Staat und Religion bei Kant

Prof. Dr. Peter Unruh

doi:10.5771/9783495992463

Zusammenfassung

Das Verhältnis von Staat und Religion ist gerade im 21. Jahrhundert von besonderer Brisanz. Wie sah Kant auf dieses Verhältnis? Das Buch führt von einer Analyse der Grundzüge seiner kritischen Moralphilosophie über die Darstellung seiner Staats- und Religionsphilosophie zu den Elementen des kantischen Religionsverfassungsrechts. Jenseits des Aufweises signifikanter Differenzen zum aktuellen Religionsverfassungsrecht kann gezeigt werden, dass auch zum Verhältnis von Staat und Religion viel von Kant zu lernen ist. Die monografisch erstmalige Zusammenführung eines hoch aktuellen Themas mit einem der bedeutendsten Autoren der Philosophiegeschichte ist für Philosoph:innen und Jurist:innen ebenso relevant wie für ein interessiertes breiteres Publikum.

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Bibliographische Angaben

Erscheinungsjahr: 2024
Erscheinungsdatum: 07.11.2024
ISBN-Print: 978-3-495-99245-6
ISBN-Online: 978-3-495-99246-3
Verlag: Karl Alber, Baden-Baden
Sprache: Deutsch
Seiten: 410
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 16
Einleitung Kein Zugriff Seiten 17 - 20
1. A. Orientierung Kein Zugriff
2. B. Die Denkmöglichkeit der Moral Kein Zugriff
3. 1. I. Freiheit, Autonomie und moralisches Gesetz Kein Zugriff
  2. II. Begriff und Bedeutung des moralischen Gesetzes Kein Zugriff
4. D. Das System der Moral Kein Zugriff
1. 1. I. Der Begriff des Rechts Kein Zugriff
  2. II. Rechtsprinzip und Rechtgesetz Kein Zugriff
  3. III. Recht und Zwangsbefugnis Kein Zugriff
  4. 1. 1. Die Independenzthese Kein Zugriff
    2. 2. Die Teleologie-These Kein Zugriff
    3. 3. Die Konnex-These Kein Zugriff
  5. V. Zur Bedeutung des Rechts Kein Zugriff
2. 1. 1. 1. (1.) Der Status des Naturzustandstheorems Kein Zugriff
        (2.) Die Funktion des Naturzustandstheorems Kein Zugriff
      2. (1.) Äußere Freiheit als Gegenstand der Rechtslehre Kein Zugriff
        (2.) Die Abgrenzung zum inneren Mein und Dein Kein Zugriff
        (3.) Eigentum und Freiheit Kein Zugriff
      3. (1.) Der Naturzustand in den Frühschriften Kein Zugriff
        (2.) Der Naturzustand in der Rechtslehre Kein Zugriff
        (3.) Die Problematik des Rückgriffs auf die Anthropologie Kein Zugriff
      4. (1.) Die Position der Frühschriften Kein Zugriff
        (2.) Provisorische Besitzstände als vorstaatliches Recht Kein Zugriff
    2. 1. a) Der Begriff des bürgerlichen Zustands Kein Zugriff
      2. (1.) Die Begründung des Exeundum-Postulats Kein Zugriff
        (2.) Einwände Kein Zugriff
      3. c) Die Errichtung der bürgerlichen Gesellschaft Kein Zugriff
  2. 1. 1. a) Begriff und Status des Staatsvertrags Kein Zugriff
      2. b) Die Funktion des Staatsvertrags Kein Zugriff
  3. 1. 1. Überblick Kein Zugriff
    2. 1. a) Begriff und Funktion der politischen Freiheit Kein Zugriff
      2. (1.) Status und Ausdifferenzierung der Grundrechte Kein Zugriff
        (2.) Menschenwürde als Scharnier? Kein Zugriff
        (3) Ein Kern-Grundrecht: Das Recht auf Staat Kein Zugriff
  4. IV. Zwischenfazit Kein Zugriff
1. 1. 1. 1. Grundlagen Kein Zugriff
    2. 2. Wider den Aberglauben Kein Zugriff
    3. 1. a) Die Notwendigkeit der Religion Kein Zugriff
      2. b) Glaubensinhalte Kein Zugriff
      3. c) Die Evolution der Vernunftreligion Kein Zugriff
      4. d) Rudimente des Religionsverfassungsrechts Kein Zugriff
  2. 1. 1. Grundlagen Kein Zugriff
    2. 2. Quellen und Ausrichtung der Religionsphilosophie Kein Zugriff
    3. 3. Religionskritik I: Der Ursprung der Religion Kein Zugriff
    4. 1. a) Das Design-Argument Kein Zugriff
      2. b) Der apriorische Beweis Kein Zugriff
    5. 5. Religionskritik III: Wider das Christentum Kein Zugriff
    6. 6. Die „wahre Religion“ Kein Zugriff
    7. 7. Religionsverfassungsrechtliche Rudimente Kein Zugriff
2. 1. 1. 1. Die (kantische) Systematik der Gottesbeweise Kein Zugriff
    2. 2. Allgemeine Naturgeschichte und Theorie des Himmels, 1755 Kein Zugriff
    3. 3. Nova dilucidatio, 1755 Kein Zugriff
    4. 4. Der einzig mögliche Beweisgrund zu einer Demonstration des Daseins Gottes, 1763 Kein Zugriff
    5. 5. Übergänge Kein Zugriff
  2. 1. 1. Der ontologische Gottesbeweis Kein Zugriff
    2. 2. Der kosmologische Gottesbeweis Kein Zugriff
    3. 3. Der physikotheologische Gottesbeweis Kein Zugriff
    4. 4. Zwischenfazit Kein Zugriff
  3. 1. 1. Systematische Verortung Kein Zugriff
    2. 2. Kritik der reinen Vernunft Kein Zugriff
    3. 3. Kritik der praktischen Vernunft Kein Zugriff
    4. 4. Kritik der Urteilskraft Kein Zugriff
    5. 5. Exkurs zur Theodizee Kein Zugriff
    6. 6. Die Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft Kein Zugriff
    7. 7. Opus postumum Kein Zugriff
    8. 8. Fazit Kein Zugriff
3. 1. I. Von der Religion zu den Religionsgemeinschaften Kein Zugriff
  2. II. Die Anlagen zum Guten Kein Zugriff
  3. 1. 1. Begriff Kein Zugriff
    2. 2. Status Kein Zugriff
    3. 3. Begründung/Nachweis Kein Zugriff
    4. 4. Ursprung Kein Zugriff
    5. 5. Überwindung Kein Zugriff
    6. 6. Der Hang zum Bösen und die Erbsündenlehre Kein Zugriff
  4. 1. 1. Das Postulat Kein Zugriff
    2. 2. Die Ausgestaltung Kein Zugriff
    3. 3. Das Verhältnis zum bürgerlichen Gemeinwesen Kein Zugriff
4. 1. I. Ethisches Gemeinwesen und Kirche Kein Zugriff
  2. 1. 1. Differenzierung der Kirchenarten Kein Zugriff
    2. 2. Kennzeichen der wahren sichtbaren Kirche Kein Zugriff
  3. 1. 1. Die These Kein Zugriff
    2. 2. Vernunftreligion und geoffenbarte bzw. gelehrte Religion Kein Zugriff
    3. 3. Das Christentum als Brücke von der Offenbarungs- zur Vernunftreligion Kein Zugriff
    4. 1. a) Negative Gestaltungselemente Kein Zugriff
      2. b) Positive Gestaltungselemente Kein Zugriff
      3. c) Ergebnis Kein Zugriff
  4. IV. Zwischenfazit Kein Zugriff
1. 1. I. Der Begriff des Religionsverfassungsrechts Kein Zugriff
  2. II. Gibt es ein Religionsverfassungsrecht bei Kant? Kein Zugriff
  3. III. Das religionsverfassungsrechtliche Umfeld Kein Zugriff
  4. IV. Zum Darstellungsmodus Kein Zugriff
2. 1. I. Das Paradigma des grundgesetzlichen Religionsverfassungsrechts Kein Zugriff
  2. 1. 1. Schutzaspekte Kein Zugriff
    2. 2. Schranken Kein Zugriff
  3. 1. 1. „Es besteht keine Staatskirche“ Kein Zugriff
    2. 2. Staatskirche als Alternative Kein Zugriff
  4. 1. 1. Ordnen und Verwalten der eigenen Angelegenheiten Kein Zugriff
    2. 2. „... innerhalb der Schranken des für alle geltenden Gesetzes“ Kein Zugriff
  5. 1. 1. Religionsunterricht Kein Zugriff
    2. 2. Theologische Fakultäten Kein Zugriff
    3. 3. Der Schutz des Religionsguts Kein Zugriff
3. 1. 1. 1. a) Der persönliche Schutzbereich Kein Zugriff
      2. b) Der sachliche Schutzbereich Kein Zugriff
      3. c) Insbesondere: Abwehr- und Schutzdimension Kein Zugriff
    2. 1. a) Öffentlicher und Privatgebrauch der Vernunft Kein Zugriff
      2. b) Freiheit durch Recht Kein Zugriff
    3. 3. Schranken-Schranken Kein Zugriff
    4. 4. Insbesondere: Die Funktion der Religionsfreiheit Kein Zugriff
    5. 5. Zwischenfazit Kein Zugriff
  2. 1. 1. Das Anregungspotential bei Moses Mendelssohn Kein Zugriff
    2. 1. a) Säkulare Rechts- und Staatslegitimation Kein Zugriff
      2. b) Strikte Abgrenzung der Gegenstandsbereiche und Handlungsoptionen Kein Zugriff
      3. c) Die Suprematie des staatlichen Rechts Kein Zugriff
    3. 1. (1.) Die Disziplinierung des Volkes Kein Zugriff
        (2.) Der religiöse Eid Kein Zugriff
        (3.) Das caritativ-diakonische Wirken Kein Zugriff
        (4.) Die staatliche Schutzpflicht für das religionsgemeinschaftliche Personal Kein Zugriff
      2. b) Die Deckung des Kooperationsbedarfs Kein Zugriff
    4. 4. Fazit: Das kantische Modell Kein Zugriff
  3. 1. 1. Das Proprium der Religion(sgemeinschaften) Kein Zugriff
    2. 2. Die Begründung Kein Zugriff
  4. 1. 1. Grundzüge der kantischen Pädagogik Kein Zugriff
    2. 2. Schule Kein Zugriff
    3. 3. Die „Erziehung der Kinder in Absicht der Religion“ Kein Zugriff
    4. 4. Kant und der Religionsunterricht im modernen demokratischen Verfassungsstaat Kein Zugriff
  5. 1. 1. Die Universität und ihre Fakultäten Kein Zugriff
    2. 2. Biblische Theologie an der theologischen Fakultät Kein Zugriff
    3. 3. Philosophische Theologie an der philosophischen Fakultät Kein Zugriff
    4. 1. a) Streit Kein Zugriff
      2. b) Belehrung Kein Zugriff
      3. c) Anerkennung Kein Zugriff
    5. 5. Kant und die theologischen Fakultäten im modernen demokratischen Verfassungsstaat Kein Zugriff
  6. 1. 1. Das Eigentumsrecht am Boden Kein Zugriff
    2. 2. Kirchliche Stiftungen Kein Zugriff
    3. 3. Kant und der Schutz des Religionsguts im modernen demokratischen Verfassungsstaat Kein Zugriff
  7. VII. Zwischenfazit Kein Zugriff
Abschließende Bemerkungen Kein Zugriff Seiten 375 - 378
1. 1. Schriften Kants Kein Zugriff
2. 2. Weitere Literatur Kein Zugriff