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Monographie Kein Zugriff

Verwandtschaft als Verfassung

Unbürokratische Muster öffentlicher Ordnung
Autor:innen:
Verlag:
 12.01.2016

Zusammenfassung

Wie hat anthropos die Öffentlichkeit ohne Bürokratie gestaltet? Historische oder heute überlagerte Gemeinwesen verweisen auf Richtlinien, die als verwandtschaftliche legitimiert werden. Doch im weltweiten Vergleich erweist sich ‚Verwandtschaft‘ als äußerst variabel und manipulierbar, wie die vielen Fallbeispiele zeigen. So lassen bestimmte Sammelrinnen und Jäger Inzest zu. Andere Ordnungen bestehen aus wechselhaften Gruppierungen, und dritte gliedern durch Heirat. Jenseits dieser herrschaftsfreien bieten ‚konische‘ Muster Abstammungslinien unter der Führung der ‚ältesten‘, und weitere kombinieren Abstammungs- und Heiratsregeln. Immer wird, bezogen auf Sexualität, Geburt, Altern und Tod, die Logik von natürlichen individuellen Beziehungen zur Gestaltung variabler sozialer eingesetzt.

Das Buch verwendet Quellen der englischsprachigen Sozial- und Kulturanthropologie und richtet sich an alle Geistes- und Sozialwissenschaften. Der Autor hat viele Jahre in Südasien geforscht.

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr
2016
Erscheinungsdatum
12.01.2016
ISBN-Print
978-3-8487-2421-5
ISBN-Online
978-3-8452-6580-3
Verlag
Nomos, Baden-Baden
Sprache
Deutsch
Seiten
826
Produkttyp
Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten
  1. Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff 1 - 10
    1. 1. Unangemeldete Verfassungen Kein Zugriff
    2. 2. Fachliche Ansätze Kein Zugriff
    3. 3. Anderes Kein Zugriff
    4. 4. Parallelen bei Kost und Küche Kein Zugriff
    5. 5. Zum Vorhaben Kein Zugriff
    6. 6. Deutsche Verwandtschaft/Schwägerschaft und die Alternativen Kein Zugriff
    7. 7. Definition: Soziozentrik Kein Zugriff
    8. 8. Definition: Egozentrik Kein Zugriff
    9. 9. Übersetzungsversuche Kein Zugriff
    10. 10. Verwandtschaftsorientierte Klassifikationen von Gemeinwesen Kein Zugriff
        1. A1.1.1 Verwandtschaft und Fortschritt Kein Zugriff
        2. A1.1.2 Menschen ohne Tierhaltung und Bodenbau Kein Zugriff
        3. A1.1.3 Wildbeuter als Kaste? Kein Zugriff
        4. A1.1.4 Gegenbeispiel Yanadi Kein Zugriff
        5. A1.1.5 Nayaka Kein Zugriff
        6. A1.1.6 Paliyan Kein Zugriff
        7. A1.1.7 Chewong Kein Zugriff
        8. A1.1.8 Zur Lage auf den Andamanen Kein Zugriff
        9. A1.1.9 Folgerungen Kein Zugriff
        1. B1.1.1 Gärtnerinnen und Pflanzer Kein Zugriff
        2. B1.1.2 Wirtschaft und Umwelt Kein Zugriff
        3. B1.1.3 Relative Einschränkungen Kein Zugriff
        1. B2.1.1 Der Fall Kein Zugriff
        2. B2.1.2 Kopfjagd Kein Zugriff
        3. B2.1.3 Theoretisch-methodische Kritik Kein Zugriff
        4. B2.1.4 Strukturierende Heirat Kein Zugriff
        5. B2.1.5 Historie Kein Zugriff
        6. B2.1.6 Erneut Kopfjagd Kein Zugriff
        1. B2.2.1 Einführung Kein Zugriff
        2. B2.2.2 Autonomie als Wert Kein Zugriff
        3. B2.2.3 Wohnen Kein Zugriff
        4. B2.2.4 Scheidungen Kein Zugriff
        5. B2.2.5 Geburt und Reife Kein Zugriff
        6. B2.2.6 Sozialisation Kein Zugriff
        7. B2.2.7 Verwandtschaftsterminologie Kein Zugriff
      3. B2.3 Feldforschung, Tod und das versteckte Prinzip Kein Zugriff
        1. B2.4.1 Einleitung Kein Zugriff
        2. B2.4.2 Gender und Anarchie Kein Zugriff
        3. B2.4.3 Bilek und bilek Kein Zugriff
        4. B2.4.4 Die Sippschaft (kindred) und unsere Verständnisprobleme Kein Zugriff
        5. B2.4.5 Das Moment der aktivistischen Expansion Kein Zugriff
        6. B2.4.6 Verwandtschaftsterminologie Kein Zugriff
        7. B2.4.7 Muster und Widerspruch Kein Zugriff
        1. B3.1.1 Einführung Kein Zugriff
        2. B3.1.2 Soziale und räumliche Gestaltung Kein Zugriff
        3. B3.1.3 Allgemeine Thesen Kein Zugriff
        4. B3.1.4 Wissende Kein Zugriff
        5. B3.1.5 Die Sache mit der Sippschaft Kein Zugriff
        6. B3.1.6 Stereotype Einstellungen Kein Zugriff
        7. B3.1.7 Terminologische Klassifikation Kein Zugriff
        8. B3.1.8 Heiratspraktiken Kein Zugriff
        9. B3.1.9 Affinität als praktisch-politische Gestaltung Kein Zugriff
        10. B3.1.10 Teknonymie: Affine als Konsanguine Kein Zugriff
        1. B3.2.1 Einführung Kein Zugriff
        2. B3.2.2 Fachjargon Kein Zugriff
        3. B3.2.3 Ausgangsposition: Modell versus Praxis Kein Zugriff
        4. B3.2.4 Mythische Bezüge Kein Zugriff
        5. B3.2.5 Langhausgemeinschaften Kein Zugriff
        6. B3.2.6 Zur Koordination der Statusgruppen Kein Zugriff
        7. B3.2.7 Zur terminologischen Festschreibung von Heirat Kein Zugriff
        8. B3.2.8 Heiratspräferenzen Kein Zugriff
        9. B3.2.9 Heiratspraxis Kein Zugriff
        10. B3.2.10 Vielfalt und Vereinheitlichung Kein Zugriff
        11. B3.2.11 Das androgyne Haus Kein Zugriff
        1. B3.3.1 Einführung Kein Zugriff
        2. B3.3.2 Technische Anmerkungen Kein Zugriff
        3. B5.3.3 Beziehungsterminologie Kein Zugriff
        1. B3.4.1 Rivières Übersicht Kein Zugriff
        2. B3.4.2 Siedlungen Kein Zugriff
        3. B3.4.3 Kategorien der sozialen Klassifikation Kein Zugriff
        4. B3.4.4 Heiraten: Regeln und Praktiken Kein Zugriff
        5. B3.4.5 Dimensionen der Affinität Kein Zugriff
        6. B3.4.6 Fazit Kein Zugriff
        7. B3.4.7 Die amazonische Theorie der Relationalität nach Eduardo Viveiros de Castro Kein Zugriff
      1. C1.1 John A. Barnes‘ Abweichung im Hochland Kein Zugriff
        1. C1.2.1 Einführung Kein Zugriff
        2. C1.2.2 Vorgegebene Bezüge Kein Zugriff
        3. C1.2.3 Die agnatische Gruppe (AG) Kein Zugriff
        4. C1.2.4 Grenzrevision durch Kürzung Kein Zugriff
        5. C1.2.5 Grenzrevision durch Bruch Kein Zugriff
        6. C1.2.6 Heiratsallianzen Kein Zugriff
        7. C1.2.7 Hausordnung Kein Zugriff
        8. C1.2.8 Spirituelle Konzepte und eheliche Kontakte Kein Zugriff
        9. C1.2.9 Heterosexualität und Pädosexualität Kein Zugriff
        1. C1.3.1 Einführung Kein Zugriff
        2. C1.3.2 Grundsätzliche Einflüsse Kein Zugriff
        3. C1.3.3 Grundsätzliche Beziehungen Kein Zugriff
        4. C1.3.4 Kinder, Schwestern und Brüder Kein Zugriff
        5. C1.3.5 Extern tauschen, intern teilen: Die AG Kein Zugriff
        6. C1.3.6 Einwurf: Wagners Sprache und Konsequenzen für den allgemeinen Vergleich Kein Zugriff
        7. C1.3.7 Wiederholungsgebote und -verbote Kein Zugriff
        8. C1.3.8 Prozesse: Imaginäre Gruppen und Bünde Kein Zugriff
        1. C1.4.1 Unterschiede Kein Zugriff
        2. C1.4.2 Zeremonialtausch (moka) Kein Zugriff
        3. C1.4.3 Einschließende Einheiten Kein Zugriff
        4. C1.4.4 Frauen: Umgang und Arbeit Kein Zugriff
        5. C1.4.5 Eheleute Kein Zugriff
        6. C1.4.6 Heiratswege Kein Zugriff
        7. C1.4.7 Beziehungssterminologie Kein Zugriff
        8. C1.4.8 Analytische Ebenen Kein Zugriff
        9. C1.4.9 ‚Den Rücken voll Verwandte‘ Kein Zugriff
        10. C1.4.10 Brautgaben Kein Zugriff
        11. 4.4.11 Produktion und Transaktion Kein Zugriff
        1. C1.5.1 Zur melanesischen Person Kein Zugriff
        2. C1.5.2 Einflüsse Kein Zugriff
        3. C1.5.3 Die Relation Geschwisterschaft im politisch-rechtlichen Bereich Kein Zugriff
        1. C2.1.1 Historisch-geographische Einheiten Kein Zugriff
        2. C2.1.2 Administrative Einheiten Kein Zugriff
        3. C2.1.3 Fachliche Wahrnehmungen Kein Zugriff
        1. C2.2.1 Orissa und die Kond Kein Zugriff
        2. C2.2.2 Die Kategorie Clan Kein Zugriff
        3. C2.2.3 Die Einheit Dorf Kein Zugriff
        4. C2.2.4 Segmentation, Segmente und segmentäre Beziehungen Kein Zugriff
        5. C2.2.5 Heiratsregeln und Heiratsgewohnheiten Kein Zugriff
        6. C2.2.6 Das Muster der Beziehungssterminologie Kein Zugriff
        7. C2.2.7 Die Praxis der Heiraten: Verhandlungen und Aktion Kein Zugriff
        8. C2.2.8 Alterskategorien und Mädchenhäuser Kein Zugriff
        9. C2.2.9 Das Büffelopfer der Dongria Kond als totaler sozialer Tatbestand Kein Zugriff
        1. C2.3.1 Einleitung Kein Zugriff
        2. C2.3.2 Gemeinwesen und Clans Kein Zugriff
        3. C2.3.3 Dörfer der Erdmenschen Kein Zugriff
        4. C2.3.4 Segmente der Erdmenschen eines Dorfes Kein Zugriff
        5. C2.3.5 Heirat: Normen, Praxis, Beziehungsterminologie Kein Zugriff
        6. C2.3.6 Die Sekundärbestattung Go’ter als totaler sozialer Tatbestand Kein Zugriff
        7. C2.3.7 Die andere Dimension des Go´ter Kein Zugriff
        8. C2.3.8 ‚Bausteine‘ der mittelindischen Gemeinwesen: Dongria und Gadaba im Vergleich Kein Zugriff
        1. C2.4.1 Einleitung Kein Zugriff
        2. C2.4.2 Uterine Gruppen und Kategorien Kein Zugriff
        3. C2.4.3 Die Kategorie Haus Kein Zugriff
        4. C2.4.4. Allianz (a*kim) Kein Zugriff
        5. C2.4.5 Zeitlosigkeit Kein Zugriff
        6. C2.4.6 Hierarchie Kein Zugriff
        7. C2.4.7 Bestattungsgaben Kein Zugriff
        8. C2.4.8 Symmetrien und Asymmetrien: Regeln Kein Zugriff
        9. C2.4.9 Symmetrien und Asymmetrien: Beziehungsterminologie Kein Zugriff
        10. C2.4.10 Symmetrien und Asymmetrien: Hälften Kein Zugriff
      1. C3.1 Historische und ethnographische Voraussetzungen Kein Zugriff
        1. C3.2.1 Quellen Kein Zugriff
        2. C3.2.2 Polizei- oder Militärgesellschaften Kein Zugriff
        3. C3.2.3 Mobilität und Bilateralität Kein Zugriff
        4. C3.2.4 Der Verband Kein Zugriff
        5. C3.2.5 Der Stammesrat der Vierundvierzig Kein Zugriff
        6. C3.2.6 Beziehungsterminologie Kein Zugriff
        7. C3.2.7 Sätze reziproker Terme Kein Zugriff
        8. C3.2.8 Werte: Beziehungsterminologie und die Organisation des Gemeinwesens Kein Zugriff
        1. C3.3.1 Quellen und Ethnographie Kein Zugriff
        2. C3.3.2 Moieties und Clans Kein Zugriff
        3. C3.3.3 Zur Stammesregierung Kein Zugriff
        4. C3.3.4 Heiratsregeln Kein Zugriff
        5. C3.3.5 Die Beziehungsterminologie Kein Zugriff
        6. C3.3.6 Auftakt 1:Allgemeines zu Beziehungsterminologien Kein Zugriff
        7. C3.3.7 Auftakt 2:Das klassifikatorische Grundproblem Kein Zugriff
          1. C3.3.8.1 Termini und Interpretation der Omaha Kategorien (männliches ego) Kein Zugriff
          2. C3.3.8.2 Termini und Interpretation der Omaha Kategorien (weibliches ego) Kein Zugriff
          3. C3.3.8.3 Die Einsichten zur Beziehungsterminologie Kein Zugriff
        1. C3.1 Quellen und Ethnographie Kein Zugriff
        2. C3.4.2 Uterine Clans Kein Zugriff
        3. C3.4.3 Zur Stammesregierung Kein Zugriff
        4. C3.4.4 Militär und Polizeigesellschaften Kein Zugriff
        5. C3.4.5 Heirat und Haltung Kein Zugriff
        6. C3.4.6 Die Beziehungsterminologie Kein Zugriff
        1. C4.1.1 Einführung Kein Zugriff
        2. C4.1.2 Ideologische Voraussetzungen Kein Zugriff
        3. C4.1.3 Stätten, Gruppen, Räume Kein Zugriff
        4. C4.1.4 Kleingruppen (Bands) Kein Zugriff
        5. C4.1.5 Sektionen als soziozentrische Kategorien Kein Zugriff
        6. C4.1.6 Initiation Kein Zugriff
        7. C4.1.7 Heirat Kein Zugriff
        8. C4.1.8 Beziehungsterminologie Kein Zugriff
        9. C4.1.9. Fazit Kein Zugriff
        1. C4.2.1 Einführung Kein Zugriff
        2. C4.2.2 Lokalorganisation Kein Zugriff
        3. C4.2.3 Heirat und Affinität Kein Zugriff
        4. C4.2.4 Beziehungsterminologie Kein Zugriff
        5. C4.2.5 Subsektionen als soziozentrische Kategorien Kein Zugriff
        6. C4.2.6 Variationen im rituellen Umgang mit den Kategorien Kein Zugriff
        7. C4.2.7 Variationen im ökonomischen Umgang mit den Kategorien Kein Zugriff
        8. C4.2.8 Diskrepanzen: Regelungen und Rechtspraxis Kein Zugriff
        1. C4.3.1 Einleitung Kein Zugriff
        2. C4.3.2 Länder und Grenzen Kein Zugriff
        3. C4.3.3 Raum und Gender Kein Zugriff
        4. C4.3.4 Raum und Totemismus Kein Zugriff
        5. C4.3.5 Eheliche Angelegenheiten Kein Zugriff
        6. C4.3.6 Eltern und Kinder Kein Zugriff
        7. C4.3.7 Kreuztanten und Kreuzonkel Kein Zugriff
        8. C4.3.8 Verschwägerte Kein Zugriff
        9. C4.3.9 Subsektionen, Moieties und ‚Bindungen‘ Kein Zugriff
        10. C4.3.10 Altersgrade Kein Zugriff
        11. C4.3.11 Initiation und Tod Kein Zugriff
        1. D1.1.1 Auslese Kein Zugriff
        2. D1.1.2 Conus Kein Zugriff
        3. D1.1.3 Primogenitur und Rang Kein Zugriff
        4. D1.1.4 Gender Kein Zugriff
        5. D1.1.5 Sexualität Kein Zugriff
        6. D1.1.6 Brautgaben Kein Zugriff
        7. D1.1.7 Hypergamie Kein Zugriff
        8. D1.1.8 Diachronische Auswirkungen individueller Heiraten Kein Zugriff
        9. D1.1.9 Fazit: Das mosaische Modell Kein Zugriff
        1. D1.2.1 Linien marokkanischer Zuordnung Kein Zugriff
        2. D1.2.2 Aith Waryaghar des Nordens Kein Zugriff
        3. D1.2.3 Segmentation Kein Zugriff
        4. D1.2.4 Marktplätze Kein Zugriff
        5. D1.2.5 Liff oder Bündnisse gegen die Nächsten Kein Zugriff
        6. D1.2.6 Heirat Kein Zugriff
        7. D1.2.7 Das Vokabular der Verwandtschaft Kein Zugriff
        8. D1.2.8 Andere Ethnographien: Pierre Bourdieu Kein Zugriff
        9. D1.2.9 Andere Ethnographien: Hildred Geertz Kein Zugriff
        10. D1.2.10 Vergleiche zwischen Berbern und Hebräern Kein Zugriff
        1. D1.3.1 Pakhtun Kein Zugriff
        2. D1.3.2 Vergleich Kein Zugriff
        3. D1.3.3 Exkurs: Heirat der Hazara Kein Zugriff
        4. D1.3.4 Durrani Heirat als Politik und Wert (nach Nancy Tapper) Kein Zugriff
        5. D1.3.5 Ghilzai Heirat: Prinzipien und Strategien (nach Jon Anderson) Kein Zugriff
        6. D1.3.6 Folgerungen Kein Zugriff
        1. D2.1.1 Einführung Kein Zugriff
        2. D2.1.2 Gegensätzliches Kein Zugriff
        3. D2.1.3 Formaler Aufbau des Staates Kein Zugriff
        4. D2.1.4 Die elementare Einheit Haus Kein Zugriff
        5. D2.1.5 Widersprüchliche Heirat, Hierarchie und Individuation Kein Zugriff
        6. D2.1.6 Das Haus als symbolischer Raum Kein Zugriff
        7. D2.1.7 Die konische Gesamtstruktur des politischen Verbandes Kein Zugriff
        1. D3.1.1 Einführung Kein Zugriff
        2. D3.1.2 Kirchhoffs Übersicht Kein Zugriff
        3. D3.1.3 Die Gegenwart des alten Schemas Kein Zugriff
        4. D3.1.4 Ursprünge Kein Zugriff
        5. D3.1.5 Das Ganze mit seinen Teilen Kein Zugriff
        6. D3.1.6 Die politische Gliederung der Hauptstadt Kein Zugriff
        7. D3.1.7 Terminologische Konstrukte Kein Zugriff
        8. D3.1.8 Gender Kein Zugriff
        9. D3.1.9 Das allumfassende Sonnensystem Kein Zugriff
        1. D3.2.1 Rang und Gender Kein Zugriff
        2. D3.2.2 Forschungsgeschichte Kein Zugriff
        3. D3.2.3 Stand und Rang Kein Zugriff
        4. D3.2.4 Terminologie Kein Zugriff
        5. D3.2.5 Folgerungen und Vergleich Kein Zugriff
        1. D4.1.1 Aus- und Einschlüsse bei Lévi-Strauss Kein Zugriff
        2. D4.1.2 Historisch-ethnographische Einführung Kein Zugriff
        3. D4.1.3 Die operationale Sicht auf iwi und hapu nach Raymond Firth (1963) Kein Zugriff
        4. D4.1.4 Kawharu (1975) und Schwimmer (1990) zu iwi und hapu Kein Zugriff
        5. D4.1.5 Die terminologische Klassifikation der Maori Kein Zugriff
        6. D4.1.6 Andere Regionen: Polynesien allgemein nach Sahlins Kein Zugriff
        7. D4.1.7 Andere Ethnographien: Tonga nach Aletta Biersack Kein Zugriff
        8. D4.1.8 Fazit zur polynesischen Heirat Kein Zugriff
        1. E1.1.1 Gegenwartsbezug Kein Zugriff
        2. E1.1.2 Deszendenz: Diskussion und Definition Kein Zugriff
        3. E1.1.3 Familie und Familienwerte nach Francis Hsu Kein Zugriff
        4. E1.1.4 Vorfahren Kein Zugriff
        5. E1.1.5 Die ego-fokussierte Gruppe Kein Zugriff
        6. E1.1.6 Deszendenz-Einheiten nach Hsu Kein Zugriff
        7. E1.1.7 Segmentation Kein Zugriff
        8. E1.1.8 Deszendenz-Einheiten in Fujjian und Taiwan bei Zheng Zhenman Kein Zugriff
        9. E1.1.9 Regionale Unterschiede nach Myron L. Cohen: Der Südosten Kein Zugriff
        10. E1.1.10 Regionale Unterschiede nach Myron Cohen: Der Norden Kein Zugriff
        11. E1.1.11 Regionale Unterschiede nach Myron Cohen: Der Osten Kein Zugriff
        12. E1.1.12 Beziehungsterminologie Kein Zugriff
        13. E1.1.13 Fazit Kein Zugriff
        1. E2.1.1 Einleitung Kein Zugriff
        2. E2.1.2 König und Geschwister Kein Zugriff
        3. E2.1.3 Fürsten Kein Zugriff
        4. E2.1.4 Die Dimension von Verwandtschaft Kein Zugriff
        5. E2.1.5 Agnatische Rollenerwartungen Kein Zugriff
        6. E2.1.6 ‚Mütter‘ und ihre Kinder Kein Zugriff
        7. E2.1.7 Affinität Kein Zugriff
        8. E2.1.8 Gatten und Kreuzgeschwister Kein Zugriff
        9. E2.1.9 Verhaltenserwartungen als Muster Kein Zugriff
        10. E2.1.10 Beziehungsterminologie Kein Zugriff
        11. E2.1.11 Zusammenfassung Kein Zugriff
        1. E2.2.1 Einleitung Kein Zugriff
        2. E2.2.2 Die Staatsführung Kein Zugriff
        3. E2.2.3 Die Quelle der Bürgerlichkeit Kein Zugriff
        4. E2.2.4 Die Formation der Deszendenz-Gruppen Kein Zugriff
        5. E2.2.5 Führungsaufgaben Kein Zugriff
        6. E2.2.6 Die Körperschaft Kein Zugriff
        7. E2.2.7 Die Teilung (fission) Kein Zugriff
        8. E2.2.8 Hexerei als Inversion Kein Zugriff
        9. E2.2.9 Die väterliche Seite und der Wert affinaler Beziehungen Kein Zugriff
        10. E2.2.10 Heirat Kein Zugriff
        11. E2.2.11 Mehr vom Vater Kein Zugriff
        12. E 2.2.12 Beziehungsterminologie Kein Zugriff
        13. E2.2.13 Fazit Kein Zugriff
        1. E2.3.1 Lovedu Heirat Kein Zugriff
        2. E2.3.2 Konzepte und Auswirkungen von Abstammung Kein Zugriff
        3. E 2.3.3 Lovedu Heirat im südafrikanischen Rahmen Kein Zugriff
        4. E2.3.4 Ehefrau von Mann oder Frau Kein Zugriff
        5. E2.3.5 Historische Herrschaft Kein Zugriff
        6. E2.3.6 Frauen und Rinder der Regenkönigin Kein Zugriff
      1. F1.1 Die Glieder von Anthropos Kein Zugriff
        1. F1.2.1 Der Tempel als Modell Kein Zugriff
        2. F1.2.2 Stiftungen für Brahmanen Kein Zugriff
        3. F1.2.3 Segmente und Heiraten der Elite Kein Zugriff
        4. F1.2.4 Die vedische Spezialisierung Kein Zugriff
        5. F1.2.5 Andere Brahmanen Kein Zugriff
        6. F1.2.6 Regeln, Terminologien und Haltungen Kein Zugriff
        1. F1.3.1 Das Dorf als Modell und als klassifikatorische Wertung Kein Zugriff
        2. F1.3.2 Isomorphe Strukturen Kein Zugriff
        3. F1.3.3 Heirat und Nicht-Heirat Kein Zugriff
        1. F1.4.1 Religiosität und Kaste Kein Zugriff
        2. F1.4.2 Geschäfte Kein Zugriff
        3. F1.4.3 Firma und Familie Kein Zugriff
        4. F1.4.4 Historische Veränderungen Kein Zugriff
        1. F1.5.1 Kangra Kein Zugriff
        2. F1.5.2 Clans Kein Zugriff
        3. F1.5.3 Agnatische Gruppen Kein Zugriff
        4. F1.5.4 Hypergamie Kein Zugriff
        5. F1.5.5 Frauenquote Kein Zugriff
        6. F1.5.6 Exogamie Kein Zugriff
        7. F1:5.7 Das untere Ende der Hierarchie Kein Zugriff
        8. F1.5.8 Folgerungen Kein Zugriff
        1. F1.6.1 Veränderungen Kein Zugriff
        2. F1.6.2 Unterschiede Kein Zugriff
        1. G1.1.1 Inzestverbot: Ilongot, Buid und Iban Kein Zugriff
        2. G1.1.2 Inzestverbot: Piaroa, Barasana und Trio Kein Zugriff
        3. G1.1.3 Fazit Kein Zugriff
        1. G1.2.1 Die Dimension des Soziozentrischen Kein Zugriff
        2. G1.2.2 Kontinuität und Dispersion Kein Zugriff
        3. G1.2.3 Gatten und Geschwister Kein Zugriff
        4. G1.2.4 Formale Entwürfe des Ganzen Kein Zugriff
        5. G1.2.5 Konsanguinität als Variable Kein Zugriff
        6. G1.2.6 Fazit: Vor der Akkumulation Kein Zugriff
        1. G1.3.1 Inklusivität und Exklusivität Kein Zugriff
        2. G1.3.2 Seniorität, Herrschaft und männliche Dominanz Kein Zugriff
        3. G1.3.3 Zusätzliche Kriterien Kein Zugriff
        4. G1.3.4 Ablösung Kein Zugriff
        5. G1.3.5 Fazit: Individualisierung Kein Zugriff
        1. G1.4.1 Die Kombination von Abstammung und Affinität Kein Zugriff
        2. G1.4.2 Ethnographische Variationen Kein Zugriff
        3. G1.4.3 Fazit Kein Zugriff
        1. G1.5.1 Einheit und Vielfalt Kein Zugriff
        2. G1.5.2 Hierarchie und Wettbewerb Kein Zugriff
    1. Literaturverzeichnis Kein Zugriff
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