia of Jainism. Delhi: Sri Sarguru Publications. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  219. Neubert, Frank. 2016. Die diskursive Konstitution von Religion. Wiesbaden: Springer. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  220. Nohl, Arnd-Michael. 2009. Interview und dokumentarische Methode. Anleitungen für die Forschungspraxis. 3. Aufl. Wiesbaden: VS Verlag. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  221. Nölle, Wilfried. 1963. Impact of Indian Thought on German Poets & Philosophers. Aliganj: The World Jain Mission. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  222. —. 1964. Helmut von Glasenapp (1891–1963). Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 114, Nr. 1: 1–5. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  223. Numen. 1964. In Memoriam Helmuth von Glasenapp. Numen 11, Nr. 1: 161–162. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  224. Nyāyavijaya. 1998. Jaina Philosophy and Religion. Übers. von Nagini J. Shah. Delhi: Motilal Banarsidass Publishers. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  225. O’Connell, Joseph. 2000. Jain Contribution to Current Ethical Discourse. In: Jain Doctrine and Practice. Academic Perspectives, hg. von Joseph O’Connell, 192–220. Toronto: University of Toronto. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  226. Pániker, Agustín. 2010. Jainism. History, Society, Philosophy, and Practice. Delhi: Motilal Banarsidass Publishers. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  227. Peirce, Charles. 2004. Aus den Pragmatismus-Vorlesungen. Vorlesung 6: Drei Typen des Schlussfolgerns. In: Methodologie interpretativer Sozialforschung. klassische Grundlagentexte, hg. von Jörg Strübing und Bernt Schnettler, 201–222. Konstanz: UVK. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  228. Pogačnik, Anja. 2019. Religious Change in Jain Diaspora. An Ethnographic Study of the Leicester Jain Community. Edinburgh: University of Edinburgh. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  229. Przyborski, Aglaja und Monika Wohlrab-Sahr. 2010. Qualitative Sozialforschung. Ein Arbeitsbuch. 3., korr. Aufl. München: Oldenbourg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  230. Qvarnström, Olle. 2004. Dharma in Jainism. A Preliminary Survey. Journal of Indian Philosophy 32, Nr. 5/6: 599–610. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  231. Radford, Mikal. 2004. (Re)Creating Transnational Religious Identity within the Jaina Community in Toronto. In: South Asians in the Diaspora. Histories and Religious Traditions, hg. von Knut A. Jacobsen und P. Pratap Kumar, 23–51. Leiden: Brill. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  232. Ramalho, Rodrigo, Peter Adams, Peter Huggard und Karen Hoare. 2015. Literature Review and Constructivist Grounded Theory Methodology. Forum Qualitative Social Research Sozialforschung 16, Nr. 3. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  233. Reynell, Josephine. 1991. Women and the Reproduction of the Jaina Community. In: The Assembly of Listeners. Jains in Society, hg. von Michael Carrithers und Caroline Humphrey, 41–68. Cambridge: Cambridge University Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  234. —. 2006. Religious Practice and the Creation of Personhood Among Śvetāmbar Mūrtipūjak Jain Women in Jaipur. In: Studies in Jaina History and Culture. Disputes and Dialogues, hg. von Peter Flügel, 208–238. London: Routledge. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  235. Richardson, Stephen, Barbara Snell Dohrenwend und David Klein. 1993. ›Suggestivfrage‹. Erwartungen und Unterstellungen im Interview. In: Qualitative Sozialforschung, hg. von Christel Hopf und Elmar Wingarten, 205–232. 3. Aufl. Stuttgart: Klett-Cotta. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  236. Rosenthal, Gabriele. 2015. Interpretative Sozialforschung. Eine Einführung. 5. aktualis. u. erg. Aufl. Weinheim: Beltz Juventa. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  237. Ross Wilson, Nancy. 1981. Buddhism, A Way of Life and Thought. New York: Vintage Books. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  238. Rothermund, Dietmar. 1985. Indiens wirtschaftliche Entwicklung. Von der Kolonialherrschaft bis zur Gegenwart. Paderborn: Schöningh. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  239. Safran, William. 1991. Diasporas in Modern Societies. Myths of Homeland and Return. Diaspora. A Journal of Transnational Studies 1, Nr. 1: 83–99. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  240. —. 2004. Deconstructing and Comparing Diasporas. In: Diaspora, Identity and Religion. New Directions in Theory and Research, hg. von Waltraud Kokot, Khachig Tölölyan und Carolin Alfonso, 9–29. London: Routledge. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  241. Saldaña, Johnny. 2016. The Coding Manual for Qualitative Researchers. 3. Aufl. Los Angeles: SAGE. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  242. Sangave, Vilas. 1991. Reform Movements Among Jains in Modern India. In: The Assembly of Listeners. Jains in Society, hg. von Michael Carrithers und Caroline Humphrey, 233–240. Cambridge: Cambridge University Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  243. Schlieter, Jens. 2010. Was ist Religion? Texte von Cicero bis Luhmann. Stuttgart: Reclam. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  244. Schlieter, Jens, Marietta Kind und Tina Lauer, Hrsg. 2014. Die zweite Generation der Tibeter in der Schweiz. Identitätsaushandlungen und Formen buddhistischer Religiosität. Zürich: Seismo. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  245. Schubert, Hans-Joachim. 2009. Pragmatismus und Symbolischer Interaktionismus. In: Handbuch Soziologische Theorien, hg. von Georg Kneer und Markus Schroer, 345–367. Wiesbaden: VS Verlag. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  246. Schubring, Walther. 1995. The Doctrine of the Jainas. Described after the Old Sources. Neuauflage, Delhi: Motilal Banarsidass Publishers. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  247. Schwartz, Norbert. 1991. In welcher Reihenfolge fragen? Kontexteffekte in standardisierten Befragungen. ZUMA Arbeitsbericht 16: 1–14. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  248. Shah, Bindi. 2011. Vegetarianism, Veganism and Animal Rights. The Practice of Ahimsā among Young Jains in the UK and USA. In: Issues in Animal Rights and Ethics in Literature and Religion, hg. von Manish A. Vyas, 1–13. New Delhi: PHI Learning. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  249. —. 2014. Religion in the Everyday Lives of Second-Generation Jains in Britain and the USA: Resources Offered by a Dharma-Based South Asian Religion for the Construction of Religious Biographies, and Negotiating Risk and Uncertainty in Late Modern Societies. The Sociological Review 62: 512–529. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  250. —. 2017. Religion, Ethnicity, and Citizenship. The Role of Jain Institutions in the Social Incorporation of Young Jains in Britain and the United States. Journal of Contemporary Religion 32, Nr. 2: 299–314. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  251. —. 2019a. ›Helping People is Real Jainism‹. Class Privileged Diasporic Jains Affirm Citizenship and Multiple Belongings Through Transnational Philanthropy to a Jain Faith-Based Organisation in India. South Asian Diaspora: 1–16. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  252. —. 2019b. Gendered Contours of Contemporary South Asian Religious Practices in the Context of Migration. Second-Generation Jain Women and Men in Britain and the US. Journal of Contemporary Religion 34, Nr. 2: 331–351. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  253. Shalin, Dimitri. 1986. Pragmatism and Social Interactionism. American Sociological Review 51, Nr. 1: 9–29. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  254. Shilapi, Sadhvi. 2002. The Environmental and Ecological Teachings of Tīrthaṅkara Mahāvīra. In: Jainism and Ecology. Nonviolence in the Web of Life, hg. von Christopher Chapple, 159–168. Cambridge, MA: Harvard University Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  255. Shrimad Rajchandra Mission Dharampur. ohne Jahr. Life. Shrimad Rajchandraji. http://www.shrimadrajchandramission.org/inspiration/shrimad-rajchandraji/life-328.htm #lastyears (zugegriffen: 1. November 2019). Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  256. Singh, Anand. 2014. Ecological Consciousness in Jainism. Exploring Realities, Constraints, and Traditions. Proceedings of the Indian History Congress 75: 56–61. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  257. Singh, Kumar, Hrsg. 2004. People of India. Maharashtra, Part 3. Bd. 30. Mumbai: Anthropological Survey of India. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  258. Singh, Ramjee. 2010. Jainism in the New Millennium. New Delhi: Commonwealth Publishers. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  259. Singhi, N. 1991. A Study of Jains in a Rajasthan Town. In: The Assembly of Listeners. Jains in Society, hg. von Michael Carrithers und Caroline Humphrey, 139–161. Cambridge: Cambridge University Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  260. Smart, Ninian. 1987. The Importance of Diasporas. In: Gilgul. Essays on Transformation, Revolution, and Permanence in the History of Religions, Dedicated to Zwi Werblowsky, hg. von Zwi Werblowsky, Shaul Shaked, David Dean Shulman und Guy G. Stroumsa, 288–297. Leiden: E.J. Brill. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  261. Sökefeld, Martin. 2007. Problematische Begriffe. ›Ethnizität‹, ›Rasse‹, ›Kultur‹, ›Minderheit‹. In: Ethnizität und Migration. Einführung in Wissenschaft und Arbeitsfelder, hg. von Brigitta Schmidt-Lauber, 31–50. Berlin: Reimer. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  262. Staatssekretariat für Migration (SEM). ohne Jahr. Art. 23 AIG. Grundlagen zur Arbeitsmarktzulassung von ausländischen Personen. https://www.sem.admin.ch/sem/de/home/themen/arbeit/nicht-eu_efta-angehoerige/grundlagen_zur_arbeitsmarktzulassung.html (zugegriffen: 4. Dezember 2019). Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  263. Stevenson, Margaret. 1915. The Heart of Jainism. London: Oxford University Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  264. Stewart, Pamela und Andrew Strathern. 2014. Ritual. Key Concepts in Religion. London: Bloomsbury. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  265. Strauss, Anselm und Juliet Corbin. 1994. Grounded Theory Methodology. An Overview. In: Handbook of Qualitative Research, hg. von Norman Denzin und Yvonna Lincoln, 273–285. Los Angeles: SAGE. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  266. —. 2010. Grounded Theory. Grundlagen qualitativer Sozialforschung. Unveränd. Nachdr. der letzten Aufl. Weinheim: Beltz. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  267. Strübing, Jörg. 2007. Research as Pragmatic Problem-Solving. The Pragmatist Roots of Empirically-Grounded Theorizing. In: The SAGE Handbook of Grounded Theory, 580–601. London: SAGE. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  268. —. 2014. Grounded Theory. Zur sozialtheoretischen und epistemologischen Fundierung eines pragmatischen Forschungsstils. Wiesbaden: Springer. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  269. Taddicken, Monika. 2013. Online-Befragung. In: Handbuch standardisierte Erhebungsverfahren in der Kommunikationswissenschaft, hg. von Wiebke Möhring und Daniela Schlütz, 201–217. Wiesbaden: Springer. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  270. Tatia, Nathmal. 2002. The Jain Worldview and Ecology. In: Jainism and Ecology. Nonviolence in the Web of Life, hg. von Christopher Chapple, 3–18. Cambridge, MA: Harvard University Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  271. Tausendpfund, Markus. 2018. Datenerhebung. In: Quantitative Methoden in der Politikwissenschaft, hg. von Markus Tausendpfund, 237–289. Wiesbaden: Springer. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  272. Titze, Kurt und Klaus Bruhn. 2001. Jainism. A Pictorial Guide to the Religion of Non-Violence. 2. überarb. Aufl. Delhi: Motilal Banarsidass Publishers. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  273. Tölölyan, Khachig. 1991. The Nation-State and Its Others. In Lieu of a Preface. Diaspora. A Journal of Transnational Studies 1, Nr. 1: 3–7. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  274. —. 1996. Rethinking Diaspora(s). Stateless Power in the Transnational Moment. Diaspora. A Journal of Transnational Studies 5, Nr. 1: 3–36. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  275. Truschkat, Inga, Manuela Kaiser-Belz und Vera Volkmann. 2011. Theoretisches Sampling in Qualifikationsarbeiten. Die Grounded-Theory-Methodologie zwischen Programmatik und Forschungspraxis. In: Grounded Theory Reader, hg. von Günter Mey und Katja Mruck, 353–379. Wiesbaden: VS Verlag. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  276. Twaddle, Michael. 1975. Was the Expulsion Inevitable? In: Expulsion of a Minority. Essays on Ugandan Asians, hg. von Michael Twaddle, 1–14. London: Athlone Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  277. Vallauri, Mario. 1952. Jain Studies in Italy. East and West 3, Nr. 3: 108–111. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  278. Vallely, Anne. 2002a. From Liberation to Ecology. Ethical Discourses among Orthodox and Diaspora Jains. In: Jainism and Ecology. Nonviolence in the Web of Life, hg. von Christopher Chapple, 193–216. Cambridge, MA: Harvard University Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  279. —. 2002b. Guardians of the Transcendent. An Ethnography of a Jain Ascetic Community. Toronto: University of Toronto Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  280. —. 2004. The Jain Plate. The Semiotics of the Diaspora Diet. In: South Asians in the Diaspora: Histories and Religious Traditions, hg. von Knut A. Jacobsen und P. Pratap Kumar, 3–22. Leiden: Brill. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  281. van der Veer, Peter und Steven Vertovec. 1991. Brahmanism Abroad. On Caribbean Hinduism as an Ethnic Religion. Ethnology 30, Nr. 2: 149–166. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  282. von Glasenapp, Helmuth. 1938. Hermann Jacobi. Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 92, Nr. 1/2: 1–14. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  283. —. 1984. Der Jainismus. Eine indische Erlösungsreligion. 2. Nachdr. Berlin 1925. Hildesheim: Olms. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  284. von Rospatt, Alexander. 1998. Jainismus. In: Religion in Geschichte und Gegenwart. Handwörterbuch für Theologie und Religionswissenschaft, hg. von Hans Dieter Betz, 506–509. 4., völlig neu bearb. Aufl. Tübingen: Mohr. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  285. Vekemans, Tine. 2014. Double-Clicking the Temple Bell. Devotional Aspects of Jainism Online. Heidelberg Journal of Religions on the Internet 6: 126–143. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  286. —. 2015. Transnational Connections and Religious Development in the Jain Diaspora through an Exploration of the e-Diaspora. In: Discovering Diaspora. A Multidisciplinary Approach, hg. von Tine Vekemans und Natasha Miletic, 109–113. Oxford: Inter-Disciplinary Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  287. Vekemans, Tine und Iris Vandevelde. 2018. Digital Derasars in Diaspora. A Critical Examination of Jain Ritual Online. In: Religion and Technology in India. Spaces, Practices, and Authorities, hg. von Knut A. Jacobsen und Kristina Myrvold. New York: Routledge. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  288. Vertovec, Steven. 1997. Three Meanings of ›Diaspora‹, Exemplified among South Asian Religions. Diaspora. A Journal of Transnational Studies 6, Nr. 3: 277–299. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  289. —. 2000a. The Hindu Diaspora. Comparative Patterns. London: Routledge. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  290. —. 2000b. Religion and Diaspora. https://pure.mpg.de/rest/items/item_3012230_1/component/file_3012231/content (zugegriffen: 13. April 2020). Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  291. —. 2004. Cheap Calls. The Social Glue of Migrant Transnationalism. Global Networks 4, Nr. 2: 219–224. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  292. —. 2009. Transnationalism. London: Routledge. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  293. Vertovec, Steven und Robin Cohen, Hrsg. 1999. Migration, Diasporas, and Transnationalism. Cheltenham: Edward Elgar. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  294. Waardenburg, Jacques. 1990. The Institutionalization of Islam in the Netherlands, 1961-86. In: The New Islamic Presence in Western Europe. Papers from a Conference Held in Stockholm in June 1986 and Organized by the Centre for Research in International Migration and Ethnicity at the University of Stockholm and the Royal Swedish Academy of Letters, History, and Antiquities, hg. von Tomas Gerholm und Yngve Georg Lithman, 8–31. Nachdr. London: Mansell. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  295. Wagner, Pia und Linda Hering. 2014. Online-Befragung. In: Handbuch Methoden der empirischen Sozialforschung, hg. von Nina Baur und Jörg Blasius, 661–673. Wiesbaden: Springer. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  296. Weber, Max. 1984. Soziologische Grundbegriffe. Tübingen: J.C.B. Mohr. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  297. Welsch, Wolfgang. 2017. Transkulturalität. Realität. Geschichte. Aufgabe. Wien: New Academic Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  298. Wiley, Kristi. 2002. The Nature of Nature. Jain Perspectives on the Natural World. In: Jainism and Ecology. Nonviolence in the Web of Life, hg. von Christopher Chapple, 35–59. Cambridge, MA: Harvard University Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  299. —. 2004. Historical Dictionary of Jainism. Lanham: Scarecrow Press. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  300. Wilke, Annette. 2003. ›Traditionenverdichtung‹ in der Diaspora. Hamm als Bühne der Neuaushandlung von Hindu-Traditionen. In: Tempel und Tamilen in zweiter Heimat. Hindus aus Sri Lanka im deutschsprachigen und skandinavischen Raum, hg. von Martin Baumann, Brigitte Luchesi und Annette Wilke, 125–168. Würzburg: Ergon. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  301. Willer, Jörg. 1971. Die methodische Funktion von Modellen. Philosophische Perspektiven 3: 250–265. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  302. Zarwan, John. 1976. Social Evolution of the Jains in Kenya. In: History & Social Change in East Africa. Preceedings of the 1974 Conference of the Historical Association of Kenya, hg. von Bethwell A. Ogot, 134–144. Nairobi: East African Literature Bureau. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  303. Zydenbos, Robert. 2000. The Concept of Divinity in Jainism. In: Jain Doctrine and Practice. Academic Perspectives, hg. von Joseph O’Connell, 69–94. Toronto: University of Toronto. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583
  304. —. 2006. Jainism Today and its Future. München: Manya. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783828876583

Similar publications

from the series "Wissenschaftliche Beiträge aus dem Tectum Verlag: Religionswissenschaft"
Cover of book: Friedenstheologie im Koran
Monograph No access
Narges Saeedi
Friedenstheologie im Koran
Cover of book: Die Kehrseite des Glaubens
Monograph Partial access
Burckhard Wienand
Die Kehrseite des Glaubens
Cover of book: Orthodox - Moderat - Säkular
Monograph Partial access
Klaus Mai
Orthodox - Moderat - Säkular

Notice

This work is protected by copyright and may only be used in accordance with the provisions of the Terms of Use and License Agreement. Any use of the work beyond this is expressly prohibited and will be prosecuted.

Give feedback

We welcome your feedback on content and features. Your message helps us to continuously improve our service.

Rating
Attach images
or drag and drop
PNG or JPG (max. 3 MB)

Login

Forgotten your password?
Login via your Institution (SSO, Shibboleth, OpenAthens)
Don't have an account yet?
Register now

Cite publication

Download: RIS BibTex