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Menschenwürde in der angloamerikanischen Rechtsphilosophie

Ein Vergleich zur kontinentaleuropäischen Begriffsbildung
Autor:innen:
Verlag:
 12.06.2018

Zusammenfassung

Es ist eine weithin akzeptierte Behauptung, dass der Begriff der Menschenwürde dem angelsächsischen Denken, sowohl in der Philosophie als auch im Recht, fremd sei. Wie Philipp Gisbertz jedoch zeigt, lässt sich diese Behauptung nicht halten. Vielmehr ergibt sich bei seiner detaillierten Analyse der kontinentaleuropäischen sowie der angloamerikanischen Geschichte des Begriffs ein komplexeres Bild: ein Wechselspiel von geteilten Begriffsinhalten und geistesgeschichtlichen Gründen für eine stärkere Skepsis im angelsächsischen Raum. Religion, Philosophie, Geschichte – nur in einer breit angelegten Untersuchung lassen sich die Ursachen für die Skepsis gegenüber der Menschenwürde im angelsächsischen Denken erklären. Und nur ein vertiefender Blick in die Philosophie, stets im Kontext der Geistesgeschichte und des Verfassungsrechts, kann die lebhafte Diskussion über den Begriff der Menschenwürde in ebendiesem aufzeigen und begreiflich machen.

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Bibliographische Angaben

Erscheinungsjahr
2018
Erscheinungsdatum
12.06.2018
ISBN-Print
978-3-8487-4631-6
ISBN-Online
978-3-8452-8861-1
Verlag
Nomos, Baden-Baden
Reihe
Studien zur Rechtsphilosophie und Rechtstheorie
Band
70
Sprache
Deutsch
Seiten
408
Produkttyp
Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten
  1. Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff 1 - 14
  2. 1 Einleitung Kein Zugriff 15 - 20
      1. 2.1.1 Die griechische Antike Kein Zugriff
      2. 2.1.2 Marcus Tullius Cicero Kein Zugriff
      3. 2.1.3 Menschenwürde im frühen und mittelalterlichen Christentum Kein Zugriff
      4. 2.1.4 Thomas von Aquin Kein Zugriff
      1. 2.2.1 Renaissance und Humanismus Kein Zugriff
      2. 2.2.2 Giovanni Pico della Mirandola Kein Zugriff
      3. 2.2.3 Reformation Kein Zugriff
      4. 2.2.4 Naturrecht Kein Zugriff
      5. 2.2.5 Samuel Pufendorf Kein Zugriff
      6. 2.2.6 Aufklärung und französische Revolution Kein Zugriff
      7. 2.2.7 Immanuel Kant Kein Zugriff
      1. 2.3.1 Deutscher Konstitutionalismus Kein Zugriff
      2. 2.3.2 Positivismus und Abkehr vom Naturrecht Kein Zugriff
      3. 2.3.3 Kritische Stimmen in der Philosophie Kein Zugriff
      4. 2.3.4 Industrialisierung und Sozialismus Kein Zugriff
      1. 2.4.1 Weltkriege und Holocaust Kein Zugriff
        1. 2.4.2.1 Erste Erwähnungen Kein Zugriff
        2. 2.4.2.2 UN-Charta und Menschenrechtserklärung Kein Zugriff
        3. 2.4.2.3 Staatenverfassungen, insbesondere deutsche Landesverfassungen und das Grundgesetz der BRD Kein Zugriff
        4. 2.4.2.4 Die weitere inter- und supranationale Rechtsentwicklung Kein Zugriff
      3. 2.4.3 Bioethik Kein Zugriff
      4. 2.4.4 Nationale Sicherheit Kein Zugriff
        1. 2.4.5.1 Theorien der Selbstbestimmung Kein Zugriff
          1. 2.4.5.2.1 Exkurs: Avishai Margalit Kein Zugriff
          2. 2.4.5.2.2 Deutsche Demütigungstheorien Kein Zugriff
        3. 2.4.5.3 Kommunikationstheorien Kein Zugriff
        4. 2.4.5.4 Basis der Menschenrechte und Ensembletheorien Kein Zugriff
    1. 3.1 Methodische Vorbemerkung Kein Zugriff
    2. 3.2 Annäherung an den Begriff «Menschenwürde» Kein Zugriff
      1. 3.3.1 Kontingente Würde Kein Zugriff
      2. 3.3.2 Notwendige Würde Kein Zugriff
      3. 3.3.3 Die Unvollständigkeit der Unterscheidung Kein Zugriff
      1. 3.4.1 Soziale Aspekte Kein Zugriff
      2. 3.4.2 Reduktion auf die Verletzungshandlung Kein Zugriff
      3. 3.4.3 Eigenschaftsbegründungen Kein Zugriff
      1. 3.5.1 Selbstzweckhaftigkeit bzw. Eigenwert des Menschen Kein Zugriff
      2. 3.5.2 Schutzgut: Selbstbestimmung Kein Zugriff
      3. 3.5.3 Schutzgut: Achtung der Person Kein Zugriff
      4. 3.5.4 Schutzgut: Identität Kein Zugriff
      5. 3.5.5 Schutzgut: ökonomische und soziale Aktualisierung Kein Zugriff
      6. 3.5.6 Schutzgut: Gleichheit der wesentlichen sozialen Stellung Kein Zugriff
      7. 3.5.7 Unantastbarkeit, Verletzbarkeit oder nur Missachtung? Kein Zugriff
      8. 3.5.8 Unwägbarkeit bzw. Absolutheit Kein Zugriff
      9. 3.5.9 Grundlage der Menschenrechte & Bündelung zentraler Schutzgüter Kein Zugriff
      10. 3.5.10 Anspruch oder Pflicht gegen sich selbst? Kein Zugriff
    6. 3.6 Fazit Kein Zugriff
      1. 4.1.1 Die Rolle der Religion Kein Zugriff
      2. 4.1.2 Kolonialisierung Nordamerikas Kein Zugriff
      3. 4.1.3 Britische Religionskrise bis zum Lordprotektorat Cromwells Kein Zugriff
        1. 4.1.4.1 Mechanistisches Welt- und Menschenbild Kein Zugriff
        2. 4.1.4.2 Naturzustand als Kriegsszustand Kein Zugriff
        3. 4.1.4.3 Politischer Vertrag Kein Zugriff
        4. 4.1.4.4 Menschenwürde bei Hobbes Kein Zugriff
      5. 4.1.5 Glorious Revolution und Bill of Rights Kein Zugriff
        1. 4.1.6.1 Empirismus Kein Zugriff
        2. 4.1.6.2 Der Naturzustand Kein Zugriff
        3. 4.1.6.3 Vertragsschluss und Grundzüge der politischen Verfasstheit Kein Zugriff
        4. 4.1.6.4 Menschenwürde bei Locke Kein Zugriff
      7. 4.1.7 Aufklärung Kein Zugriff
      8. 4.1.8 Amerikanische Unabhängigkeit Kein Zugriff
        1. 4.2.1.1 Einleitung Kein Zugriff
        2. 4.2.1.2 Jeremy Bentham Kein Zugriff
        3. 4.2.1.3 John Stuart Mill Kein Zugriff
        4. 4.2.1.4 Menschenwürde im Utilitarismus Kein Zugriff
      2. 4.2.2 Abschaffung der Sklaverei und amerikanischer Bürgerkrieg Kein Zugriff
      3. 4.2.3 Industrialisierung und Sozialismus Kein Zugriff
        1. 4.3.1.1 Menschenrechtserklärung und Internationalisierung Kein Zugriff
        2. 4.3.1.2 Civil Rights Movement Kein Zugriff
        3. 4.3.1.3 Behaviourismus und Tierrechtsbewegung Kein Zugriff
        4. 4.3.1.4 Krieg gegen den Terror und nationale Sicherheit Kein Zugriff
        5. 4.3.1.5 Der Status der Menschenwürde in angelsächsischen Rechtssystemen Kein Zugriff
        1. 4.3.2.1 Die Grundidee der Gerechtigkeit als Fairness Kein Zugriff
        2. 4.3.2.2 Der Urzustand Kein Zugriff
        3. 4.3.2.3 Die Gerechtigkeitsgrundsätze Kein Zugriff
        4. 4.3.2.4 Politischer Liberalismus Kein Zugriff
        5. 4.3.2.5 Völkerrechtliche Grundannahmen Kein Zugriff
          1. 4.3.2.6.1 Die Unverletzlichkeit der Person Kein Zugriff
          2. 4.3.2.6.2 Die Gleichheit der Moralsubjekte Kein Zugriff
          3. 4.3.2.6.3 Gegenseitige Achtung und Selbstachtung Kein Zugriff
          4. 4.3.2.6.4 Personale Autonomie und Ziele höherer Ordnung Kein Zugriff
          5. 4.3.2.6.5 Ist die Theorie der Gerechtigkeit eine kantische Theorie? Kein Zugriff
          6. 4.3.2.6.6 Zwischenfazit Kein Zugriff
          7. 4.3.2.6.7 Bürgerrechte als sekundäre Reflexe Kein Zugriff
          8. 4.3.2.6.8 Weitere Aspekte Kein Zugriff
          9. 4.3.2.6.9 Fazit Kein Zugriff
        1. 4.3.3.1 Die Kritik an bestehenden Wohlstandskonzeptionen Kein Zugriff
        2. 4.3.3.2 Der Fähigkeitenansatz Kein Zugriff
          1. 4.3.3.3.1 Würde als gleicher moralischer Wert Kein Zugriff
          2. 4.3.3.3.2 Intuitive Begründung über die Speziesnorm Kein Zugriff
          3. 4.3.3.3.3 Schwellenwert und quantitative Inkommensurabilität Kein Zugriff
          4. 4.3.3.3.4 Selbstzweckformel und Unverletzlichkeit der Person Kein Zugriff
          5. 4.3.3.3.5 Selbstachtung und Demütigungsverbot Kein Zugriff
          6. 4.3.3.3.6 Selbstbestimmung und Potentialität Kein Zugriff
          7. 4.3.3.3.7 Übergreifender Konsens und politischer Liberalismus statt Metaphysik Kein Zugriff
          8. 4.3.3.3.8 Verhältnis zu Menschenrechten Kein Zugriff
          9. 4.3.3.3.9 Fazit Kein Zugriff
        1. 4.3.4.1 Die Unabhängigkeit der Werte Kein Zugriff
        2. 4.3.4.2 Interpretative Begriffe und Wahrheit Kein Zugriff
        3. 4.3.4.3 Kohärenz und integrative Einheit der Werte Kein Zugriff
          1. 4.3.4.4.1 Die Interdependenz der Wertsphären und die Rolle der Menschenwürde Kein Zugriff
          2. 4.3.4.4.2 Die Prinzipien der Würde als Bedingung einer gelungenen Lebensführung Kein Zugriff
          3. 4.3.4.4.3 Prinzip 1: (Selbst-)Achtung und die objektive Relevanz menschlichen Lebens Kein Zugriff
          4. 4.3.4.4.4 Prinzip 2: Authentizität und Selbstbestimmung Kein Zugriff
          5. 4.3.4.4.5 Die Unverletztlichkeit der Person aufgrund der Menschenrechte Kein Zugriff
          6. 4.3.4.4.6 Würde als Bedingung der Legitimität staatlicherHerrschaft Kein Zugriff
          7. 4.3.4.4.7 Fragen der Verteilungsgerechtigkeit Kein Zugriff
          8. 4.3.4.4.8 Universalität oder Partialität? Kein Zugriff
          9. 4.3.4.4.9 Fazit Kein Zugriff
      5. 4.3.5 Jeremy Waldron Kein Zugriff
      6. 4.3.6 Weitere zeitgenössische Theorien Kein Zugriff
    4. 4.4 Fazit – Menschenwürde als kulturübergreifender Wert Kein Zugriff
    1. 5.1 Das Menschenbild des frühen Protestantismus Kein Zugriff
    2. 5.2 Aufklärung und Empirismus Kein Zugriff
    3. 5.3 Der Utilitarismus und das Problem der Inkommensurabilität Kein Zugriff
    4. 5.4 Metaphysikskepsis und Tendenz zum Pragmatismus Kein Zugriff
    5. 5.5 Die späte und skeptische Rezeption der praktischen Philosophie Kants Kein Zugriff
    6. 5.6 Vereinheitlichungsstreben statt Schuldenken Kein Zugriff
  7. 6 Fazit Kein Zugriff 365 - 370
  8. Literaturverzeichnis Kein Zugriff 371 - 408

Literaturverzeichnis (787)

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