Das vorliegende Buch zielt auf die Entfaltung eines differenzialistischen Verständnisses der Gestalt der Erde (Kūn) im Yijing (Buch der Wandlungen) in kritischer Abgrenzung zu der Auslegung dieses Zeichens in den traditionellen Überlieferungen. Die Annäherung an Kūn erfolgt durch eine transversale Lesart, d.h. eines komparativen Gebrauchs von phänomenologischen, ontologischen und dekonstruktiven Denkansätzen. Der Versuch, das subversive Potential von Kūn im Yijing zur Geltung zu bringen, versteht sich nicht nur als Basis für einen Neuzugang zu den ›Wandlungen‹, sondern soll zugleich zu dem Entwurf eines Ethos des Unverfügbaren und einer darauf basierenden Phänomenologie der Erde beitragen.
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Bibliographische Angaben
Copyrightjahr
2022
Erscheinungsdatum
29.07.2022
ISBN-Print
978-3-495-99944-8
ISBN-Online
978-3-495-99945-5
Verlag
Karl Alber, Baden-Baden
Reihe
Welten der Philosophie
Band
20
Sprache
Deutsch
Seiten
391
Produkttyp
Monographie
Inhaltsverzeichnis
KapitelSeiten
Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 12
Einleitung Kein Zugriff Seiten 13 - 48
1.1 Chora: Der Chasmus im Timaios Kein Zugriff
1.2 Die Grundkonstellation im Timaios Kein Zugriff
1.3 Chora und ihr Bezug zur mythologischen Gestalt der Erde Kein Zugriff
1.4 Chora als Denkfigur radikaler Differenz Kein Zugriff
1.5 Die Matrix als anfänglich Verdrängtes Kein Zugriff
2.1 Das Edle der Physis: Die Unscheinbarkeit Kein Zugriff
2.2 Erde und Natur im Licht der Physis Kein Zugriff
2.3 Die Lichtmacht des Seins: Finks Kritik an Heideggers Physis-Denken Kein Zugriff
2.4 Die Auf-gabe des Denkens: Das unaufhebbare Sich-Verbergen der Physis Kein Zugriff
1.1 Zur Geschichte des Yijing: Divination, Macht und Schrift Kein Zugriff
1.2 Der Aufbau des Yijing Kein Zugriff
2. Kūn in dem Spruchwerk des Yijing: Die archaische Macht der Erde Kein Zugriff
3. Kūn in den Überlieferungen des Yijing: Die Gefügigkeit der Erde Kein Zugriff
4.1 Herrschaft des Himmels Kein Zugriff
4.2 Gefügigkeit der Erde Kein Zugriff
4.3 Der Sinn von Himmel und Erde: Herrschaft und Position Kein Zugriff
5. Die Wenyan-Überlieferung: Zeugungsmacht und territoriale Beherrschung Kein Zugriff
6. Die Große Überlieferung: Topographien der Macht Kein Zugriff
7.1 Die Zeichen als Ort der Gründung von Macht Kein Zugriff
7.2 Der Mythos als Legitimationsgrund von Macht Kein Zugriff
1. Das Jade-Bild der Gottheit der Erde Kein Zugriff
2. Hou Tu: Zum Status und Geschlecht der Gottheit der Erde Kein Zugriff
3. Die Ausradierung weiblicher Figuren aus der klassischen Mythologie Kein Zugriff
4. Hou Tu und ihre mythischen Figurationen Kein Zugriff
5. Nü Wa und die Erschaffung des Menschen Kein Zugriff
6. Erde und die Kontrolle über das Wasser Kein Zugriff
7. Wasser als Grundmetapher des frühen chinesischen Denkens Kein Zugriff
8. Das Schriftzeichen Kūn: 巛 Kein Zugriff
1. Kūn in den Zeichen des Yijing Kein Zugriff
2. Die Gestalt von Kūn: Uneingeschränkte Offenheit Kein Zugriff
3. Ontologische Konsistenz und ontische Konsistenz: Methodologische Überlegungen Kein Zugriff
4.1 Kūn im Zeichen der Wiederkehr Kein Zugriff
4.2 Kūn im Zeichen des Zerfalls Kein Zugriff
4.3 Kūn im Zeichen der Ernährung Kein Zugriff
4.4 Kūn in den Zeichen der Minderung und Mehrung Kein Zugriff
4.5 Kūn in den Zeichen der Verfinsterung des Lichts und des Vorstoßens Kein Zugriff
5. Das dao als Mutter der Welt Kein Zugriff
6. Frucht und Wirklichkeit Kein Zugriff
1. Kūn, Chora und Physis Kein Zugriff
2.1 Kūn und die Erziehung des Menschen Kein Zugriff
2.2 Kūn als Zeichen eines horizontalen Weltzuganges Kein Zugriff
3. Phänomenologie der Erde Kein Zugriff
Schlusswort Kein Zugriff Seiten 365 - 376
Literaturverzeichnis Kein Zugriff Seiten 377 - 386
Abbildungsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 387 - 391
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