Natur als Freiheit

Matthias Janson

doi:10.5771/9783495989463

Zusammenfassung

Ausgehend von der durch die ökologische Krise gebotenen Neubestimmung des Natur-Kultur-Verhältnisses rekonstruiert diese Studie erstmals die organische Weltanschauung Friedrich Adolf Trendelenburgs (1802-1872), eines Protagonisten des deutschen Spätidealismus. In dieser historisch-systematischen Untersuchung wird Trendelenburg zwischen Kants Skeptizismus und Hegels Apriorismus verortet und sein eigenständiger aristotelischer Weg aufgezeigt. Neben der Rekonstruktion seines Systems wird ein Vorschlag seiner Aktualisierung für das Anthropozän dargestellt. Dabei wird für eine Ausweitung des Sittlichkeitsbegriffs argumentiert, der den destruktiven Natur-Kultur-Dualismus überwindet, indem er den gesamten kulturell geformten Planeten umfasst.

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Bibliographische Angaben

Erscheinungsjahr: 2025
Erscheinungsdatum: 14.12.2025
ISBN-Print: 978-3-495-98945-6
ISBN-Online: 978-3-495-98946-3
Verlag: Karl Alber, Baden-Baden
Reihe: PHYSIS
Band: 7
Sprache: Deutsch
Seiten: 414
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

1. Vorwort Kein Zugriff
2. Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff
1. 1.1 Die ökologische Krise und der deutsche Spätidealismus Kein Zugriff
2. 1.2 Methodik und Forschungsstand Kein Zugriff
3. 1.3 Struktur der Untersuchung Kein Zugriff
1. 1. 2.1 Kants Skeptizismus Kein Zugriff
  2. 2.2 Die trendelenburgsche Lücke Kein Zugriff
  3. 2.3 Eine Philosophie jenseits der Lücke Kein Zugriff
2. 1. 3.1 Trendelenburgs Stellung zur hegelschen Philosophie Kein Zugriff
  2. 3.2 Trendelenburgs Kritik der Dialektik Kein Zugriff
  3. 3.3 Die Logischen Untersuchungen als Antwort auf Hegel Kein Zugriff
3. 1. 4.1 Aristotelismus Kein Zugriff
  2. 4.2 Trendelenburgs genetische Methode Kein Zugriff
  3. 4.3 Die Bewegung als Prinzip und seine Formen Kein Zugriff
4. 5 Trendelenburg und der Spätidealismus Kein Zugriff
1. 1. 6.1 Der Idealrealismus und die Mathematik Kein Zugriff
  2. 6.2 Die Bewegung und die apriorischen Kategorien der Mathematik Kein Zugriff
  3. 6.3 Die Bewegung und die realen Kategorien der Physik Kein Zugriff
2. 1. 7.1 Die Unzulänglichkeit der Bewegung und der Zweck Kein Zugriff
  2. 7.2 Der Zweck und die realen Kategorien Kein Zugriff
  3. 7.3 Die Negation und die modalen Kategorien Kein Zugriff
3. 1. 8.1 Der Wille und die ethischen Kategorien Kein Zugriff
  2. 8.2 Sittlichkeit Kein Zugriff
  3. 8.3 Athenische Bildung als Abschluss der organischen Weltanschauung Kein Zugriff
4. 9 Die organische Weltanschauung und der Niedergang des Idealismus Kein Zugriff
1. 1. 10.1 Die Natur in der organischen Weltanschauung Kein Zugriff
  2. 10.2 Gaia und das Holozän Kein Zugriff
  3. 10.3 Natur als Freiheit Kein Zugriff
  4. 10.4 Überwindung des Natur-Kultur-Dualismus? Kein Zugriff
2. 11 Fazit Kein Zugriff
1. 1. Kant, Immanuel. Kein Zugriff
  2. Trendelenburg, Friedrich A. Kein Zugriff
1. Literatur zur Bedeutung Trendelenburgs für Personen seit 1918 Kein Zugriff
2. Literatur zu Trendelenburg nach Themen seit 1918 Kein Zugriff
Abbildungsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 398 - 398
Literaturverzeichnis Kein Zugriff Seiten 399 - 414