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Welt und Person

Zum anthropologischen Hintergrund der Gesellschaftskritik Hannah Arendts
Autor:innen:
Verlag:
 2012

Zusammenfassung

Rahel Jaeggi will Hannah Arendts Gesellschaftskritik für eine sozialphilosophische Analyse der Pathologien des Sozialen fruchtbar machen. Das ist nur möglich, wenn erstere vor den kritischen Maßstab ihres Politikbegriffs gehalten wird. Und das wiederum erfordert, sich die spezifische Mischung zu vergegenwärtigen, die eine von Aristoteles kommende Orientierung an einer gemeinsamen Praxis der Selbstregierung freier Bürger und das von der Philosophie Heideggers inspirierte Ideal der 'Authentizität' in Arendts Denken eingegangen sind.

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Bibliographische Angaben

Auflage
1/2012
Copyrightjahr
2012
ISBN-Print
978-3-931836-04-7
ISBN-Online
978-3-86732-950-7
Verlag
Lukas Verlag, Berlin
Sprache
Deutsch
Seiten
113
Produkttyp
Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten
    1. Inhalt Kein Zugriff
  1. Einleitung Kein Zugriff Seiten 6 - 7
    1. »Ein merkwürdiges Zwischenreich«: Die bürgerliche Gesellschaft bei Arendt und Hegel Kein Zugriff
    2. Konformismus: »Die Tyrannei der Mehrheit« als »Herrschaft des Niemand« Kein Zugriff
    3. Arendt und Heidegger: »Diktatur des Man« Kein Zugriff
    1. »Einen Anfang machen«: Hannah Arendts Begriff des Politischen» Kein Zugriff
    2. »Die im Dunkeln sieht man nicht«: Hannah Arendt und die sozialen Bewegungen Kein Zugriff
    1. »Bedeutsamkeit« und »Offenbarkeit«: Heideggers Weltbegriff Kein Zugriff
    2. Der »Zwischenraum«: Hannah Arendts Weltbegriff Kein Zugriff
    3. Die Weltlichkeit der Politik und die Unweltlichkeit der Gesellschaft Kein Zugriff
    4. Arendt und Heidegger: Monologische vs. intersubjektive Konstitution von Welt Kein Zugriff
    1. Die Person: das »Wer-einer-ist« Kein Zugriff
    2. Flucht ins Selbst: Die bürgerliche Innerlichkeit Kein Zugriff
    3. Pathologien des Selbst und der Welt: Weltlosigkeit und Selbstlosigkeit Kein Zugriff
    1. Weltentfremdung: Dimensionen des Begriffs Kein Zugriff
    2. Marx und Arendt: Selbstentfremdung vs. Weltentfremdung Kein Zugriff
    1. Siglen Kein Zugriff
    2. Literatur Kein Zugriff

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