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Dekonstruktion als Gerechtigkeit

Jacques Derridas Staatsverständnis und politische Philosophie
Autor:innen:
Reihe:
Staatsverständnisse, Band 126
Verlag:
 2019

Zusammenfassung

Nicht auf Konsens, auf Gewalt beruhen Staat und Recht. Derridas Staatsverständnis orientiert sich an der Emanzipation und am Pluralismus, nicht an der Identität. Dekonstruktion spürt dem Anderen wie dem Ereignis in die letzten Aporien nach. Erst im Kommen sind Demokratie und Gerechtigkeit daher, um die sich Derridas Werk dreht.

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Bibliographische Angaben

Auflage
1/2019
Copyrightjahr
2019
ISBN-Print
978-3-8487-5875-3
ISBN-Online
978-3-7489-0008-5
Verlag
Nomos, Baden-Baden
Reihe
Staatsverständnisse
Band
126
Sprache
Deutsch
Seiten
282
Produkttyp
Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten
  1. Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff 1 - 12
  2. Einleitung: Derrida zwischen politischer und Sozialphilosophie Kein Zugriff 13 - 20
      1. Rechtsetzende und rechtserhaltende Gewalt Kein Zugriff
      2. Recht und mythische Gewalt Kein Zugriff
      3. Anomalie und Ausnahmezustand: Gesetzeskraft Kein Zugriff
      1. Gewaltlose göttliche Gewalt Kein Zugriff
      2. Gewalt als Ausdruck des Lebens Kein Zugriff
      3. Heilende Kreativität der Gewalt Kein Zugriff
      1. Die Performanz der Gewalt Kein Zugriff
      2. Widerstreit oder Heiligkeit der Sprache Kein Zugriff
      3. Ereignis oder Geschichte Kein Zugriff
      1. Staat und Revolution Kein Zugriff
      2. Die ‚Endlösung‘ Kein Zugriff
      3. Die Signatur des Verwalters einer Ruine Kein Zugriff
      1. Die demokratische Politik des Ausnahmezustands Kein Zugriff
      2. Derridas Antwort: Gerechtigkeit ohne Recht Kein Zugriff
      3. Die Zukunft der Demokratie Kein Zugriff
    1. Von der Biographie zur Dekonstruktion Kein Zugriff
      1. Die Schrift als Ursprung der gesprochenen Sprache Kein Zugriff
      2. Die Gewalt des Phono- und Logozentrismus Kein Zugriff
      3. Die erweiternde Differenz Kein Zugriff
      4. Dekonstruktion und politische Philosophie Kein Zugriff
      5. Von der Schrift zum Programm und darüber hinaus Kein Zugriff
      1. Freundschaft als Bedingung der Demokratie Kein Zugriff
      2. Carl Schmitts Freund-Feind-Unterscheidung Kein Zugriff
      3. Brüderlichkeit und Nationalismus Kein Zugriff
      4. Nietzsches ‚neue Gerechtigkeit‘ und die Frauen Kein Zugriff
      5. Freundschaft und Verantwortung Kein Zugriff
      1. Von Geschichte und Ökonomie zur politischen Philosophie Kein Zugriff
      2. Marx‘ Denken als Wegbereitung der Dekonstruktion Kein Zugriff
      3. Das Marxsche Erbe und die Gerechtigkeit ohne Recht Kein Zugriff
      4. Das Marxsche Erbe und das Messianische Kein Zugriff
      5. Emanzipation und kommende Demokratie Kein Zugriff
      1. Die performative Gewalt des besseren Arguments: Habermas 1. Kein Zugriff
      2. Der ‚mystische Grund‘ bei Pascal und Montaigne Kein Zugriff
      3. Die mythische Nähe von Recht und Gerechtigkeit Kein Zugriff
      1. Aporien der Sprache: Lyotard Kein Zugriff
      2. Aporien der Verantwortung: Max Weber Kein Zugriff
      3. Aporien der Regelanwendung: Kant und Schiller Kein Zugriff
      4. Aporien der Entscheidung: Schmitt und Rawls Kein Zugriff
      5. Aporien von Dringlichkeit und Wahrheit: Dworkin Kein Zugriff
      6. Aporien von Wahn und Vernunft: Lévinas Kein Zugriff
      1. Dekonstruktion als Gerechtigkeit Kein Zugriff
      2. Dekonstruktion und Emanzipation Kein Zugriff
  7. Nachwort: Die Frage und die Dekonstruktion Kein Zugriff 261 - 268
  8. Zitierte Literatur Kein Zugriff 269 - 278
  9. Personenregister Kein Zugriff 279 - 282

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