Fragen nach dem Menschen

Matthias Wunsch

doi:10.5771/9783465138730

Zusammenfassung

Was ist der Mensch? Und welche Bedeutung hat diese Frage für die Philosophie? Für die erste Hälfte des 20. Jahrhunderts gilt die zwischen Ernst Cassirer und Martin Heidegger geführte Davoser Disputation als der paradigmatische Streit um den Menschen und das richtige Verständnis von Philosophie. Ausgeblendet wird dabei, dass die Protagonisten des Streits ihre Positionen selbst in einer Dreierkonstellation mit der von Max Scheler und Helmuth Plessner begründeten modernen philosophischen Anthropologie sahen. Bezieht man diese dritte, naturphilosophische Alternative mit ein, so eröffnen sich neue Wege der Auseinandersetzung mit Heideggers Daseinsontologie und Cassirers Kulturphilosophie. Zugleich wird eine originelle Position kenntlich, die auch für eine Reihe von Themenkreisen des gegenwärtigen Fragens nach dem Menschen von methodisch-sachlicher Aufschlusskraft ist: den Naturalismus, das Tier-Mensch-Verhältnis, den Personbegriff und das Verhältnis von menschlicher Lebensform und objektivem Geist.

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2014
ISBN-Print: 978-3-465-03873-3
ISBN-Online: 978-3-465-13873-0
Verlag: Klostermann, Frankfurt am Main
Reihe: Philosophische Abhandlungen
Band: 109
Sprache: Deutsch
Seiten: 326
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 10
Einleitung Kein Zugriff Seiten 11 - 17
1. 1.1 Heideggers existential-ontologische Analytik des Daseins Kein Zugriff
2. 1.2 Cassirers kulturphilosophische Bestimmung des Menschen Kein Zugriff
3. 1.3 Das Zusammentreffen in Davos und der fehlende Dritte Kein Zugriff
4. 1.4 Cassirers "Heidegger-Vorlesung" und die Davoser Disputation Kein Zugriff
5. 1.5 Streit um Kant Kein Zugriff
1. 2.1 Die Position Max Schelers Kein Zugriff
2. 2.2 Cassirers Scheler-Kritik und ihre Grenzen Kein Zugriff
3. 2.3 Helmuth Plessner Kein Zugriff
4. 2.4 Die Anthropologie als Herausforderung für "Sein und Zeit" Kein Zugriff
5. 2.5 Heideggers Kritik der Idee einer philosophischen Anthropologie Kein Zugriff
1. 3.1 Die Metaphysik des Daseins "übernimmt" die Frage nach dem Menschen Kein Zugriff
2. 3.2 Das anthropologische Defizit der Metaphysik des Daseins Kein Zugriff
3. 3.3 Anthropologische Philosophie und Anthropologie der Weltbildung bei Cassirer Kein Zugriff
4. 3.4 Cassirers Vereinnahmungsversuch der Philosophischen Anthropologie Kein Zugriff
5. 3.5 Anthropologie des Ausdrucks Kein Zugriff
1. 4.1 Heideggers Philosophie des Organischen und die Anthropologie Kein Zugriff
2. 4.2 Plessners Neuansatz einer universalen Anthropologie Kein Zugriff
3. 4.3 Kritik formal-apriorischer Wesensanthropologien am Beispiel Heideggers Kein Zugriff
4. 4.4 Das Prinzip der Verbindlichkeit der Unergründlichkeit des Menschen Kein Zugriff
5. 4.5 Naturphilosophie und Unergründlichkeit Kein Zugriff
1. 5.1 Fragen nach dem Menschen - damals und heute Kein Zugriff
2. 5.2 Philosophische Anthropologie und Naturalismus Kein Zugriff
3. 5.3 Tier und Mensch Kein Zugriff
4. 5.4 Organismus und Person Kein Zugriff
5. 5.5 Lebensform und objektiver Geist Kein Zugriff
Literatur Kein Zugriff Seiten 307 - 323
Personenregister Kein Zugriff Seiten 324 - 326