Simplicius the Neoplatonist in Light of Contemporary Research

Dr. Ilsetraut Hadot

doi:10.5771/9783896658951

Zusammenfassung

Dieses Buch bietet, erstmals in englischer Sprache, eine Zusammenschau der modernen Forschung zu Simplikios' Leben und drei seiner fünf Kommentare: Zu Epictetus' Encheiridion, zu Aristoteles‘ De anima und zu Aristoteles‘ Kategorien. Der biografische Teil bringt die historische Rolle dieses neoplatonischen Philosophen ans Licht. Geboren in Kilikien, Kleinasien, studierte er in Alexandria und Athen und beendete offenbar sein Leben in Syrien an der Grenze zwischen dem byzantinischen und sassanidischen Reich.

Er war ein Vermittler zwischen der griechisch-römischen und der syrischen Philosophie, die die arabische Philosophie zu Beginn nähren sollte.

Der zweite Teil des Buches, der sich mit Fragen der Lehre und der Autorschaft befasst, widmet sich auch dem zugrunde liegenden pädagogischen Curriculum und den Methoden, die neoplatonischen Kommentaren eigen sind, die moderne Interpretation in Studien über Simplicius und andere Neoplatonisten nur zu gerne übersehen.

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2020
Erscheinungsdatum: 24.11.2020
ISBN-Print: 978-3-89665-894-4
ISBN-Online: 978-3-89665-895-1
Verlag: Academia, Baden-Baden
Reihe: Academia Philosophical Studies
Band: 67
Sprache: Englisch
Seiten: 262
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 10
1. I. Name Kein Zugriff
2. II. Simplicius’s origins and where he studied Kein Zugriff
3. III. The philosophical and religious atmosphere in Alexandria during Simplicius’s stay Kein Zugriff
4. IV. Date of Simplicius’s departure for Athens Kein Zugriff
5. V. Date of departure for Persia and reasons for exile Kein Zugriff
6. VI. The stay in Persia Kein Zugriff
7. 1. 1. Older hypotheses: The seven philosophers, or at least Simplicius, returned to Athens or Alexandria Kein Zugriff
  2. 1. a) Simplicius’s conversation with a Manichaean Kein Zugriff
    2. b) Where did Simplicius found the famous school of mathematics which continued after him? Kein Zugriff
    3. c) In the tenth century, the Arab historian al-Masʿūdī visited a Platonist school in Ḥarrān, a city on the frontier with Persia which had remained largely pagan. Kein Zugriff
    4. 1. aa) Late sixth to early seventh century Kein Zugriff
      2. bb) Second half of the eighth century Kein Zugriff
      3. (1) The prophets of the Ṣābians Kein Zugriff
        (2) the Qurʾānic Ṣābians Kein Zugriff
        (3) The god of Abraham as seen by Muslims, Neoplatonists, and Ṣābians Kein Zugriff
      4. dd) Four Arabic accounts of the role of Ḥarrān in the transmission of Greek thought to the Arabs Kein Zugriff
      5. ee) The “temples” of Ḥarrān: astrological-philosophical terminology Kein Zugriff
  3. 1. a) Simplicius’s observation on the river Aboras (Khābūr) in Mesopotamia Kein Zugriff
    2. b) The Syrian goddess Atargatis (Simplicius, In Phys., 641.33 – 35 Diels) Kein Zugriff
    3. c) The calendars in use in Ḥarrān Kein Zugriff
    4. d) The addressee of a commentary by Simplicius on Aristotle’s De anima according to the Fihrist of Ibn al-Nadīm (d. 995): by Philippe Vallat Kein Zugriff
8. VIII. Conclusions Kein Zugriff
9. IX. Some additional remarks Kein Zugriff
10. X. Three epigrams on Simplicius Kein Zugriff
1. 1. 1. The method of composition of Neoplatonist commentaries Kein Zugriff
  2. 1. a) The Aristotelian curriculum as preparation for the Platonic curriculum Kein Zugriff
    2. b) The superiority of Plato over Aristotle Kein Zugriff
    3. c) The assertion that the philosophies of Aristotle and Plato are complementary but related hierarchically Kein Zugriff
2. 1. 1. Editions Kein Zugriff
  2. 2. Translations Kein Zugriff
  3. 3. The place of the commentary on Epictetus’s Encheiridion in the Neoplatonist programme of studies Kein Zugriff
  4. 4. The kind of people to whom the Encheiridion was directed (its usefulness: an essential point in the second introductory outline in six points) Kein Zugriff
  5. 1. a) Praechter’s hypothesis Kein Zugriff
    2. b) Alan Cameron’s hypothesis Kein Zugriff
    3. c) Merlan’s hypothesis Kein Zugriff
  6. 6. The doctrinal orientation of the commentary on Epictetus’s Encheiridion Kein Zugriff
  7. 7. The reception of Stoic doctrines by Simplicius in his commentary on Epictetus’s Encheiridion Kein Zugriff
  8. 1. a) An unidentified abridgement of Simplicius’s commentary on Epictetus Kein Zugriff
    2. b) A Christian commentary on the Paraphrasis Christiana Kein Zugriff
    3. c) The influence of the commentary on the humanists Kein Zugriff
    4. d) Traces of the Encheiridion commentary in Arabic sources? Kein Zugriff
3. 1. 1. Editions Kein Zugriff
  2. 2. Translations Kein Zugriff
  3. 3. The place of the commentary on the De anima in the Neoplatonist curriculum Kein Zugriff
  4. 4. Atā Wālīs (or ʾIta Wālīs, according to Michel Tardieu), the dedicatee of the De anima commentary Kein Zugriff
  5. 5. The sources and the philosophical orientation of the De anima commentary Kein Zugriff
  6. 1. a) Conclusion concerning the authenticity of the De anima commentary attributed to Simplicius by the manuscript tradition Kein Zugriff
  7. 7. The dating of the De anima commentary Kein Zugriff
  8. 8. The purpose (σκοπός) of the De anima commentary Kein Zugriff
  9. 1. a) Traces of the De anima commentary in Arabic philosophical literature Kein Zugriff
    2. b) The survival of the commentary in the Renaissance Kein Zugriff
4. 1. 1. Editions Kein Zugriff
  2. 2. Translations Kein Zugriff
  3. 3. An epigram from Ambrosianus 306 (E 99 sup.) Kein Zugriff
  4. 4. Simplicius’s sources in his Categories commentary Kein Zugriff
  5. 5. The filiation of the five late Neoplatonist commentaries on the Categories Kein Zugriff
  6. 6. The place, purpose, and usefulness of the commentary on the Categories in the Aristotelian curriculum of the Neoplatonists Kein Zugriff
  7. 7. The dating of the Categories commentary and additional bibliography Kein Zugriff
  8. 1. a) The posterity of Simplicius’s Categories commentary in Arabic according to the Fihrist of Ibn al-Nadīm: by Philippe Vallat Kein Zugriff
    2. b) The survival of the Categories commentary in the Byzantine era and the Latin Middle Ages Kein Zugriff
1. I. Simplicius’s commentary on Euclid’s Elements Kein Zugriff
2. 1. 1. A commentary on a dialogue of Plato Kein Zugriff
  2. 2. The Epitome of Theophrastus’s Physics Kein Zugriff
  3. 3. The commentary on the Metaphysics Kein Zugriff
  4. 4. A lost commentary by Simplicius on Iamblichus’s On the Pythagorean Way of Life in three books Kein Zugriff
  5. 5. A commentary by Simplicius on Aristotle’s Meteorologica Kein Zugriff
  6. 6. A commentary by Simplicius on the Art of Rhetoric of Hermogenes Kein Zugriff
  7. 7. A treatise on syllogisms? Kein Zugriff
3. III. A false attribution Kein Zugriff
D. Epilogue Kein Zugriff Seiten 240 - 242
Bibliography Kein Zugriff Seiten 243 - 262