Der weltweit diskutierte Staatsrechtler Carl Schmitt (1888-1985) lernte früh den expressionistischen Dichter Theodor Däubler (1876-1934) kennen und publizierte bereits 1916 eine erste Monographie über dessen geschichtsphilosophische Nordlicht-Vision. Reinhard Mehring erörtert Schmitts Kanonpolitik, seine literarische Prägung und politisch-theologische Ästhetik, die ihn von Heidegger entfernt und Däubler annähert, den Schmitt zeitlebens als „Dichter für morgen“ pries. Das wird erstmals auch aus den Handexemplaren belegt, an Däublers Werk erläutert und auch durch den Abdruck bislang unbekannter Quellen bestätigt. Mehring analysiert und relativiert die Legende von einer katholischen Kehre Schmitts zu Annette von Droste-Hülshoff und Konrad Weiß. Schmitts Abkehr von geläufigem Christentum wird auch an seinen Überlegungen zu Kaspar Hauser als „letztem christlichen Mythos“ gezeigt. Anstelle eines Hitler-Buches oder einer offenen rückblickenden Betrachtung des Nationalsozialismus schrieb Schmitt in der frühen Bundesrepublik dann das Shakespeare-Buch "Hamlet oder Hekuba", das abschließend als didaktischer Text und esoterische Legende zu Schmitts eigener Rolle im Nationalsozialismus erörtert wird.
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Bibliographische Angaben
Auflage
1/2026
Copyrightjahr
2026
ISBN-Print
978-3-465-04773-5
ISBN-Online
978-3-465-14773-2
Verlag
Klostermann, Frankfurt am Main
Reihe
Klostermann Rote Reihe
Band
174
Sprache
Deutsch
Seiten
145
Produkttyp
Monographie
Inhaltsverzeichnis
KapitelSeiten
Vorwort Kein Zugriff
Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff
Parallelen Kein Zugriff
Wegscheide Däubler Kein Zugriff
Adressaten Kein Zugriff
Der Advokat als Bruder des Dichters Kein Zugriff
Schmitts persönliche Beziehung zu Däubler Kein Zugriff
Zur Abkehr von Richard Wagner Kein Zugriff
Diverse Handexemplare Kein Zugriff
Handexemplar der Nordlicht-Erstausgabe von 1910 Kein Zugriff
Handexemplar des Däubler-Buches von 1916 Kein Zugriff
Schlussbemerkungen Kein Zugriff
Selbstaussagen Kein Zugriff
Däublers epische »Menschheits-Gnosis« Kein Zugriff
»Da meine Sonne unterging«: die »rettende Kraft« Annette von Droste-Hülshoffs Kein Zugriff
Zum »dunklen Sinn« eines »Christlichen Epimetheus« Kein Zugriff
Eine verworfene Alternative zum Hamlet-Buch: Kaspar Hauser Kein Zugriff
Totengedächtnis: Fritz Eisler, Georg Trakl, Norbert von Hellingrath Kein Zugriff
Warum Shakespeare? Kein Zugriff
Autobiographische Lesart Kein Zugriff
Spielte Schmitt im Nationalsozialismus die Rolle des Jakob? Kein Zugriff
Politisches Regietheater Kein Zugriff
Anhang Drei Briefe an Theodor Däubler Kein Zugriff Seiten 131 - 135
