Das Prinzip der Republik

Dr. Martin Stellmacher

doi:10.5771/9783845294131

Zusammenfassung

Gegenüber liberalen Ansätzen, die politischen Gemeinsinn als prekäre Ressource verstehen, enthält die Republik ein Prinzip, das diesen hervorbringt. Das Prinzip im Titel der Arbeit steht für einen Anfang. Einen solchen hat Alex de Tocqueville für das politische Handeln im Rahmen einer modernen Rechtsfindungspraxis ausfindig gemacht. Die Problemdarstellung mit Hilfe von Hobbes, Schmitt, Arendt und Rawls im ersten, sowie die Rekonstruktion der Entstehungsbedingungen der antiken Demokratie mit der anschließenden Befragung der klassischen Theoretiker Platon, Aristoteles und Cicero im dritten Kapitel bestätigen: die Quelle des Franzosen erfüllt die entscheidende Autoritätsbedingung für die Entstehung gemeinschaftlichen Handelns im öffentlichen Raum – d.h. die Möglichkeit, Gemeinsinn als eine eigene Entdeckung, als einen inspirativen, nicht weiter ableitbaren Moment selbst zu erfahren.

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2018
ISBN-Print: 978-3-8487-5233-1
ISBN-Online: 978-3-8452-9413-1
Verlag: Nomos, Baden-Baden
Reihe: Studien zur Theorie und Empirie der Demokratie
Band: 2
Sprache: Deutsch
Seiten: 322
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 10
Einleitung Kein Zugriff Seiten 11 - 34
1. 1. Der Verfassungsstaat als Antwort Kein Zugriff
  2. Der kulturwissenschaftliche Ansatz als Ausweg Kein Zugriff
  3. Der gemeinsame Raum Kein Zugriff
  4. Der politische Raum Kein Zugriff
  5. Politisches Handeln im Anschluss an Hannah Arendt Kein Zugriff
  6. Die Geschworenenversammlung als Quelle des Politischen Kein Zugriff
  7. Alex de Tocqueville Kein Zugriff
  8. Die Lebenswelt des Bürgers Kein Zugriff
2. 1. Das Selbstverständnis der Gesellschaft Kein Zugriff
  2. Integration bei Thomas Hobbes – Erster Teil Kein Zugriff
  3. Der Anfang bei Hannah Arendt Kein Zugriff
  4. Integration bei Thomas Hobbes – Zweiter Teil Kein Zugriff
  5. Hannah Arendts politische Konzeption des Guten Kein Zugriff
3. 1. Dolf Sternbergers Verfassungspatriotismus Kein Zugriff
  2. Verfassungspatriotismus – bestätigend Kein Zugriff
  3. Verfassungspatriotismus – interpretierend Kein Zugriff
  4. Verfassungspatriotismus – negierend Kein Zugriff
4. Der Konflikt als Ersatzform für eine politische Konzeption des Guten Kein Zugriff
5. 1. Gerechtigkeit als Kern politischer Ordnung Kein Zugriff
  2. Der kommunitaristische Widerstand Kein Zugriff
  3. Der Anfang – vom Urzustand in die politische Kultur Kein Zugriff
1. These Kein Zugriff
2. Methode Kein Zugriff
1. 1. Rawls‘ modus vivendi als Grundlage gesellschaftlicher Ordnung Kein Zugriff
  2. Die Krise Athens am Ende des fünften Jahrhunderts Kein Zugriff
  3. Athen als Rechtsstaat – Krise oder Vollendung? Kein Zugriff
  4. Die Entstehung des politischen Raumes bei den Griechen Kein Zugriff
  5. Politische Identität als überzeitlicher Maßstab Kein Zugriff
2. 1. Aischylos als Repräsentant der dritten Position Kein Zugriff
  2. Die politische Funktion der Tragödie Kein Zugriff
  3. „Die Schutzflehenden“ Kein Zugriff
  4. Die Sophistik Kein Zugriff
3. 1. Sokrates betritt die Bühne Kein Zugriff
  2. Homologia als politisches Atom menschlicher Gemeinschaften Kein Zugriff
  3. Die Geburtshilfe bei Sokrates Kein Zugriff
4. 1. Die Wiederbelebung des Sokrates im Vakuum der politischen Theorie Kein Zugriff
  2. Die Idee des Guten als Endpunkt und Anfang Kein Zugriff
  3. Platons Ideenraum als Ideal gemeinsamer Öffentlichkeit Kein Zugriff
  4. Platons zwei Phasen der Ausbildung zum politischen Architekten Kein Zugriff
  5. Die zwei Erkenntnisformen Kein Zugriff
  6. Der Primat des Mündlichen Kein Zugriff
  7. Die Reichweite des platonischen Übertragungsparadigmas Kein Zugriff
5. Gerechtigkeit und politische Klugheit Kein Zugriff
6. 1. Politische Klugheit und der aristotelische Dialog Kein Zugriff
  2. Politische Klugheit als aktivierter Modus des Handelns Kein Zugriff
  3. Politische Klugheit als noch zu aktivierender Modus des Handelns Kein Zugriff
  4. Politische Klugheit im Rahmen der aristotelischen Kosmologie Kein Zugriff
7. 1. Die Entstehung politischer Klugheit im aristotelischen Dialog Kein Zugriff
  2. Das aristotelische Übertragungsparadigma der politischen Klugheit Kein Zugriff
  3. Die zwei Enden eines gemeinsamen Bewegungsanfangs Kein Zugriff
8. 1. Cicero und das Modell einer deliberalen Demokratie Kein Zugriff
  2. Vom ciceronischen Monolog zum Dialog Kein Zugriff
  3. Der ciceronische Musterprozess – Teil 1 – „de oratore“ Kein Zugriff
  4. Der ciceronische Musterprozess – Teil 2 – „de re publica“ Kein Zugriff
  5. Ciceros Definition der Republik Kein Zugriff
  6. Gerechtigkeit als Ereignis Kein Zugriff
Schluss Kein Zugriff Seiten 287 - 302
Literaturverzeichnis Kein Zugriff Seiten 303 - 322

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